各位好!接着說龍脈。
今天先把入首說了,所謂入首,在這裡提供兩種說法,一個是指依龍脈融氣入穴的形勢與方位,風水師在垣局中辨察脈之到頭止處稱為入首;另一個是說千裡來龍,在快結穴時,先束氣過峽,忽然聳起山體,準備結穴,此段山龍形勢叫做“入首”。仔細分析這兩段話不難看出,雖然叙述的角度與方法不同,但是最終的結論是一樣的,那就是要勘察到從父母山出脈到穴星山入脈這段束氣距離就是龍入首。
龍脈入首大約有五格:橫,直,回,飛,潛。
橫龍入首:是說橫脈入首而結穴。或從右來,或從左來,須要穴後有樂有鬼。廖金精說“橫龍穴後必要鬼,樂星宜後峙”說的就是這個道理。此穴不宜元辰直長。
直龍入首:這個是撞背入首,頂對來脈而結穴。這種撞背龍結穴,發福極快,或稍逐元辰也不為害。因為它是撞背直來,所以氣勢雄大,必有餘氣為氈為褥。
回龍入首:是指翻身顧祖而結穴。《葬經》書上說“宛轉回龍似挂鈎,未作穴時先作朝。朝山皆是宗與祖,不拘十裡遠迢迢”說的就是這個道理。然也有大回龍、小回龍及盤龍穴等格,都是如此。
飛龍入首:是說上聚仰高而結穴。以其勢高而昂,所以叫飛龍。須四應皆高,立聳上聚,仰勢受穴,方為真結。此穴力量最大,貴重富輕,是因為其水多不聚的原因。必交牙關鎖為吉。
潛龍入首:是說龍氣撒落平地而結穴。即所謂平受之脈,高一寸為山,低一寸為水。須要平地有凹,或開鉗口,水勢環繞,才為真結。
以上龍脈入首五格,雖然論述精當,但是龍行有藏蹤隐迹,還有入首閃側出于入首一格, 閃龍入首是龍脈栖側躲閃結穴。山勢直去,而脈則偷閃于側以結穴。如果拘泥于直步龍神,撞脈取穴,就是錯誤的了。吳景鸾說“隻泥穿心直串去,不識真龍轉身處。真龍閃巧轉身多,豈惟直串為可據。俗師不識玄微決,隻向直穿尋正穴。尋到山窮脈盡時,不論有穴并無穴。惟以撞脈頂來龍,下了誤人貧與絕”說的就是這個道理。一般來說頂龍求穴是正理。但真龍奇巧之處也在于還有這種閃脈而融結。
最後解釋幾個名詞,元辰、平受脈、鬼星和官星。
先說元辰,它是指山勢已緩,平平結穴後,白虎與青龍之間,穴前與近案之間的一小塊平地,也叫内明堂。如果明堂能夠聚氣,非貴即富。若明堂傾瀉,或寬曠渺茫,無收拾者,都被看做真氣不聚,并非真穴。元辰水是指龍虎之内,穴前合襟處之水。那裡的水不論幹濕,都屬元辰水,為龍之元氣,切忌傾走洩漏,必須左右有砂關攔。元辰水不能直去,以屈曲為美,若是直長且無砂攔截,是不結穴之地,極兇。
平受之脈就是指行于平地的龍脈。
鬼星指橫龍穴生于主山背後的拖撐之山,不宜太高,高了會奪穴中旺氣。
官星又簡稱官,朝山背後逆拖的小山為官星.認為真穴餘氣所結,官星越大,貴氣越大,可據以驗證吉貴之穴。
好了,今天就說這麼多。若有不足之處以後彌補,謝謝各位。祝各位事事順意,龍精虎猛。明天見。
有話要說...