太上老君曰:
大道無形,生育天地。
大道無情,運行日月。
大道無名,長養萬物。
吾不知其名,強名曰道。
夫道者,
有清有濁,有動有靜。
天清地濁,天動地靜。
男清女濁,男動女靜。
降本流末,而生萬物。
清者濁之源,動者靜之基。
人能常清靜,天地悉皆歸。
夫人神好清,而心擾之。
人心好靜,而欲牽之。
常能
遣其欲,而心自靜;
澄其心,而神自清,
自然六欲不生,三毒消滅。
所以不能者,
為心未澄,
欲未遣也。
能遣之者,
内觀其心,心無其心;
外觀其形,形無其形;
遠觀其物,物無其物。
三者既悟,唯見于空。
觀空亦空,空無所空;
所空既無,無無亦無;
無無既無,湛然常寂;
寂無所寂,欲豈能生;
欲既不生,即是真靜。
真常應物,真常得性。
常應常靜,常清靜矣。
如此清靜,漸入真道。
既入真道,名為得道。
雖名得道,實無所得。
為化衆生,名為得道。
能悟之者,可傳聖道。
太上老君曰:
上士無争,下士好争。上德不德,下德執德。執着之者,不明道德。衆生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即着萬物。既着萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣!
仙人葛玄仙翁曰:
吾得此道,曾誦此經萬遍。此經乃是天人所習,不傳下士。吾昔受之于東華帝君,東華帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王一線乃口口相傳,不記文字。吾今于世,書而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長年。遊行三界,升入金門。
左玄真人曰:
學道之士,持誦此經者,即得十天善神,擁護其人。然後玉符保神,金液煉形,形神俱妙,與道合真。
正一真人曰:
人家有此經,悟解之者,災障不乾,衆聖護門。神升上界,朝拜至尊。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。
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