大道兩極,法性向中。河圖洛書,五居中央。末世聖人,開創中道。萬法歸中,唯五獨尊。
注釋:大道分陰極和陽極,道法歸于中心(中心最強)。河圖洛書的術數分布,數字五居于正中心(五最尊貴)。末世最後一位聖人,創立中道學說。世間諸法歸向“中道”(一切向中發展),“五”是天地間最尊貴的象征。
末世聖人開創中道學說,中道法則是未來支配宇宙演化的定律。它從全新角度闡述了時間、空間的構成以及宇宙演化規律。下面将詳細介紹中道學說并全面講述中道法則對宇宙的诠釋。
大道兩極,法性向中。大道無中生有創造實有世界(宇宙),道生陰陽世界分為兩極(宇宙是二元構成),道法歸向中心(一切向中發展)。換句話說,自然萬物皆由二元(兩性,如陰陽)構成,二元對立同生(相互對立一并産生,如有無同出于道),一切都朝向中心發展。譬如,宇宙屬性分為大小,大小同時誕生(宇宙誕生時微小的基本粒子與龐大的宇宙空間同時誕生),萬物朝着“不大不小”(中)的方向演變(後來演變自然萬物大小居中)。
中道原理示意圖
如圖所示,圓代表道,圓上相互對立的兩點AB分别代表陰陽,C代表中(陰陽中心)。從A開始向前(向上)移動則B向下移動(A趨向B同時B趨向A),整體來看大道向中心運動(A和B整體趨向C)。所以圓周運動也叫做“向心運動”。
根據中道法則,萬事萬物分為陰陽兩極,萬法歸中極向趨于中心。比如,生命存在陰陽二體(陰間魂魄,陽間肉身),有生即有死。陽間肉身出生預示陰間魂魄“死亡”(投胎轉世),反之,陽間肉身死亡(靈魂脫體)預示陰間魂魄“出生”。所以時間并非單向流逝(從過去流向未來),而是從過去、未來同時趨向現在。正如,人出生時即是“死亡”(陰間魂魄的“死亡”代表過去)也是開始(陽間肉身的誕生代表未來),人的一生處于兩者(生死)之間(代表現在)。
同理,宇宙存在兩個空間,一是陽性物質空間(微小粒子),一是陰性靈異空間(龐大虛空)。生命隻能存在于“中間空間”。宇宙的空間和時間都向中發展。譬如,陽性空間膨脹則陰性空間縮小,宇宙誕生起點(陽性空間最小時)也是宇宙終結點(陰性空間最大時)。當陽性空間與陰性空間重疊之時空間屬性就會發生對換。比如,宇宙(陽性空間)從奇點誕生然後無限膨脹同時宇宙(陰性空間)從此時終結然後無限縮小,生命隻存在于“中間空間”(極大空間與極小空間的中間層次),生命世界第一次會出現在“陽性空間”裡發現宇宙空間膨脹,直到陽性空間與陰性空間重合空間屬性發生對換(陽性空間變為陰性,陰性空間變為陽性),“陽性空間”繼續膨脹但空間屬性變為陰性(虛空),“陰性空間”繼續收縮但空間屬性變為陽性(物質),這時生命世界會出現在“陰性空間”裡發現宇宙空間收縮。
結語:宇宙永恒存在且無限循環運行,時間始終從過去、未來流向現在,空間時刻從最大、最小趨向中間,而生命世界隻能存在于“中間空間”。所以人類(永恒的生命)會反複觀測到宇宙空間膨脹-收縮反複循環,但所在的世界(生命存在的空間)始終沒有變化(既不會達到最大空間也不會到達最小空間)。
有話要說...