潘天壽高清作品賞析

潘天壽（1897—1971），字大頤，自署阿壽、壽者。

現代畫家、教育家。浙江甯海人。

磐石墨雞圖

1948年，豆漿紙、設色、指墨，68×136.5cm

款識（一）：“不作指畫已三年矣，偶然着墨，荒率殊甚。憑窗默坐，有憶鐵嶺高且園也，奈何。心阿蘭若住持壽者并記于望吳山樓。”

款識（二）：“戊子涼秋，壽指墨。”

印章：白文印“潘天壽印”（兩枚），朱文印“阿壽”、“強其骨”

此圖作于1948年，是潘天壽52歲時的作品。1948年是潘天壽辭去國立藝專校長後專心創作的一年，留下了很多代表性的作品。

此年作品值得關注的一是方形石塊的藝術語言已經形成，二是指墨畫達到了高超的境界，此兩點在這幅作品中均得到充分體現。

《磐石墨雞圖》的構圖很有特色，一塊方形磐石橫亘畫面中央，大虛大實的處理早在1945年的《江洲夜泊圖》中已經出現。《江洲夜泊圖》一直懸挂在潘天壽的會客室中，可見他對這幅作品的喜愛，原因可能正是因為它開啟了後期藝術語言的風格。

潘天壽 江洲夜泊圖

《磐石墨雞圖》的磐石處理更為成熟。石頭幾乎成長方形，在左下角沖出畫面，仿佛鑿進土中。這一向下的力，制止了整個石塊的斜勢，穩定了畫面。同時起到視覺穩定作用的還有左下角岩邊的落款，阻止了下滑之勢；右下方的叢草和竹枝、苔點加重了畫面右邊的分量，也起到牽拉的作用。

磐石墨雞圖結構分析圖

巨石僅用幾根線條勾勒，是十分見筆力和畫家對對象的概括能力的。那些勾勒的線條雖然簡潔，但一波三折，提按轉折中表達了石頭之形和質；又有扛鼎之力，生動表現石頭的堅牢和韌硬。左上部的墨雞由一塊濃重的墨色畫成，在畫面中形成大小、虛實、黑白的對比，使畫面顯得對比強烈。雞身雖為重墨，然巧妙留出空白，暗示出墨雞的結構。

此幅作品為指畫作品，題款中言“不作指畫已三年矣”，則此前幾年潘天壽因忙于抗戰勝利複員和繁忙校事，必定荒廢指畫殊久。據當時學生回憶，1944年他到潘天壽房間，還看到他的指畫作品：“記得他房間裡僅一張床，上面鋪了草席，一隻箱子，桌上放着筆硯，牆上挂着一幅《蛙石圖》（指畫），另外什麼都沒有。”潘天壽作指畫學清代高其佩，然“每拟高其佩而不同，拟而不同斯謂之拟耳”（《聽天閣畫談随筆》），表達了對拟古的見解。而且他認為學指畫必須要先打好毛筆畫的基礎。這一年其所作《靈芝圖》等指畫作品，均堪稱經典。

潘天壽紀念館館長陳永怡先生解析

新放圖

1963年，生宣紙、設色指墨，60×53.3cm

款識（一）：“新放。”

款識（二）：“壽者指墨。”

印章：朱文印“阿壽”，“潘天壽”

潘天壽的作品用濃墨、重墨的多，有沉郁博大之氣，但此幅《新放圖》卻用淡墨畫成，獨具清雅淡逸之格。

荷花是潘天壽喜愛的題材。他常居西湖邊，每到夏日，“接天連夜無窮碧”是時時入眼入心的尋常之景。他景雲村住所的旁邊，即是名曰“荷花池頭”的小巷，明代一武官曾于此築荷花池。再則，荷花的梗、葉、花苞等，造型點線面皆有，能充分實現他對畫面構圖的探索，展現他的筆墨特點，所以荷花在潘天壽作品中是一個比較主要的題材。

《新放圖》以指墨畫成。荷葉以淡墨抹出，再加淡石綠，斑斑駁駁的效果仿佛霧氣籠罩般。潘天壽曾說：“墨能得淡中之濃，濃中之淡，即不薄不平矣，其關鍵往往在用水用紙之間。”

這片荷葉，筆墨非常豐富，但又十分整體，畫家深厚的筆墨功力由此可見一斑。荷葉下甲肉并用斷斷續續地勾出新放的荷花，挺立的花苞和幾株水草。整幅作品墨色輕淡，設色柔雅，烘托出清晨薄霧中新荷的稚嫩和清新。此般清逸雅緻的風格，在他霸悍闊大的作品中顯得十分别緻。

潘天壽紀念館館長陳永怡先生解析

秃頭僧圖

1922年 紙本、設色 94.8×172 cm

潘天壽紀念館藏

款識：一身煩惱中寫此秃頭。壬戌，阿壽。

印章：甯海農民潘天壽之章（白）

讀經僧圖

1948年 紙本、設色、指墨 68×136 cm

中國美術館藏

款識：戊子中秋，壽指墨。

印章：潘天壽印（白）、心阿蘭若主持（朱）

美術界将出自同一畫家之手、名稱相同、構圖相似而畫面卻不盡一緻的作品，稱為“變體畫”。藝術市場有時還将這類變體畫稱為“雙胞胎”，這些變體畫的出現，大都跟藝術家追求畫面的充分表達有關。

衆所周知，在20世紀的中國畫大家中，潘天壽對畫面構圖的苦心孤詣是最突出的，從他的變體畫中，可以看到他對作品的高要求，對構圖的嚴謹和精益求精。潘天壽的變體畫創作，大緻分為幾種情況：對古人風格和境界的追摹，變體臨拟，血戰古人；對某種主題一畫再畫，以寄托情思；對符合自己藝術個性的題材的反複表現；為畫面改良或推敲的目的而重畫；用不同的構圖來表現或強調不同的意境。這些作品往往題材相同，構圖相似，他們之所以被潘天壽一畫再畫，與他作畫的背景，尤其是他當時的思想狀态有關,更與他自己内心的境界相一緻。構圖随立意，潘天壽對形式、構圖、章法的反複經營，都與内容息息相關，這已經成為他表達内心情感的一種方式和手段，最終傳達的是對筆墨、内容的深入理解和對意境的不斷追求。

伍子胥行吟圖

1924年 紙本、設色 140×38.7 cm

私人收藏

款識：科頭曲背衣褴褛，矍铄神留饑眉妩（宇）。曰歌曰歌聲昂低，一棒街頭獨踽踽。心頭心底仇人頭，酒酣刃白天風起。夫差（阖闾）死後誰相知，日暮箫聲遍吳市。“宇”誤“妩”，“阖闾”誤“夫差”。茂齋學兄持楮索畫，作此應之。甲子石榴開候，三門灣阿壽時客黃歇浦。

印章：阿壽（朱）、潘天壽印（白）

行乞圖

1929年 紙本、水墨 149×41 cm

餘姚博物館藏

款識：科頭曲背衣褴褛，矍閃神留饑眉宇。曰歌曰歌聲昂低，一棒街頭［獨］踽踽。心上心下仇人頭，酒酣耳熱天風起。阖闾死後誰知音，日暮箫聲遍吳市。十八年夏初，滿天梅雨，意殊悶損，偶然塗抹豈在筆墨之間。三門灣人阿壽寫于西湖葛嶺山之葛天野屋中。“頭”下奪“獨”字，壽又記。

印章：懶頭陀（朱）、潘天壽（白）、阿壽（白）

行乞圖

1948年 紙本、設色 118×33.8 cm

潘天壽紀念館存

款識：科頭曲背衣褴褛，矍閃神留饑眉宇。曰歌曰歌聲昂低，一棒街深（深街）獨踽踽。心上心下仇人頭，酒酣耳熱天［風］起。阖闾死後誰知音，日暮箫聲遍吳市。 “深街” 誤 “街深” ， “天” 下脫 “風”字。戊子中秋節天氣清朗，作此遣興。心阿蘭若住持壽者于西子湖。

印章：潘天壽（白）、阿壽（朱）、不入時（朱）、強其骨（白）、壽康甯（朱）

攜琴訪友圖

1948 年 紙本、設色 106×54.7 cm

中國美術館藏

款識：看山終日行，山随白雲轉。莫道入山深，雲又随山展。戊子菊花開候，大頤壽。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（白）、阿壽（朱）、不入時（朱）

攜琴訪友圖

1961 年 紙本、設色 107×73.5 cm

潘天壽紀念館存

款識：濟山僧有此本，茲背拟其大意，而霸悍過之，奈何。六一年辛醜木樨馨裡，壽并記。

印章：潘天壽（白）、阿壽（朱）

欲雪圖

1954年 紙本、設色、指墨 69×77.5 cm

潘天壽紀念館存

款識：欲雪。秃壽指墨。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（朱）、阿壽（朱）

欲雪圖

1962年 紙本、設色、指墨 67×57.9 cm

潘天壽紀念館存

款識：欲雪。六二年菊花開候，壽。

印章：潘天壽（白）

江山如此多嬌

1959年 紙本、設色 72×30 cm

潘天壽紀念館藏

款識：江山如此多嬌。五九國慶獻禮，壽。

印章：潘天壽（白）

青綠山水圖

1962年 紙本、設色 69×54 cm

潘天壽紀念館存

款識：日色與朝霞， 花光豔如 （紅） 绮。 一棹水雲間，江山美如此。 “紅绮”誤“如绮”。六二年冬，壽者。

印章：潘天壽（朱）、阿壽（朱）

微風燕子圖（一）

1961年 紙本、設色、指墨 180×47.5 cm

潘天壽紀念館存

款識（一）：微風燕子斜。杜少陵詩句。六一年辛醜木樨馨裡，壽。

款識（二）：久未作指畫，運指如運未練之兵。壽記。

印章：潘天壽（白）、阿壽（朱）、天壽（朱）、止止室（朱）

微風燕子圖（二）

1961年 紙本、設色、指墨 125×47.3 cm

私人收藏

款識：微風燕子斜。杜少陵詩句，盛華同志鑒可。六一年菊花開候，壽。

印章：潘天壽（白）、強其骨（白）

蘭竹清泉圖

1961年 紙本、設色 69.8×76.6 cm

私人收藏

款識：世稱蘭竹清品，以重色畫之，自無荒寒之趣，然尚能存其清乎？六一年壬寅盛冬，頤者并記。

印章：潘天壽（白）、不雕（朱）

設色蘭竹圖

1962年 紙本、設色 95×71 cm

潘天壽紀念館存

款識（一）：世稱蘭竹清品，茲以五彩畫之，自無荒寒之趣，然尚能得其風格否乎？六二年春，大頤。

款識（二）：雷婆頭峰壽。

印章：潘天壽（朱）、潘天壽印（白）、阿壽（朱）、不雕（朱）

西湖碧桃圖（一）

1962年 紙本、設色 177.5×48 cm

潘天壽紀念館存

款識：兩堤春放碧桃花。六二年壬寅瑞節後一日作此自課。雷婆頭峰壽者于西湖止止堂。

印章：潘天壽（白）、天壽（朱）、雞形印（朱）

西湖碧桃圖（二）

紙本、設色 160.2×60.4 cm

中國美術學院中國畫系藏

款識（一）：西湖多碧桃，與朝日相映，尤見濃豔。壽并記。

款識（二）：雷婆頭峰頤者又題。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（朱）、潘天壽（白）、壽（朱）、寵為下（朱）

墨梅圖（一）

紙本、水墨、指墨 76×42 cm

潘天壽紀念館存

款識（一）：雷婆頭峰壽者。

款識（二）：鐵嶺高其佩不喜以熟紙作指畫，因其少枯濕之變也。頤大又記。

印章：潘天壽（白）、壽康甯（朱）

墨梅圖（二）

紙本、水墨、指墨 76×42 cm

潘天壽紀念館存

款識（一）：雷婆頭峰壽者。

款識（二）：鐵嶺高且園不喜用熟紙作指畫，以其少枯濕之變也。頤大又記。

印章：潘天壽印（白）、大頤壽者（朱）、慎餘（朱）、金石之壽（朱）

雄視圖

紙本、設色、指墨 336.×142.6 cm

中國美術館藏

款識：雷婆頭峰壽者指墨。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（朱）、不雕（朱）、寵為下（朱）

雄視圖

紙本、設色、指墨 347.3×143 cm

潘天壽紀念館藏

款識：雷婆頭峰壽者指墨。

印章：東越潘天壽（白）、阿壽（朱）、潘大（朱）、寵為下（朱）

凝視圖（一）

紙本、設色、指墨 141×167.1 cm

潘天壽紀念館藏

款識：凝視。高且園每以生紙作指畫，以其能得枯濕之變也。壽試墨。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（朱）、寵為下（朱）

凝視圖（二）

紙本、設色

刊于上海人民美術出版社1963年版《潘天壽畫集》

款識：雷婆頭峰看山叟壽者制。

印章：潘天壽印（白）、寵為下（朱）

凝視圖（三）

紙本、設色、指墨 237.5×120 cm

潘天壽紀念館存

款識：雷婆頭峰壽者指墨。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（朱）、壽（朱）、強其骨（朱）

耕罷圖

1949 年 紙本、設色、指墨 133.9×270 cm

甯海文物管理委員會藏

款識：耕罷。己醜石榴開候，壽指墨。

印章：潘天壽（白）、強其骨（朱）、寵為下（朱）

夏塘水牛圖

紙本、設色、指墨 142.7×367 cm

潘天壽紀念館藏

款識：雷婆頭峰壽者。

印章：潘天壽印（白）、潘（朱）、指頭禅（朱）、寵為下（朱）

春塘水暖圖

1961年 紙本、設色 249×102 cm

私人收藏

款識（一）：雷婆頭峰壽者指墨。

款識（二）：此系筆畫，誤題指墨，年未古稀而健忘特甚，往往顧彼遺此，真覺［老］态龍鐘矣，奈何。“覺”下脫“老”字。六一年初暑，大頤又志于雁山片石齋。

印章：潘天壽（白）、潘天壽印（白）、知白守黑（朱）

松石梅月圖

紙本、設色、指墨 329×149 cm

潘天壽紀念館存

款識：雷婆頭峰壽指墨。

印章：潘天壽印（白）、阿壽（白）、壽康甯（朱）

初升圖

1964年 紙本、設色、指墨 330×144 cm

私人收藏

款識：初升。雷婆頭峰壽者指墨。

印章：潘天壽印（白）、慎餘（朱）、寵為下（朱）

摘自：美術報