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帝高陽之苗裔兮,朕皇
考曰伯庸。攝提貞于孟
陬兮,惟庚寅吾以降。皇
覽揆餘初度兮,肇錫
餘以嘉名:名餘曰正則
兮,字餘曰靈均。紛吾既
有此内美兮,又重之以
修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩餘若
将不及兮,恐年歲之不
吾與。朝搴阰之木蘭兮,
夕攬洲之宿莽。日月忽
其不淹兮,春與秋其代
序。惟草木之零落兮,恐
美人之遲暮。(惟 通:唯)不撫壯而
棄穢兮,何不改乎此度?
乘骐骥以馳騁兮,來吾
道夫先路!昔三後之純粹兮,固衆芳之所在。雜
申椒與菌桂兮,豈惟紉
夫蕙茝!彼堯、舜之耿介
兮,既遵道而得路何桀
纣之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂
兮,路幽昧以險隘。豈餘
身之殚殃兮,恐皇輿之敗績!忽奔走以先後兮,
及前王之踵武。荃不查
餘之中情兮,反信讒而
齌怒。餘固知謇謇之為
患兮,忍而不能舍也。指
九天以為正兮,夫惟靈
修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!初
既與餘成言兮,後悔遁
而有他。餘既不難夫離
别兮,傷靈修之數化。餘
既滋蘭之九畹兮,又樹
蕙之百畝。畦留夷與揭
車兮,雜杜衡與芳芷。冀
枝葉之峻茂兮,願俟時
乎吾将刈。雖萎絕其亦
何傷兮,哀衆芳之蕪穢。衆皆競進以貪婪兮,憑
不厭乎求索。羌内恕己
以量人兮,各興心而嫉
妒。忽馳骛以追逐兮,非
餘心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕
餐秋菊之落英。苟餘情
其信姱以練要兮,長顑
颔亦何傷。掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。矯
菌桂以紉蕙兮,索胡繩
之纚纚。謇吾法夫前修
兮,非世俗之所服。雖不
周于今之人兮,願依彭鹹之遺則。長太息以掩
涕兮,哀民生之多艱。餘
雖好修姱以鞿羁兮,謇
朝谇而夕替。既替餘以
蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九
死其猶未悔。怨靈修之
浩蕩兮,終不察夫民心。
衆女嫉餘之蛾眉兮,謠
诼謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改
錯。背繩墨以追曲兮,競
周容以為度。忳郁邑餘
侘傺兮,吾獨窮困乎此
時也。甯溘死以流亡兮,餘不忍為此态也。鸷鳥
之不群兮,自前世而固
然。何方圜之能周兮,夫
孰異道而相安?屈心而
抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前聖
之所厚。悔相道之不察
兮,延伫乎吾将反。回朕
車以複路兮,及行迷之
未遠。步餘馬于蘭臯兮,馳椒丘且焉止息。進不
入以離尤兮,退将複修
吾初服。制芰荷以為衣
兮,集芙蓉以為裳。不吾
知其亦已兮,苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮,長
餘佩之陸離。芳與澤其
雜糅兮,唯昭質其猶未
虧。忽反顧以遊目兮,将
往觀乎四荒。佩缤紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,餘獨
好修以為常。雖體解吾
猶未變兮,豈餘心之可
其詈予,曰:「鲧婞直以亡
身兮,終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,紛
獨有此姱節?薋菉葹以
盈室兮,判獨離而不服衆不可戶說兮,孰雲察
餘之中情?世并舉而好
朋兮,夫何茕獨而不予
聽?依前聖以節中兮,喟
憑心而曆茲。濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康
娛以自縱。不顧難以圖
後兮,五子用失乎家衖。
射夫封狐。固亂流其鮮
終兮,浞又貪夫厥家。澆
身被服強圉兮,縱欲而
不忍。日康娛而自忘兮,
厥首用夫颠隕。夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮,殷宗用
而不長。湯、禹俨而祗敬
兮,周論道而莫差。舉賢
觀民之計極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可
服?阽餘身而危死兮,覽
餘初其猶未悔。不量鑿
而正枘兮,固前修以菹
醢。曾餘以不好。雄鸠之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮,欲自
适而不可。鳳皇既受诒
兮,恐高辛之先我。欲遠
集而無所止兮,聊浮遊以逍遙。及少康之未家
兮,留有虞之二姚。理弱
而媒拙兮,恐導言之不
固。世溷濁而嫉賢兮,好
蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。懷
朕情而不發兮,餘焉能
忍而與此終古?索瓊茅
以筳篿兮,命靈氛為餘
占之。曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?思九州
之博大兮,豈惟是其
有女?」曰:「勉遠逝而無狐疑
兮,孰求美而釋女?何所
獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」世幽昧以昡曜兮,
孰雲察餘之善惡?民好
惡其不同兮,惟此黨人
其獨異!戶服艾以盈要
兮,謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮,豈
珵美之能當?蘇糞壤以
充祎兮,謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮,心
彭鹹之所居!
猶豫而狐疑。巫鹹将夕
降兮,懷椒糈而要之。百
神翳其備降兮,九疑缤
其并迎。皇剡剡其揚靈 兮,告餘以吉故。曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之
所同。湯、禹俨而求合兮,
摯、咎繇而能調。苟中情
其好修兮,又何必用夫
晏兮,時亦猶其未八龍之婉婉兮,載雲旗之委
蛇。抑志而弭節兮,神高
馳之邈邈。奏《九歌》而舞
《韶》兮,聊假日以媮樂。陟
升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲餘馬懷
兮,蜷局顧而不行。亂曰:
已矣哉!國無人莫我
知兮,又何懷乎故都!
有話要說...