風水對于我們的意義是重大的,風水的好壞關系到我們生活和人本身的好壞,風水可以對我們的健康、運勢、學業、财運、事業等等方面起到作用,這就是自古以來人們追求風水的一個方面原因。
古老的風水學是利用改變環境的方式,對各種自然能量,如:地勢、氣流、光線、色彩等進行調整,使某地的氣場與人們的身心相協調,從而達到趨吉避兇、招财進寶、升官晉爵、延年益壽等方面的要求.不得不承認,有些住宅之所以令人一踏入就會産生安逸感,
1、城鄉取裁不同:
鄉村和都市房屋的建築景觀不同。鄉村位宅大多為獨屋獨院、空曠,有實山實水,“氣”比較散漫,所以要山水兼得,山要文秀清麗,水要彎環明淨。
至于城市房屋大多比鄰,入口集中,馬路廣闊,沒有明顯的實山實水,因此要注重屋形是否端正,以及鄰方、對方之屋的高低凸凹、街道的交叉處與其廣狹、寬窄、直曲、高低,水溝(内、外)之來去。
巷道大門是在中、在右、在左.或是旁開,房屋内部的隔間配置床位、卓位,于宅主的命運(八字或年卦命)、入宅、開業的時間等因素。
2、挨星:
以門向最重要,必須把大門開在向星的生旺方或合于“城門訣”的方位。因為“門”猶 如人的鼻、口;是納“氣”的關鍵,是“權“之所在---操一宅之生殺,決一宅貧富、貴賤、壽夭。門外若見水“放光”,其應愈速愈重,比路還重要。
3、屋向門向:
新建的房屋,其屋向和門向的角度同樣重要。欲知一宅之盛衰,先看門向的挨星去判斷“發事”之得失,若與事實不符,再從門向判斷。若屋向已驗,就不必再參考門向;反之,若應驗在門向,也就不必再參考屋向。
4、堂局環境:
看陽宅須先看山脈和水路是否合局(城市須看地面的高低與水溝、排水路的流向),而後再看路與周圍的建造,以及鄰家屋脊、牌坊、電杆、古樹、墳墩、旗杆等物,落在那一宮,其山向飛星為何,辨其衰旺、卦意,即可論斷吉兇。
5、大門旁開:
普通陽宅是以門向首所收納的氣來論吉兇,若是大門開在旁邊,則須以旁開的大門向與正屋向挨星,綜合論之。若外兇内吉,難除暇疵;内吉外兇,隻許小康。
6.屋大門小:
房屋的大小和門的大小,其比例須适當,若房屋很大門卻很小,不吉。但是屋向和門向的挨星皆旺,屋大門小就沒有妨害。
7、乘旺開門:
若是老房屋,其旺運已過去,或已行盡(入囚)欲開門來補救時,須從建造之初的元運去換星,看現在向盤的飛星之旺氣(當運之星)在那個方位,從其方開門則可引進旺氣。
8.新開旺門:
老房屋若已另開旺門,在論斷共吉兇時,可以隻論門向,不用屋向去挨星。至于打窀、作房,也要用門向來定方位合。要注意:這是指旺門大開,原來的大門已堵塞或緊閉不用而言。若是隻開便門以通旺氣,則取同完一氣,仍以起造時的屋向來挨星。
9、旺門蔽塞:
新開旺門的房子,若是門的前面有别的房子蔽塞,氣不能直達,從旁邊再開一個低小的便門以通旺門。小門隻算“路氣”,不必作挨星盤。
10、旺門地高:
旺門之外,本以有水(河流或池塘、湖埤)最佳。若是門基高于屋基,即使有旺水也不能吸收;門基高于屋内之明堂(庭院空地)時,也同樣不能吸收旺氣,若門外的路高,那就另當别論,不其旺氣,反而成了障礙。
11、裡巷:
凡是房子裡面有巷道,若無太陽光照射,顯得陰暗,作為“陰氣”論,逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨,家裡就會鬧鬼怪。即使不逢二、五兩星飛臨,也是不吉,難疾病滅厄。因二黑為病符,五黃為五鬼,皆為邪氣與煞氣。
12、造窀:
古式的窀,以火門為重,火門宜向挨星(向裡)的一白方,為水火既濟,向三碧、四綠為木生火,皆吉。向八白,為火生土亦吉,向九紫,則火太旺,稍有缺點,若向六白、七赤為火克主,主出逆子,得肺病、高血壓。
向二黑為病符,終年疾病,向五盆為瘟蝗,主得癌症、皮膚病、中毒、惡疾。挨星以房屋起造時的元運為主。一般人論窯位都用“金光鬥臨經”(八宅明鏡)的東西宅配東西命之方法,那是不可靠的,有吉、有兇。
現代住宅多用瓦斯爐,沒有火門(因其火門向上)所以隻要論坐,不能向。瓦斯爐、瓦斯桶和排油煙機的出口,不可以放于生氣方和旺方。在上元宜八白方、九紫方,中元宜一白方、三碧方、四綠方,下元宜一白方、八白方、四綠方。至于工廠的鍋爐,安放法亦同。
13、糞窖牛池:
現代住宅的廁所、浴室多系化糞裝備,有化類池和水溝,宜使穢臭之物從退氣方排出,上元宜七赤、八白、九紫之方。
中元宜一白、三碧之方,下元宜四綠、六白之方。忌二黑、五黃之方,因此二方若逢流年星之二、五飛到、重叠,多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宮之處不可有廁所,主子弟不讀書,無功名。
俗以“龍怕臭”謂住宅在邊不可建廁所,那是無根據的,除非是左旋龍,龍脈從左方來,否則是不忌的。
14.隔運添造:
多棟房屋(尤其是三合院、四合院式)同時建造,固然以正屋為主。如果後來的元運中,再增建前、後進屋,或側屋,沒有另開大門,仍照當初建造的元運論之。若新增建的房屋另開一門獨自出人,方作兩運挨星。如是因後來的元運增建新屋而更改大門,全宅才可以照後運論。
15.分房挨星:
凡在某運起造之屋,至後運分作兩房居住者,仍以起造之運為主,而以兩邊私門為用。各以所住之局部星氣,推斷其吉兇即可。
16.數家同居:
若一個大家院内有數家或數十戶同住在一起,其斷法是以各戶的私門為主,諸住戶往來出入之路為用,看路之遠近衰旺,即知其氣之親疏得失。其起運以初建時為準。
17、分宅:
個住宅劃作内室,另立私門者,從私門算。若是全宅通達毗連,仍作一家排,不從兩宅斷。
18、逢囚不囚:
向星入中宮之運為“入囚”,地運盡。但二、四、六、八進之房屋,因中間有天井明堂、氣空,可以作水論,向星入中逢空入水,主囚不住。若一、三、五、七進之屋,中間填實,入中便囚,若向上有水放光,亦囚不住(因向首之氣通中宮)。
19、店鋪:
以門向為主,其次再看櫃台、事務桌。财神(福德正神)。門向吸受衰旺吉兇之氣,攸關事業之虧盈成敗。櫃台、事務桌、财神掌管人事員工之和不和、生産工作、交易之順不順。皆宜生旺。
20、吉兇方高:
現代住宅之建築,有的不是各方等高,而是有的地方高有的地方低。周圍鄰屋亦有高低參差不齊。有的住宅内還增設水塔、電杆等高物。
住宅之間,以山星挨排,若吉方高聳,逢流年之飛星來生助則愈吉,來克洩則不吉。反之,若兇方高聳,逢流年之飛星來生助則愈兇,克洩反吉。
21、竹木遮蔽:
陽宅向星之旺方,若有茂密之喬木遮蔽,旺氣被擋,不吉。竹子遮蔽,若疏朗則無妨礙,因竹子能通氣。衰死方有樹木遮蔽反吉。
22、一白衰方:
上元二、三運,一白方為衰氣,若其方有鄰屋之屋脊、獸頭沖射,主服毒自殺、食物中毒死亡。
23、财丁秀:
财氣從房屋之向水或旁水,看旺在何方,加太歲流年而斷之。功名從向上飛星之一白、四綠方,看周圍峰巒或水流三叉交會,流神屈曲處,加太歲、合年命斷之。丁氣當從坐下及當運之山星斷之。
24、流年之衰死重臨與旺星到向:
若住宅向星不當旺,衰死到向是某字,逢流年星到向又是某字,歲運星并臨,主傷丁。旺星不到向之衰宅,逢流年之旺星到向,亦主轉為發禍。(若生氣到向或有城門訣可用者例外,陰宅同斷。
25、鬼怪:
房屋的外面之衰死方,若有高山或屋脊,在室内不見者,謂之“暗探”,若屋運衰落,陰卦方位(二、四、七、九)主出鬼,陽卦方位(一、六、八、三)主出怪。太歲、月、日、時之飛星加臨即應;鬧時,主人精神失常、染怪病、藥石罔效。枯樹沖射。屋運衰時亦同。可于當今之旺方開一編門解救之。
26、路氣:
路是吸引“氣”進入房屋的關鍵,“氣”之衰旺随之吸引 ;離屋遠者,力小;但也忌斜直沖射(名“叫”穿砂,有兇無吉,陰陽二宅皆忌)。路近房屋,與房屋中的内路,其力較大。内路宜取向上飛星之生旺方,或合“三般卦”者,為吉。而外路,亦須論一曲之首尾,察三彎之兩頭,看其方位落何星卦。彎曲之處為“來處”,橫直之處為“止氣”(從門向上所見者挨排)。
27、井:
井為有源之水,光氣凝聚而上騰,在水裡龍神之生旺方,作文筆論。若落在衰、死、克煞之方,主兇禍。
28、塔:
塔是挺秀之形,名曰“文筆”,若在飛星之一四、一六之方,當運主科名,失運亦主文秀。若在飛星之七、九、二、五之方,主與災作禍,克煞同斷。現代有高壓電塔,若在遠方不可逼近),其形亦如文筆。
29、橋:
現代之橋多為鋼鐵、水泥橋,其力大。竹、木便橋力小。都市中有天橋、路橋,郊外河川上有過水橋。在生、旺方能受蔭。落衰、死方則招殃。
30.田角:
要向内兜抱有情,不可向外反背尖射。
有話要說...