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人體空間醫學探索 郭志辰著 (3:細胞.空間.能量) 2009.05.01

人體空間醫學探索 郭志辰著 (3:細胞.空間.能量) 2009.05.01

純淨,-

能使能量流通順暢,-

使人體回歸自然,回歸健康。 -

細胞.空間.能量-

一:細胞-

現代醫學細論提出,細胞是構成人體最基本的功能單位,由細胞膜、細胞質和細胞核-

構成。根據結構和功能進行劃分,人體的細胞有二百餘種,每種細胞都分部于特定的部位,-

執行特定的功能。但是對于所有細胞或某種細胞群體而言,許多基本的功能活動是共同的,-

即吞吐。細胞通過吞吐同外界進行物質、能量與信息的交換。-

人體空間醫學立足細胞論,受其啟示,并在研究探索中結合了傳統中藥“營”、“衛”、-

“氣”、“血”的概念,從人體空間的角度獲得了新的認識:胞内為營、血,胞外為衛、氣。-

此“胞”非彼“胞”,而是被賦予空間的概念。在這一基礎上,人體最基礎也是最根本的-

生命活動和生理功能得以擴展,人體的組織、器官、髒腑、系統甚至整個人體,都是由功能-

相同或相近的細胞群構合而成的大小不一、各有空間領屬的“胞”。這些功能各異的“胞”,-

胞胞相套,胞胞相通,既相互制約又協調統一,共同完成和實現人體的生理、生命活動。在-

此意義上,傳統中醫“營”、“衛”、“氣”、“血”等概念的内涵亦有所擴展和改變,成-

為具體而形象的存在。對細胞的重新認識,将傳統中醫理論和現代醫學理論結合在一起。細-

胞,成為傳統中醫和現代醫學的理論結合點。-

吞吐是細胞的基本功能,結合傳統中醫消化吸收的觀點,人體空間醫學對此進行了更深層-

次的研究,并加以重新闡釋。消,是細胞内的物質運動、變化、摩擦;當物質在摩擦的過程-

中由粗變精,從細胞内輻射到細胞外,由物質轉化為能量,稱之為化;吸,是細胞的吸收功-

能,即由細胞外的能量轉運到細胞内;細胞外的能量進入細胞内,轉化為細胞内物質,則稱-

之為收。如果細胞擴張過度,物質就會過多地停留在胞内,無法順利轉化為胞外能量;如果-

細胞收縮過度,能量就會過多地停留在胞外,無法順利轉化為胞内物質。-

細胞與細胞之間存在空間,能量的積聚、流通、混化、異化都在空間内發生,信息的溝通-

與互換也在空間進行。能量運動是生命物質活力的調節樞紐,體内能量在流通中相互撞擊、相-

互推動,加速了細胞的消化吸收,促進新物質即生命基本 元素的生成。這是生物淨化的結果,-

它不但進化了細胞的結構,而且進化了細胞之間的相互配合、聯系和調控。-

二:空間-

宇宙空間空曠無垠、浩瀚無邊,帶給人空空蕩蕩的神秘感,看似空、無,實際上包羅萬象,-

無所不有,人體空間也是如此。現代醫學更側重從實體方面對人體内部進行分析,現代生物工-

程技術已經深入到細胞的基因構成,但仍然沒有意識到人體空間的存在。-

人體内部空間十分遼闊,存在于細胞與細胞、髒腑與髒腑、系統與系統之間。有實體物質存-

在就有空間存在,兩者相伴而生,無處不有,無處不在。宇宙空間是萬物産生于變化的根基,-

人體空間是人體小宇宙的萬象之根,是生、長、化、收、藏的基礎。人體空間是形體物質之間-

相互傳遞能量的媒介,是人體内外能量交換的橋梁,是人體信息傳輸的通道。-

人體空間與宇宙空間一樣,蘊藏着巨大的能量,所以人體的能量無處不在,人體空間所容納-

的能量遠遠超過了經絡中運動的能量。人體空間的能量是生命活動的根本。空間有能量,人就-

有生命;能量有序化運動,身體就健康。人體空間能量物質的運動、變化會引起細胞、細胞群-

及髒腑的功能變化。人體空間能量運行,直接關系着人體各部位、各細胞群的功能正常運行與-

否。 人體空間的能量物質在外焦區域與外界因素相結合,才能完成能量交換、物質改變。因-

此,古人稱為“天人合一”。-

三:能量-

宇宙空間中,能量的運動變化形成風、雨、雷、電;地球内空間的能量變化,會造成地動山-

搖;而人體空間能量的變化,會形成人體中的“六淫”----風、寒、暑、濕、燥、火,即人體空-

間不同屬性的能量物質。-

1:能量的基本概念-

能量是構成世界的最基本物質。宇宙萬物,均由能量的運行變化而産生。物質變化産生能-

量。物質是能量的本體;而能量是物質變化的精華,是物質的另一種表現形式。能量遊離于空-

間,擺脫了物質的局限,體現出一個“活”字,并能與異質能量産生異化。能量的流動是生生-

不息的,能量的聚散、變化、異化是産生萬物的根源。萬物源于能量,所以有“天地氤氲(yin-

yun形容煙或雲氣很盛:雲煙氤氲),萬物化醇”的說法。-

人體空間的能量,是細胞在運動過程中輻射在人體空間的精微物質,它的活力很強,構成并-

維持着人體的生命活動。人體各部位細胞的生理反應,是能量運行的結果。人體能量的細膩程-

度,是人體能量内亮度變化的基礎,是判斷疾病形成與否的标準。雖然現在的科學儀器無法觀-

測到它的存在,但它确實遊離于人體空間,而且是有形有質的。它的存在決定了能量場的存在。-

人體空間的能量,不完全等同于現代醫學中的“能量”概念,與傳統中醫的“氣”相比,雖提-

法不同,但内涵大緻相同,實指一個事物。-

2:能量的性質-

(1)客觀存在性-

人體的能量無處不有,因其所在人體部位的不同,名稱也各異,有元真能量、膻中能量、-

先天能量、後天能量等等。陰陽媾(gou交好)精,天地造物,能量漸生。人始生,先成精,精-

精成而後腦髓生。陽化氣,陰成形,細胞運動能量生。人體先天的能量為純精華能量,來自-

母體,沒有後天的飲食和呼吸的能量。古人雲:“兩神相搏,能量純潔,名曰真氣”,-

“真氣”即為能量。-

人體五髒六腑能量各有其積聚處:-

肝區細胞能量積聚于期門處;若行之,則橫走隔下,而出幽門關,以助心力。-

薄荷開肝細胞;-

柴胡開期門;-

烏賊骨引能量至幽門;-

生麥芽助之,散于胸中。-

肺區細胞的能量積聚于中府,過雲門至太陽,散于背部;-

脾區細胞的能量積聚于章門;-

腎區細胞的能量積聚于京門;-

心區細胞的能量積聚于巨阙。-

(2)運動性-

人體空間的能量在分分秒秒不停地運動、變化,不是靜止不變的。同時,也不是孤立存在-

的。而是随時都在進行着彼此混化、異化和互相撞擊。人體能量的運動與自然界能量運動如出-

一轍(zhe).自然界中,大地的能量上升,天空的能量下降。在人體内,會陰區域為地,其能-

量上升;肺部區域為天,其能量下降。-

能量的運動有相互推動的特點。人體空間的能量是從壓力、濃度高的部位、方向向壓力、-

濃度低的部位、方向運動。人體内部能量傳遞的途徑有兩種:一是經絡;二是細胞之間的空間。-

任何物質都不是絕對的實體,都有一定得空間。人體能量在空間中運動的方式,是依循着人體-

公轉和自轉的路線而運行。在公轉、自轉的路線上,能量運動周而複始,循環無休。-

人體能量最基本的運動形式是升、降、出、入。升降是能量的上下運動;出入則為能量在-

細胞内與外的運動以及人體與自然空間的能量交換。上下運動,如:五髒細胞群的能量運動是-

由下而上;六腑細胞群的能量運動則是由上而下。因有五髒細胞群的能量運動,才能使六腑細-

胞群的糟粕物質降下,即,清升濁降,氣化生焉,三焦通矣。-

群體能量運動的效能,是微則生,亢則害,少火生能量,壯火散能量。細胞本體的運動,-

受細胞外的能量運動影響;而各個髒腑能量的運動,受公轉運動的影響。-

(3)利他性-

人體細胞運動時所輻射的能量,都不能為本體服務,而是為其他細胞群服;其所吸收的精微-

物質,也都是經過異化或混化後的能量。人體五髒的功能區與本體均不在一個位置,說明了能-

量的利他性。而影響本體活動的,多半是本體能量所造成的實證。-

例如,腎劃入膻中區,是因為腎本在下焦,而功能在中焦;-

肝本在右,而功能在左;-

脾居中左,而功能在膻中;-

心本居上,左心功能在下,右心功能在頭部;-

頭部能量出之于大椎;-

肺居上焦,而功能在太陽;-

胃居于中,而功能在下焦。-

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