事實證明，見不得人好，是人性當中最為“優越”的品質
01
叔本華曾說過：“人們給同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有的動物中，唯有人這麼做。”
在叔本華看來，動物之間雖然會“弱肉強食”，可這終究是天性。而人類，不僅會做“弱肉強食”的事兒，還會故意作惡，把痛苦施加在别人身上。
很多人都會疑惑，人類本該是高智慧的生物，為何人類會做出這種比低等動物還要惡劣的行為呢？
因為欲望和貪念，主宰了人類的内心。也就是說，人類骨子裡面，存在着“見不得人好”的天性。
何為“見不得人好”呢？那就是你過得好，他就會嫉妒你，甚至陷害你，讓你愈發過得不好。如此，他的内心也就平衡了。
用民間的俗話來說，就是“恨人有，笑人無”。你越是有錢有勢，他越是心有不甘。而你越是倒黴落魄，他就越是笑得開心。
我們不妨想想這樣的嘴臉，隻會出現這樣的感覺，那就是“人心可憎”。
不管從什麼方面來說，見不得人好的行為，都是人性當中最為“優越”的品質。
02
善良被人所抛棄，“見不得人好”成為了現實。
孟子曾坦言，人性本善。唯有善良，才是人類一生所要追求的價值。缺少了善良，那人性就會被扭曲。
在以往，我們談到善良的時候，都會稱贊“善良之人”好人有好報。可是，在今時今日，當我們談到善良時，我們又能想到什麼呢？
第一時間想到的，并非是“稱贊”，而是一種“蔑視”。大多人都蔑視善良，把善良當成了“軟弱可欺”。
這種變化的背後，到底說明了什麼呢？就說明人類的競争在加劇，人心逐漸變得冷漠，人之觀念也逐漸變得扭曲。
有一位當領導的朋友說過，年少之時自己也特别崇尚善良。可當你進入到單位之後，你将會發現，越是善良的人，越是混得不長久。
也許，人心和世道，都在發生着一定的改變。在現實，取代善良的，也許就是“見不得人好”的品質。
他賺錢比較多，那我們就見不得他好，希望他早點垮台，或者早點患病。這樣的心理，不就是“病态”的心理嗎？
03
見不得人好，竟然成了“優越”的品質。這就是世道的悲哀。
有句話是這麼說的，當昏暗成為了常态，那光明就成為了罪過。
在一堆烏鴉當中，你卻是唯一一隻白天鵝，那烏鴉會怎麼對付你呢？那你這隻白天鵝又該怎麼辦呢？
在烏鴉眼中，他們最不喜歡有白天鵝的存在。于是乎，這群烏鴉就會排擠你，打壓你，甚至針對你。
而你也慢慢地覺得，還是融入到“烏鴉”的群體中比較好。後來，白天鵝成為了烏鴉中的一員，自降了身份。
同樣的道理，在職場中，你對别人的态度特别好，甚至幫助别人，是實實在在的好人。可是，别人就是喜歡“針對”好人。
在這些人看來，所謂的好人，不過是任人欺負的“糊塗蟲”而已。因此，他們就會一味去欺負你，把你磨練為“壞人”。
你見不得他好，他也見不得她好。慢慢地，整個“見不得人好”的鍊條就形成了。當中的人們，終究會從“善良”變得“陰暗”，從“真誠”變得“詭計多端”。
所以說，《白夜行》中的那句話說得真好，這世上隻有兩樣東西不能直視，一樣是太陽，一樣是人心。
04
見不得人好的心态，終究“有根有緣”。
我們不妨思考這麼一個問題，為何“見不得人好”的心态會頻繁出現呢？
在如今這個社會，人們都追求“名利錢财”，每日都為了“工作”而打拼。這個時候，人們就會愈發活得不滿，愈發産生“怨氣”。
既然産生了怨氣，就肯定要找人來發洩。到底找誰發洩呢？就是找較為有本事的人發洩。
比如你近年來做生意賺了不少錢，但你的某些親戚卻針對你，甚至到處說你的壞話。為什麼呢？
因為你的親戚沒你賺得多，所以他們就會對你産生“羨慕嫉妒恨”的心理。就是這種“羨慕嫉妒恨”的心理，扭曲了他們的想法，從而讓他們仇視你。
你的親戚會想，為何你會賺那麼多錢呢？為何不是我賺那麼多錢呢？
這樣的想法，終究會讓他産生“見不得人好”的心态，逐漸改變了原本善良的本性，也改變了以往的情誼，雙方隻剩下敵對。
很遺憾地說，社會發展越快，這種“見不得人好”的心态就會多發。尤其在今天，牆倒衆人推，樹倒猢狲散的情況多不勝數。
人類，總是喜歡落井下石，總是喜歡見不得人好，總是喜歡忌恨比自己強的人。用叔本華的話來說，隻要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
這，就是埋藏在人性當中的“優越”品質，實屬諷刺。
文/舒山有鹿
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