(1)[轉載]八字十二長生專論彙集

十二月令人元司令分野表

巳	午	未	申
壬庚戊丙甲 絕生 祿 病	壬庚戊丙甲 胎敗 旺 死	壬庚戊丙甲 養冠 衰 墓	壬庚戊丙甲 生祿 病 絕
癸辛己丁乙 胎死 旺 敗	癸辛己丁乙 絕病 祿 生	癸辛己丁乙 墓衰 冠 養	癸辛己丁乙 死旺 敗 胎
辰	陰陽順逆 生旺死絕之圖		酉
壬庚戊丙甲 墓養 冠 衰			壬庚戊丙甲 敗旺 死 胎
癸辛己丁乙 養墓 衰 冠			癸辛己丁乙 病祿 生 絕
卯			戌
壬庚戊丙甲 死胎 敗 旺			壬庚戊丙甲 冠衰 墓 養
癸辛己丁乙 生絕 病 祿			癸辛己丁乙 衰冠 養 墓
寅	醜	子	亥
壬庚戊丙甲 病絕 生 祿	壬庚戊丙甲 衰墓 養 冠	壬庚戊丙甲 旺死 胎 敗	壬庚戊丙甲 祿病 絕 生
癸辛己丁乙 敗胎 死 旺	癸辛己丁乙 冠養 墓 衰	癸辛己丁乙 祿生 絕 病	癸辛己丁乙 旺敗 胎 死

長生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、病、
死、墓、絕、胎、養。祿臨官也，敗沐浴也。

土居中央，寄于四隅（參閱幹支方位配卦圖）。附火而生，生于寅，祿于巳；附水而生，生于申，祿于亥。特在寅巳，有丙火幫扶，旺而可用；在申亥，寒濕虛浮，力量薄弱而無可用，故僅言丙戊生寅，而不言壬戊生申也。
五行陰陽順逆生旺死絕表

	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
生	亥	午	寅	酉	寅	酉	巳	子	申	卯
浴	子	巳	卯	申	卯	申	午	亥	酉	寅
冠	醜	辰	辰	未	辰	未	未	戌	戌	醜
祿	寅	卯	巳	午	巳	午	申	酉	亥	子
旺	卯	寅	午	巳	午	巳	酉	申	子	亥
衰	辰	醜	未	辰	未	辰	戌	未	醜	戌
病	巳	子	申	卯	申	卯	亥	午	寅	酉
死	午	亥	酉	寅	酉	寅	子	巳	卯	申
墓	未		戌		戌		醜		辰
絕	申		亥		亥		寅		巳
胎	酉		子		子		卯		午
養	戌		醜		醜		辰		未

支藏人元圖

巳 庚 戊 丙	午 己 丁	未 乙 丁 己	申 戊 壬 庚
庚 戊丙 生 祿	（乙生）	木墓	庚 壬 祿 生
辰 癸 乙 戊			酉 辛
水墓			（己丁） 生
卯 乙			戌 辛 丁 戊
（癸生）			火墓
寅 戊 丙 甲	醜 辛 癸 己	子 癸	亥 甲 壬
甲 戊丙 祿 生	金墓	（辛生）	甲 壬 生 祿

十二月令人元司令分野表

寅月	立春後戊土七日，丙火七日，甲木十六日	立春 雨水
卯月	驚蟄後甲木十日，乙木二十日	驚蟄 春分
辰月	清明後乙木九日，癸水三日，戊土十八日	清明 谷雨
巳月	立夏後戊土五日，庚金九日，丙火十六日	立夏 小滿
午月	芒種後丙火十日，己土九日，丁火十一日	芒種 夏至
未月	小暑後丁火九日，乙木三日，己土十八日	小暑 大暑
申月	立秋後戊己土十日，壬水三日，庚金十七日	立秋 處暑
酉月	白露後庚金十日，辛金二十日	白露 秋分
戌月	寒露後辛金九日，丁火三日，戊土十八日	寒露 霜降
亥月	冬後戊土七日，甲木五日，壬水十八日	立冬 小雪
子月	大雪後壬水十日，癸水二十日	大雪 冬至
醜月	水寒後癸水九日，辛金三日，己土十八日	小寒 大寒

　
按此表人元司令日數，雖未可執着，而藏天幹于地支，乾體而坤用，分析陰陽，至為精密。所謂以坎離震兌，分主二至二分，而三百八十四爻，陰陽錯綜，盈虛消息，無不相合者是也。始于何時，出于何人之手，猶待考證，海内博雅君子，如有知其源流，舉以見示，至為感紉。

人之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時中, 得長祿旺，便不為弱，就使逢庫，亦為有根。時産謂投庫而必沖者，俗書之謬也，但陽長生有力，而陰長生不甚有力，然亦不弱。若是逢庫，則陽為有根，而陰為無用。蓋陽大陰小，陽得兼陰，陰不能兼陽，自然之理也。
地支所藏之幹，本靜以待用，透出幹頭，則顯其用矣。故幹以通根為美，支以透出為貴。《滴天髓》雲：“天全一氣，不可使地德莫之載；地全三物，不可使天道莫之容”。如四辛卯，四丙申，雖幹支一氣，而不通根，不足貴也。地全三物，謂所藏三幹，不透出則不能顯其用也。天幹通根，不僅祿旺為美，長生、餘氣、墓庫皆其根也。如甲乙木見寅卯，固為身旺，而見亥辰未，亦為有根也。逢庫必沖之說，謬誤可嗤。如辰本為東方木地，若在清明後十二日内，乙木司令，餘氣猶旺，何雲投庫？土為本氣，無所謂庫。金火則庫中無有，沖亦何益？僅壬癸水遇之為庫，若能透出，同一可用。癸水本為所藏，而透壬水則墓本從五行論，不分陰陽也。謂陰長生不甚有力，然亦不弱，又謂逢庫陰為無用，皆因誤于陰陽各有長生，而不能自圓其說也。又此節雖指日主，而年月時之幹皆同，能得月令之氣，自為最強；否則，月令休囚，而年日時支中，得生祿旺餘氣墓，皆為通根也。

十二長生咴诿稚現摲

長生：	在四柱上的各別現象。
年柱：	小時候能受父母庇蔭，少年時就能展露才華。
月柱：	青年時期易得長官提攜扶持，事業有所發展，能享幸褔。
日柱：	為人有品德，有名望，有才華。夫妻也蠻恩愛，可得幸褔美滿。
時柱：	晚卟誨e，子女才華出眾能出名，子女聰穎健康。

沐浴：	在四柱上的各別現象。
年柱：	幼年或少年咦兓^多，父母感情也有較多的變化，可能會離鄉奮鬥。
月柱：	青春期工作、事業、家庭較不安定，會有較多的變動。手足間意見多。
日柱：	夫妻感情多變化，配偶異性緣濃，較有桃花的機會。
時柱：	晚年生活較不安定，有可能常搬家遷移，子女大多不住身邊。

冠帶：	在四柱上的各別現象。
年柱：	少年得志，聰穎活潑，能得父母疼愛，會有出名的機會。
月柱：	青年期，事業可獲發展，工作一學就會。
日柱：	好勝心強，有耐性，做事有始有終，中年後事業大獲進展，有名望與聲譽。
時柱：	晚邥有不錯的機撸優諧桑蟻聿揮脽饋

臨官：	在四柱上的各別現象。
年柱：	可能是出身富裕家庭，一生適於自營事業。
月柱：	離鄉發展較佳，凡事能獨立自主，時屆壯年左右就能步入坦途。
日柱：	可承家業或繼承他人事業。能廣結人緣，處處受人歡迎，可獲名望。
時柱：	晚年可享豐碩生活。

帝旺：	在四柱上的各別現象。
年柱：	一般家境良好，有積極進取獨立自主之精神，充滿雄心壯志。
月柱：	自尊心很強，不喜受人差遣，支使，看似很有骨氣，很有個性。
日柱：	個性勇敢堅忍，如果身處逆境也會絕處逢生，是一個不懦弱悲觀的人。
時柱：	意志很堅強，行事積極奮進，終會有所成就，子女們充滿堅強鬥志。

衰：	在四柱上的各別現象。
年柱：	出生時環境不佳，幼年時備受艱辛，困頓生活，身體衰弱也較虛。
月柱：	青年期邉莶患眩彩亂資艽驌艋虼煺邸
日柱：	婚姻呷酰愋躍壿^差，成家後比較難得有美滿狀況。
時柱：	年老身體衰弱，晚咻^差，子女身體較衰弱。

病：	在四柱上的各別現象。
年柱：	父母健康不佳，在邉莸吐渲畷r出生，先天可能體弱多病。
月柱：	內心比較悲觀消極，自尋苦惱，不思奮鬥進取。
日柱：	配偶身體健康不佳，婚姻難得美滿。
時柱：	晚年工作或事業多波折，難有清閒。子女健康欠佳、多病。

死：	在四柱上的各別現象。
年柱：	少年時性格消極，缺乏積極進取。
月柱：	青年期邉莸吐洌腫闩笥亞榉葺^淡薄，無情。
日柱：	婚姻關係漸趨冷淡，彼此缺乏共識沒有改變的心態，易亮紅燈。
時柱：	晚年多阻滯不順，子女緣薄，獲子息機會較慢。

墓：	在四柱上的各別現象。
年柱：	出生於經濟較沒落家庭，幼年時較貧困。
月柱：	為人節儉吝嗇，會儲存錢財，但收入不豐。中年後方有轉機。
日柱：	總是辛苦度日，一生變動較大，生活吝嗇節儉。
時柱：	子嗣可能較少，或操心困擾，晚年時開花結果，可享辛勞成果。

絕：	在四柱上的各別現象。
年柱：	沒有祖業可得，能自立創業，唯個性急躁激進。
月柱：	不善交際，會避開群眾而孤立，心情浮沉，一生多變動。
日柱：	夫妻易分離，總是喜新厭舊，花俏風流，衝動急躁。
時柱：	對子女完全放任漠視，最後不得子女奉養。

胎：	在四柱上的各別現象。
年柱：	出生時值父母變動期，性格開朗，意志較不堅，易受他人左右。
月柱：	青年期工作，事業起伏不定，可能時常變換。
日柱：	是一個能言善道之人，易搬弄是非，禍從口出。
時柱：	如果是女命懷孕比率高，易生子女。

養：	在四柱上的各別現象。
年柱：	一生中易受父母薰陶培養，與雙親緣厚。
月柱：	可能會因異性問題而有所糾葛，會追求婚外情。
日柱：	婚姻路途看似美滿、融合。
時柱：	晚年時子女孝順，也會奉養晚年。

十天幹長生十二宮生死曆程揭秘 ○長生：寅時，屬早晨03——05點的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發展潛力。

○沐浴：卯時，屬早晨05——07點的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。　　

○冠帶：辰時，屬早晨07——09點的太陽位置。代表樂觀、向上、進取，可享榮耀。

○臨官：巳時，屬上午09——11點的太陽位置。代表事業有成、穩健發展。

○帝旺：午時，屬中午11——13點的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達到頂點。

○ 衰：未時，屬下午13——15點的太陽位置。由盛轉衰，代表消極、保守、安于現狀。

○ 病：申時，屬傍晚15——17點的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。

○ 死：酉時，屬晚上17——19點的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。

○ 墓：戌時，屬晚上19——21點的太陽位置。失敗後的休整階段，無所作為亦無所失。

○ 絕：亥時，屬夜間21——23點的太陽位置。返本還原，歸于烏有。

○ 胎：子時，屬子夜23——01點的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。

○ 養：醜時，屬早晨01——03點的太陽位置。屯蒙之時，雖未成器，前途無限。

	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
長生	亥	午	寅	酉	寅	酉	巳	子	申	辰
沐浴	子	巳	卯	申	卯	申	午	亥	酉	卯
冠帶	醜	辰	辰	未	辰	未	未	戌	戌	寅
臨冠	寅	卯	巳	午	巳	午	申	酉	亥	醜
帝旺	卯	寅	午	巳	午	巳	酉	申	子	子
衰	辰	醜	未	辰	未	辰	戌	未	醜	亥
病	巳	子	申	卯	申	卯	亥	午	寅	戌
死	午	亥	酉	寅	酉	寅	子	巳	卯	酉
墓	未	戌	戌	醜	戌	醜	醜	辰	辰	申
絕	申	酉	亥	子	亥	子	寅	卯	巳	午
胎	酉	申	子	亥	子	亥	卯	寅	午	巳
養	戌	未	醜	戌	醜	戌	辰	醜	未	辰

長生十二宮精解 十二生旺庫是以日幹對照年、月、日、時四個地支，而做出其性格，以及運程之論，一般來講年支命限上屬于幼年時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。在這裡面最重要是日支，因為日幹代表自己，同時一個人的中青年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，衰老，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

一，長生： 一般來說，長生運是比較吉利的。長生也是生長，無中生有，所以命坐長生的人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支都有印星，可以生助自己，所以在長生的大運或者流年思維特别活躍，容易有新的想法和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩。嚴重的則是連根基都沒有了。對應心态，則容易有心灰意冷的傾向。沖印星的五行是财星和傷官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。

命局或大運在長生的人，找工作是最好在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作這樣在他工作期間如果出現了某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是個人的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專業人士可以咨詢，也就是暗藏的印星的力量。

長生有着性格溫和，尊重他人，舉止安祥等等的美德。十天幹的長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格内向、溫順。四柱不見刑沖，即使是夫星不居旺位，也可以有和諧的家庭。有一點大家要注意那就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木長生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐勞、耐怨的堅韌性格。

乙木長生在午，坐洩身生财，做事有太過于為他人着想的弱點。

丙火長生在寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。

丁火長生在酉，男性得女性的合作。相當于天乙貴人，有着聰智、掌握環境，能運用和把握時機，但是稍有獨裁的心态。

戊土長生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己一定要如何如何之武斷

己土長生在酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。

庚金長生在巳，需要明見壬水為吉。此種情況，多數都是一生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。

辛金長生在子，等于傷官，為人帶有一些驕态，但是大家要知道，陰金的驕，并不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼直截了當。有一種令人十分明顯易知的尺度。

壬長生在申，是屬于理智性格的人。頭腦靈活。

癸長生在卯，相當于天乙貴人，若遇刑沖，有托于人，必有善意的回應。為人聰明，條理分明。

二，沐浴

沐浴是長生十二宮之一，是一個比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹之氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度了呢？就是剛與地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什麼抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀态正是人接受教育的時候，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招緻人生的失敗。

一般來說，命帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以後，又後悔不該多此一舉。與父親相處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，但是不能長久專心與一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果命中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，并且做事幹練，能很好的控制對象。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。

乙木沐浴在巳，為财所困，為人比較務實，不喜歡空談。做事情比較積極，但是健康不佳。

丙火沐浴在卯，主有才藝，受母親影響深。

丁火沐浴在申，理财有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧家，并且得有勢的丈夫。

己土沐浴在申，相當于傷官，為人聰明有智慧，而且自負，自命不凡。

庚金沐浴在午，有超越常人的才藝，有真才實學，基本是苦練而成。

辛金沐浴在亥，冬季金水傷官，不論男女隻要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉，隻主有文才、藝術。

癸水沐浴在寅，個性柔和，雖然有傷官之才智，但是水木轉柔，容易受環境的引誘缺乏獨立的氣度。

三，冠帶 先來解釋冠帶：冠就是帽子的意思，帶，就是古代配飾的意思。冠帶也是古代男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式，說明已經成人了。冠帶主喜慶，以事情、事業之成就為喜慶，臨于命身主吉，亦主小貴，臨于限則主小成、進财，取喻于男冠女笈之小成。

一般來說：命坐冠帶的命造，自尊心過強，喜歡支配他人，不願為人所支配，所以，很容易樹敵。女人，則是有男性氣概。此種女人好指使丈夫，但是，對娘家人卻要十分的照顧。還有這個說法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。這隻是一種傾向，請大家使用的時候酌情判斷，以免發生錯誤，因為易學畢竟是千變萬化的，不可以生搬硬套。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木冠帶在醜，做事情有依賴他人的習慣，很難自己成大事，不喜沖動。

乙木冠帶在辰，是安份守成，樂天知命之人。

丙火冠帶在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。

丁火冠帶在未，中年有壯志。

戊土冠帶在辰，全力做事，終能達成願望，局中有戌沖的人，多被朋友出賣。辰辰自刑，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計劃。

己土冠帶在未，柔中有剛，很會見風使舵，能較好的把握時機，順時而為之人，有成就。

庚金冠帶在未，生于冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，必須四柱别支見丁火，才會有作為的，缺者碌碌無為之人。

辛金冠帶在戌，略有土重金埋之意，根據五行喜忌來論，辛金，本是珠玉之金，不喜鍛煉，隻喜壬水淘洗，這是才能體現辛金的光芒，體現人生價值，四柱見壬水才能有所作為。

壬水冠帶在戌，此時最忌四柱五行不全，氣韻無法流通。這時的喜忌也最難掌控，要随着氣的長短進退來綜合決斷。

癸水冠帶在醜，此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時最需要，太陽之火普照，方顯大自然的無窮魅力，命局癸水日主冠帶在醜的時候，切記不可以旺衰來論，此時最需要的是丙火普照，丙為太陽之火。

四，臨冠 也有說成臨官的，冠就帽子，古代的人官員都有官帽的，我認為可以通用，也是一個人通過胎、養、生、冠帶後，開始要考取功名，古代人的學而優則仕，開始出來當官，或是付出的心血能夠得到回饋。在一些預測學中，臨冠含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿谀奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思，看來是和官運有關。

一般來說：命有臨冠的命造，獨立性比較強，有比肩的特性。命帶臨冠的人，一生波折會照常人多一些。由于有一種倔強不服輸的精神，命帶臨冠的人雖說波折較常人多，确可以在波折中不斷的努力，開創一片天地，有所成就，這種人對待波折并不太在意，會認為這是人生的必然現象。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，如果在提綱上，按建祿論。

乙木臨冠在卯，透财官的，不論别支怎樣，此造一定會有富裕的歲月，時間長短别論。

丙火臨冠在巳，生在夏月，天幹需見壬水，但是也主身體衰弱。

丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金。生與冬季需要有木（甲木）。

戊土臨冠在巳，此時喜印，因為旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉。

己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和随世中有成。

庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天幹見财官。大氣可成，有官無财，貴氣難延，終有虧損。

辛金臨冠在酉，等同于陰錯、紅豔，主損壞夫妻感情．

壬水臨冠在亥，冬生最喜丙火高透。

癸水臨冠在子，冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業。斷有背井離鄉異地發展之象。

五，帝旺，經過了前面的胎、養、生、冠帶、臨冠以後，到了帝旺這個階段了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。這個也是為人生命力最旺盛的階段，如日中天，是生命力的頂峰，一過頂峰，便漸走下坡。帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進财、産育子女等喜慶.取喻盛年心身成熟之極緻，如帝王權位之旺，已達颠峰，寓衰退之危機。有的預測書上寫的帝旺，說她是含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。

一般來說：命有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是陽刃，有着一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的自尊心，有點物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與嶽母家人卻很投緣；女人則會淩駕丈夫之上，難以和諧。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木帝旺在卯，個性剛烈，但是，卻是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅，為人氣度寬宏，有修養，但是有點做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會出現太大的過錯的。

丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性對象最好是命帶魁罡。

丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。

戊土帝旺在午，喜四柱見醜土，醜土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男。

己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不順。

庚金帝旺在酉，四柱無火的命造不吉，恐有天災之禍。

辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，發其光輝。注意：這裡不能用金旺喜水洩來理解，此時辛金忌癸水，也就是食神之水。

壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，婚姻不佳。

癸水帝旺在亥，天幹透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。

附錄:長生；沐浴；冠帶；臨官（建祿）；帝旺；衰；病；死；墓（庫）；絕；胎；養。代表五行在十二個月份裡面所經曆生命曆程的诠釋，它們周而複始，循環往複，十二宮的輪回就像人類生老病死的變化。

絕：就好比宇宙茫茫混沌，世界隻有陰陽五行。

胎：種子開始發芽，好比小孩在母親肚子裡受氣成形。

養：如同母親将小孩生出，此時天地與人開始交感相會。

長生：萬物欣欣向榮，就像人類的生命力開始成長。

沐浴：此時形體、智慧依舊柔脆，容易受到外界的引誘或幹擾，開始産生及接受得失成敗的後果。

冠帶：好比長大成為青年一般，有了理想抱負，并且希望追求成功。

臨官：萬物開花結果，如同人類考取功名，或是付出的心血得到回饋。

帝旺：萬物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、兒女，事皆有成。

衰：萬物形體逐漸衰退，一如人的身體氣息開始老化。

病：萬物枯竭敗壞，就如人體生病一樣。

死：萬物死亡消失，如同人類死亡。

墓：收藏之意，好像人死了放進墳墓；萬物歸墓之後又開始感受天地之氣，逐漸又形成胞胎再生；於是生死輪回不斷，循還永無止境。

世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死絕也不一定論兇。如果旺過了頭，應該用别物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有别物而來扶持或補救。總之，五行強調的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非論吉。 六，衰 經過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以後，到了命理中衰這個階段了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。一過頂峰，便漸走下坡了，也就是開始由大到小依照一定的标準遞減。衰依據字面的意思分析,就是旺極而衰的意思，命理中的衰主頹喪，守于身命，說明缺乏進取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預測書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般來說：命有衰的命造，體現的表象是:保守、成熟、不會勉強。人世間的大部分經曆都已經嘗試過,也都有一定的經驗,所以這種人辦事比較穩妥,不張揚,有韌勁，容易滿足。這裡要注意一下，這裡的衰和八字旺衰是有區别，不是一個概念的。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木衰在辰。此時的甲木,已經生長到了一定的極限,俨然是一個巨大的木材,這時最需要的是物有所值了,怎麼才能物有所值呢。最喜見金,才會成為可造之材，因為五行講的是氣,并不是實質的東西。

乙木衰在醜。此時天寒地凍,最需要丙火暖局，如果此時沒有丙火,就會一生怕事,做事情畏首畏尾。

丙火衰在未。此處最為關鍵,未有餘溫,幹燥,帶有一種雙重性,此時,如果再見未土,此人就具有傷官心性了,如果沒有,此人一定是為人性情溫和很随和的,但是缺乏創造力。

丁火衰在辰。相當于"傷官合殺庫"，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變,易反複。

戊土衰在未,此處以劫财論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗洩,金木太旺反而會破局。

己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此時土質虛弱,木的餘氣尚存,有丙火照耀,方成大氣.無丙則不成矣。

庚金衰在戌,在日支以魁罡論,性情剛烈,有丁火出現方可言吉。女性魁罡,長相漂亮,但是個性練達.剛烈。

辛金衰在未,此處最為明,餘夏之火最喜壬水傷官。

壬水衰在醜,此時萬物可缺,惟獨不可缺少丙火,此時天寒地凍,萬物不生,水結成冰,水雖然代表智慧,但是此時的智慧停滞不前,毫無用武之地,無用之人。有丙火普照,發起生機，方顯自身價值。

癸水衰在戌,财庫透官,最喜有沖。

七，病 從字面意思上講是生物體發生不健康的現象，有缺點，錯誤，損害，禍害，不滿，責備等等。有的預測書說病是含有疾病、病竈、瘟神、讨厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。

一般來說：命有病的命造，舉止緩慢，太多選擇。乃至于自坐病地的人,特别敏感，因為考慮的太多,而錯失機會,為人喜歡公益事業，多喜盡一己之力。愛與恨都很極端，有潔癖,性格堅毅,但是有良好的風度。雖然有些敏感,卻不會後悔，陰日主的人,性格不穩有些萎縮,兄弟之間不能和睦相處。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木病在巳,男得妻之助力,女則有商業的天資。

乙木病在子,貴人正印,秀雅有藝術感,若有刑沖,則為寒微文人。

丙火病在申,為人有正義感,夜間生人有宗教思想。

丁火病在卯,有不合群的性質,但是依然風度翩翩。

戊土病在申,等于食神,女有自立的财務能力。

己土病在卯,若是日主自坐,為妨害殺對婚姻不利。

庚金病在亥，帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。

壬水病在寅,三壬寅者大富。

癸水病在酉,文昌之命,以及宗教，藝術皆可适應。

八，死 是比較好理解的，一般是含有死亡、鑽牛角尖、不靈活、不能變通、滞留、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆闆、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
死在十二生旺庫的星位上而言,是指性格與事業上的過程，不管這個過程是成是敗。（在這裡和我們說的死亡還是有區别的。）一般來說：命有死的命造，外柔内剛,命帶此星,如不被刑沖的人,做事穩妥；屬于辦事情比較有恒心的一種；在外面與人相處融洽；女命帶有兩個以上病支的命造,婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的,大部分是有專長或者懂得技藝的人。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木死在午,相當于食傷生财,男比較好，女則是一财得所,紅顔失配,婚姻不好。

乙木死在亥，女最忌，如生于亥月，四柱不可缺火，否則容易一事無成。

丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天幹。

丁火死在寅，心胸寬廣。

戊土死在酉，新陳代謝的關系，也為傷官，有繼往開來二度事業的創造機。

己土死在寅，性格溫和，但怕見乙木重見。

庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必須有火才妙。

辛金死在巳，最喜四柱天幹見壬水。

壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的糾葛 。

癸水死在申，不宜冬生，如果再是夜生的話，主漂泊。

九，墓 是墓穴、墓地、墓園、墓道、墓碑、墳墓，好像和死有很大的關系，實際是在命理學上不是這樣理解的，這裡說的墓也稱為庫，倉庫的庫，這樣大家就好理解了。命局帶墓的人，最适合于實業界，企業人士，具備有命理，比較守成的美德。同時這樣的人有很旺盛的探讨發展的内心狀态。還有一點就是生于墓日一般是生于多見出生清貧之家，先天六親緣份淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前走好運。必須負擔起照顧家人的責任，一般有相當的生财能力，一般都在中年期間得到發展；但在未開運之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多；婚緣看似良佳，實則多見争端。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲墓在未，此時正值盛夏季節，因此，四柱必須見明水。

乙墓在戌，主這樣的人對金錢看得很重

丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生當中會遭遇一場大病。

丁墓在醜，可以當财庫論。一生之中，遇到挫折的時候，反而會成功。

戊墓在戌，自坐者，當魁罡論。男命剛毅果斷，女命長相漂亮。

己墓在醜，生于冬月，必須要有丙火方可論吉。

庚墓在醜，醜字忌是月令，否則必須見火。

辛墓在辰，頭腦清晰，反應快機智，最喜壬水傷官。

壬水墓在辰，自坐者，用魁罡論。

癸水墓在未，如果四柱無根，一生不宜發達。

十，絕 要當靜字解釋，是一種絕然安靜的自然轉變，變得無聲無息之中，再顯露生機。命坐此絕支的人，基本上是屬于十分謹慎的人，流露出很小心的樣子，因此這種人不易受人信服，喜歡群體生活，如此，這種命造一般不會感到自己孤獨，是屬于小心謹慎之中卻喜歡熱鬧生活的一種人。命帶此星的人做事不宜從事艱苦持久的事業，隻宜做藝術流行性的行業等一些相對輕松的行業。這種性格也不适合做領袖，被人領導更為合理，人緣不佳，由于過于小心，他人不久就會遠離。女坐此星，有順從，嬌媚等女性的美德，但舉止小心，反喜歡照顧比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木絕在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要經常更換所屬之主管。為人聰明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的話，氣量狹小，好嫉妒。

乙木絕在酉，是天元坐殺，從殺者為貴命。

丙火絕在亥，性格善良，個性急燥，行事缺乏持續與執著力。

丁火絕在子，此為七殺，女命夫旺，忌見三合水局

戊絕在亥，有财，忌日主在四支皆無根，反主體弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表為家庭辛勞。

己絕在子，四柱需見木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命屬于職業婦女，并且孝女之命，常常照顧娘家。

庚絕在寅，是财旺之地，但過程仍然是從機會而得，易患得患失。

辛絕在卯，如果日主是辛卯，和父親很難和睦相處，同時也為淫欲煞，女命不利婚姻

壬絕在巳，不喜天幹見丁字，合壬則不吉．

癸絕在午，生于午月，蒸發過甚，多為他人勞碌，自身所得有限。 十一，胎 就像是種子開始發芽，好比小孩在母親肚子裡受氣成形。一般來說胎在年柱，表明身體狀況較差，有相當保養的必要；胎在月柱，表明中年期間，事業将會有很大的轉變；有人改行，有人創業，也有人失業；胎在日柱，表明年輕時候職業多變，中年後吉順安泰很有發展。注意！一生必有大病一場，徘徊于生死之間；胎在時柱，表明子女個性比較内向，要加強教育。

一般來說：命有胎的命造，基本上是屬于理想型的人，是屬于設計性自由職業為主的命，一般是先天都是體質弱一些，不喜歡繼承父親的行業，不立大志向，安于目前的生活。同時也有兩度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身跺影法，女命要防初婚不順。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲木胎在酉，秋生需四柱見火。

乙木胎在申，貴人，代表有先天的福業，為人文雅俊秀好。

丙火胎在子，月柱見者，不論男女都是儀容俊雅，但是為人不安分。

丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需見甲木出天幹。

戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，則四柱需見甲木和丙火。

己胎在亥，視同正财，沒有沖刑的，代表此人一生安穩。

庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌幹透比劫，代表減福。

辛胎在寅，為人伶俐，有人緣，并有意外之财，但是做事少決斷力。

壬水胎在午，視同财官雙美，慎于異性的交往，以免招來無妄之災。

癸水胎在巳，與父親相處不和諧，也代表容易為娛樂而拖累。

注意：甲乙丙丁胎位在官殺，戊己庚辛壬癸胎位在财位。

十二，養 如同母親将小孩生出，此時天地與人開始交感相會。一般而言，養在年柱，父母親都具有相當的生财能力；養在月柱: 中年後，必定發生桃花情事之憂；養在日柱: 六親緣淺，夫妻難諧，多情緻憾；養在時柱: 家運圓滿，事職安定。

一般來說：命有養的命造，養的表象代表能承受家業，但是與兄弟不合，做事情表象溫和，不圖立杆見影，與母親有着深厚的情誼，以及受母親影響比較大。為人多有潔癖，做事比較有拖泥帶水現象，往往遇事不能随機應變。男女都有感情問題，甚至總是失和不斷。男命不宜創辦事業，最好依人作嫁，反而能夠得到相當成就和發展。女命則中年喪或失夫，天性悲觀，無積極性，但是生活還是不錯的，女命工作和婚緣，直到晚運方能夠吉順安詳。下面按天幹分坐來詳細說明：

甲養在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，先兇後吉。

乙養在未，有良好的兄弟情誼以及得同窗的相助。

丙養在醜，日主如果無根，會經常有疾病。

丁養在戌，自坐庫，為人保守，不宜做投機的生意，以及流動性的商人。

戊養在醜，是活動能力很強的人，即使處于逆境，也會有貴人相助。

己養在戌，在月支有破損，然後得家屬的幫助。

庚養在辰，魁罡論，會受母親的性格影響。

辛養在醜，家族觀念影響深刻，多為親屬所包圍。

壬養在未，如果沒有刑沖，可以繼承家業，而做内部實際掌權。

癸養在辰，為人個性十分含蓄，守成有餘而發展不足。