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十二長生水法



​ 一、定義
​ 十二長生水法又稱三合水法,系以三合雙山五行定水口,長生分金五行定坐向。故稱之。
​十二長生者:
​ 長生,淋浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。

​ 二、長生分金五行者《不以正體五行》

​ 甲寅辰巽戌子辛申八山屬水;
醜癸坤庚未五山屬士;
午壬丙乙四山屬火;
酉丁乾亥四山屬金;
艮卯巳三山屬木。

​ 三、雙山者
​壬子一山,癸醜一山,
​艮寅一山,甲卯一山,
​乙辰一山,巽巳一山,
​丙午一山,丁未一山,
​坤申一山,庚酉一山,
​辛戌一山,乾亥一山。


四、起法

凡坐山屬水者,從「申」起長生,順布十二長生于地支上,即知該地支為何字,納水時,納入天幹,故以雙山之天幹納之;
凡坐山屬土者,亦從「申」起長生{水土同宮},布法納法亦同;
凡坐山屬火者,從「寅」起長生,布法納法亦同;
凡坐山屬金者,從「巳」起長生,布法納法亦同;
凡從山屬木者,從「亥」起長生,布法納法亦同。

例如:屋宅坐甲向庚,甲山屬水,水由「申」起壬子山帝旺,癸醜山衰,艮寅山病,甲卯山死,乙辰山墓,巽巳山絕,丙午山胎,丁未山養,坤申山長生,庚酉山淋浴,辛戌山冠帶,乾亥山臨官。


​ 五、吉兇判斷


​ (一)十二長生斷

1、長生位為貪狼吉星,水來為吉去水為兇. 貪狼星星助文人功名, 來水人丁興旺, 富貴忠良.曲水大潮來重官職, 水小灣蜒環抱則福壽綿長. 去水破貪狼位, 恐将敗絕出寡婦.

2、沐浴位為文曲,介于吉兇之間,來水則犯桃花,女子犯**,重者恐投河自缢,終将敗家。若此水自子午兩方來,賣盡田産,自卯酉兩方而來,出人好賭生活奢華。

3、冠帶位為文曲,介于吉兇之間,若有來水可出聰明人,但防風流又沾賭,有助文人出頭。若是去水則不利,防兒童及閨女意外而亡,若水局能在此位停留為佳。

4、臨官位為武曲吉星,來水吉去水兇。來水則出人秀氣,少年得志,輝煌騰達,并能發财。若是去水,有才子弟恐先亡,并逐漸退财家中常有哭聲。

5、帝旺位為武曲吉星,喜來水不宜去水,來水則出富貴之人,并助官名顯赫有餘财;去水為恐眼前富貴将盡,貧窮相怨不足。

6、衰位為巨門星,屬半吉之星,巨門有财,如能應入大神之局《五鬼運财》。亦能發富,水到亦出聰明人,少年文章華富,歌舞升平;去水亦吉,最愛灣曲水局有情,若是斜流或直來直去,恐有奢華淫欲事,雖有财,子女卻有盜偷的習慣。

7、病位為廉貞兇星,此位不吉,水不宜來,去水則吉。

8、死位為廉貞兇星,此位極兇,來水必有禍事;去水則能納禍。與病位同屬廉貞,最忌水來又斜飛。恐有血光之禍,并防重病女墜胎。

9、墓位為破軍兇星,屬半吉之星,水仍然不宜來,去水則有半吉尚能旺人,但不可蕩然下去,恐應家貧借債終年無力償還,小旺人不旺财;來水應人飄零,家中人丁稀少。

10、絕位為祿存兇星,此位大兇,忌來水,去水吉。

11、胎位也為祿存兇星,水來無兒,有兒難養活,父子夫妻無情相離,女子**;若去水可生人發财,但隻是限于初期,畢竟是兇位不能發長久。

12、養養位為貪狼吉星,吉來水,唯隻應初年發财,無法長發;去水則兇,與長生位略同。


​二十四山長生水法

1、乾山巽向之屋宅

訣曰:

乾山巽巳水來長,庚酉旺方皆吉利,

大江潮入不尋常,流丁申出公即破,

敗傷庚死走逃亡,辰巽若後當面去,

其家長子切須防,抱養不風光。

坐乾山巽向之屋宅,乾山長生五行屬金,金由巳起長生,庚酉同山均為帝旺,巽巳同山均為長生,該兩方吉位喜水來,若有江水來潮流入,自然大吉大利而非比尋常。同時,乾位為大神,庚酉均為中神,應“中神入大神”之局。巽巳同為大神。應“大神不入小神”之局,故極善。丁未同山為冠帶不宜去來,坤申同山為臨官,水不宜出,若流出丁與申,恐傷男子并有禍。辰為養位,巽為長生位,兩者若是去水流出,恐長子無嗣,難生子。

2、亥山巳向之屋宅

訣曰:

亥惱貪狼巽巳好,庚申辛戌自南來,

積玉堆金進橫财,丁水一去錦衣回,

馬羊走入女懷胎,但破庚辛兼辰巽,

三年一度哭哀哀,家業化成灰。

坐亥向巳之屋宅,亥山長生五行屬金,巽巳為長生貪狼,申為臨官,庚為帝旺,四者均宜來水。辛戌同為衰位巨門,但應“小神入大神之局”巨門來水,故以上皆可大進橫财。丁位為冠帶文曲,幹水清,雖去水亦能衣錦而回。而午馬為沐浴,未羊為冠帶則不宜去來,若該兩位來水,恐應人淫蕩,女未嫁而懷胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水稱走破),恐家業敗落,哭生連連。

3、壬山丙向之屋宅

訣曰:

壬山奇寅貪狼是,蛇馬潮來還便好,

流歸庚乙正相宜,家富足出賢兒己,

丙去長子受孤栖,且還朝來為上相,

流破寅申定跷蹊,妻子兩分離。

坐壬向丙之屋宅,壬山長生五行屬火,由寅起長生,寅為長生為貪狼,蛇巳為臨官,馬午為帝旺,若能來水并流出庚死位或乙冠帶位,則厲正局,不但居家富足,更出賢能之子孫。丙位帝旺若然去水,恐長子家居不甯常受驚恐。如能于丙位來水,則富貴可期。若流破長生寅位或申位均屬不吉,恐妻離子散之應。

4、子山午向之屋宅

訣曰:

子山丁未及坤申,四位潮來多富貴,

酉卒戌箭婦人淫,龍走去定遭刑破,

流破生旺不須尋,文曲潮來勁瘟火,

如流丙巽出公卿,來去要分明。

坐子向午之屋宅,子山屬水,由申起長生,丁未坤申均為貪狼,若有來水則主富貴,酉為沐浴,辛戌為冠帶皆屬文曲,去水則主淫,來水則有傷。辰龍來水去水都不利,須防官刑破财。若然長生與帝旺位去水,則不必造作,将白費心機。丙位為胎,巽位為絕,兩者若有去水可發富貴。

5、癸山丁向

訣曰:

癸山來穴未中裁,更得申庚潮拱入,

須防辰巽送流回,丙宮一去永無災,

酉辛水射定為乖,潮人風聲并落水,

三年兩載哭哀哀,軍賊損資财。

坐癸向丁之屋宅。癸山屬土,土由申起長生,未位為養,申位長生,庚雖沐浴位,在此局為吉位,以亡三者喜水來,來則為真穴,旺人發财。辰巽來水則不可,丙位去水和樂無災。酉為地支沐浴位,辛為冠帶位,兩方有來水,做起事來,必事與願違,并防有落水之災,下如意事恐接連發生,更須防犯盜匪并損财。

6、醜山未向

訣曰:

醜山未坤水滔滔,萬派潮來坐下水,

亥壬拱入穴監牢,亡者安禁茜袍内

丙巽水去出英豪,辰午逆行家退敗,

出入疾患主風痨,忤逆動鎗刀。

坐醜向未之屋宅,醜山屬土,上由申起長生。未坤均為貪狼,來水大吉利,名利可雙收。若有水自亥(臨宮)壬(帝旺)方而來。此吉穴不移,陽宅安穩并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反從辰方午方來水,恐家道逐漸退敗,屢有疾病憂患,子弟頑劣忤逆,常與人争執争鬥。

7、艮山坤向

訣曰:

艮峰龍虎兔來雄,乾位戌豬從左入,

須尋卯酉覓仙蹤,庚丁一去出三公,

丙丁水破亦無兇,隻怕未宮并午位,

這般水來若相沖,即便主貧窮。

坐艮向坤之屋宅,艮山屬木,木由亥起長生,辰為衰位為巨門,虎寅為臨官,兔卯為帝旺,乾亥為長生,戌為養位,以上來水皆大利,最好卯來出酉(胎位)宮,或由庚位丁(墓位)去水,則可出富貴之家。若是流出丙位丁位則無兇,最怕水自未(墓)午(死)兩方來,恐應貧窮無财了。

8、寅山申向

訣曰:

寅長申庚水過堂,亥壬子癸橫來吉。

流歸辛戌正相當,巳午酉最是無良。

宜去不宜橫箭射,潮來人口敗其家。

夫走子去難得回,媳婦守空房。

坐寅向申之屋宅,寅山屬水,由申起長生,故來水得申為長生水。庚雖沐浴,但屬幹又逢中神入大神之局,故吉。酉位同為沐浴,但屬地支位非吉則兇。若能由亥(臨官)壬子(帝旺)癸(巨門)橫水來更吉。辛戌本是冠帶位去水亦吉。此局最忌由巳位(絕)午位(胎)酉位(沐浴)來水,此三方來水,恐家漸敗退,男丁不保,獨留女子守空房。

9、甲山庚向

訣曰:

甲庚壬子及坤申,二水名為貪武位。

但來潮入進昌榮,家宅亨通好安甯。

辛酉若雲旺人丁,返遇明堂人少死。

安墳立宅并孤窮,災禍起頻頻。

坐甲向庚之屋宅,甲山屬水,由申起長生。壬子為帝旺武曲,坤申為長生貪狼,兩位若能有水來朝,可榮華富貴家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁,如水由明堂前酉位而來,有少年而亡之慮。不論造葬或依此水局建宅,皆屬不可,更要防災禍時時生起。

10、卯山酉向

訣曰:

卯山金雞最不良,乾宮戌亥皆為吉,

庚兌出朝不尋常,未方坤水有實難。

雷穴前流主瘟産,不問人家并寺眺,

年年水死動官方,家宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅,卯山屬木,木由亥起長生。此山之酉方為最兇之位,不可有水來朝,如能于庚酉正酉之位去水,反而有喜。乾亥為長生,戌為養位,均為貪狼喜水來。未為墓位,坤為絕位,兩者兇位來水恐有禍難。雷為震為卯為帝旺,若流出卯位恐犯難治之疾,不論是一般住家或廟宇都将不吉。逐漸敗退并防橫禍。

11、乙山辛向

訣曰:

乙山巳水左邊迎,寅醜右邊潮進揖。

兩宮遷穴盡皆榮,合此局流乾壬位。

必定賽過孟嘗君。猴鼠兩來君莫下。

犬方來去定遭刑,室女被人淩。

坐乙向辛之屋宅,乙山屬火,火由寅起長生。此宅右方寅位醜位皆是貪狼,若能來水則為大吉。此來水之局若同時流出乾(絕)壬(胎)兩位,則訪客,财源,川流不息更勝昔日之孟嘗君。申位(病)子位(胎)水不可來,若然自戌位(墓)來水或去水皆屬大兇,防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向

訣曰:

辰山奇雞不相宜,但喜申庚壬子癸。

潮墳潮穴最為奇,酉也去辛着绯衣。

庚壬流破損頭妻,但得龍真并穴正。

千門萬戶足光輝,請君細細享。

辰山戌向之屋宅,辰山屬水,水由申起長生,酉雞沐浴位來水不相宜,卻喜申庚壬子癸五山來水,此山此穴有水來潮,最為吉利。酉方(沐浴)辛方(冠帶)來水固不吉,去水出入入空門。庚位,壬位(帝旺)若然去水恐損妻。能得正龍或正穴,此局之所有住戶,自能發達顯露光輝,并能源遠流長,請君慢慢分享也。

13、巽山乾向

訣曰:

巽山乾坤坎潮墳,此水人來名第一。

酉辛子孫來遭瘟,申子若去命難存。

人丁夭折絕家門,昔日顔回因此地。

至今世代盡傳名,術者細推尋。

巽山乾向之屋宅,巽山屬水由申起長生,乾戌位臨官,坤申位長生,壬子位帝旺,此三方水為最吉,如來水必出能人。酉位沐浴,辛位冠帶不宜來水,子孫恐将遭惡疾。申子兩方如去水,走破生旺方恐有橫禍大損人丁且觀昔日之顔回即是因居此水局之地,至于今日隻傅名聲卻無子嗣也。

14、巳山亥向

訣曰:

巳山亥乾戌水來,寅卯引龍東折入。

世家富貴永無災,庚癸直去旺田财。

不宜牛風逆行回,坤未宮中皆不利。

頻頻流去養屍骸,水蟻侵棺材。

巳山亥向之屋宅,巳山屬木由亥起長生。乾亥長生位,戌為養位喜水來,若能引水由寅(臨官)卯(帝旺)轉折而入,世代均富貴且無災禍。水由庚(胎)癸(冠帶)二方去水可旺田産。不可由醜牛子鼠二方來水,坤(絕)未(墓)來水則屬不利,去水亦是不吉。

15、丙山壬向

訣曰:

丙山虎牛過此汀,去水從壬及西北。

房屋位位旺田莊,彭祖百壽永長亨。

巳丙在抱永古昌,三五十年無破财。

若還流戌定遭刑,囚陷配他鄉。

丙山壬向之屋宅,丙山屬火由寅起長生,若能由寅虎醜牛來水,水出壬(胎養)西北(墓絕)而去屋宅間間皆能生吐發達長壽無災。或能由巳(臨官)丙(帝旺)來水,亦屬吉利無禍,三五十年内皆無損财破财情事,若由戌(墓)來水,須防遭宮刑。

16、午山子向

訣曰:

午山砂水要相顧,醜艮寅甲響潺潺。

流歸乾壬世豪富,犬回顧且鼠趕虎。

投軍作賊敗宗祖,君榮仍向巽宮遷。

兒孫拜相為宰輔,田地遍山川。

午山子向之屋宅,午山屬火由寅起長生,午山喜醜(養位)艮寅(長生)甲(沐浴此位亦叫)來水。若水流出乾(絕)壬(胎)兩位則出豪富人家。如自犬戌方來水或由鼠子方來水而流出寅虎位則為不吉。弟子作賊敗壞門風。若要能享榮華還得改遷坐巽向乾(因巽宮屬水,子鼠帝旺,寅虎病位,最合此局) 。自能兒孫發達,享盡榮華富貴。

17、丁山癸向

訣曰:

丁山庚酉要橫流,但愛龍定并穴正。

水流甲卯足堪求,田地豐饒萬餘坵。

辰申巳潮旺田牛,兩宮真富貴,賽過小楊州。

丁山癸向之屋宅,丁山屬金由巳起長生,最喜庚酉方(帝旺)橫水過堂流出甲寅卯位。如得龍穴端正無缺,必得田甲萬餘坵。辰(養位)申(臨官)巳(長生)三位有水來潮富饒足長遠。

18、未山醜向

訣曰:

未山龍卯乙怕逢,子水潮來君可蔔。

坤申後入一般同,且待福祿永無窮。

辰巽宮水最為兇,切忌回頭侵入坎。

宜流甲乙主财豐,富勝石崇公。

未山醜向之屋宅,未山屬土由申起長生,辰龍乙(墓)卯(死)最忌來水。子位帝旺來水或由坤申(長生)而入,自當福祿均全而不衰敗。最怕辰墓巽絕來水,更怕水又回頭流出坎位(走破臨官,帝旺位)。宜回頭流出甲乙(死,墓位),則财富豐厚,尤勝昔日之石崇公。

19、坤山艮向

訣曰:

坤山亥壬子癸來,流歸丙乙去無災。

安墳立宅足錢财,青龍擺去虎頭回。

家業蕭瑟化成灰,連年須防兇禍起。

不聞歡樂隻聞哀,室女定懷胎。

坤山艮向之屋宅,坤山屬土由申起長生,最宜自亥(臨官)壬子(帝旺)癸(巨門)來水,而流出丙(胎)乙(墓)而去,則家樂平安。此山向之局,最忌自寅方(病)來水流向屋宅左方(青龍方)直去,恐家道敗落不興,更防每年兇禍加臨,及室女未嫁懷胎。

20、申山寅向

訣曰:

申山猴赴鼠牛走,三宮潮入女妃作。

男侯富貴在他州,甲丙歡樂永無憂。

寶馬金鞍侍冕旒,不問三房并二戶。

人人起屋架高樓,錢旺主鄉州。

申山寅向之屋宅,申山屬水由申起長生。若是水局自後(申)方而來,倘流出鼠子(帝旺)醜牛(衰),利男不利于女,但男兒雖無害而有财,但離鄉不回。若能流出甲(死)丙(胎)則全家歡樂無憂無慮,享富貴榮華此局之内,不論幾戶人家均沾其益,錢财恒有。

21、庚山甲向

訣曰:

庚山壬亥皆大旺,但得三灣并五曲。

一灣抱處得榮昌,龍安靜虎藏閨中。

室女德備淑賢良,最怕死兔年死虎。

若還逆轉退田莊,歲歲動瘟疫。

庚山甲向之屋宅,庚山屬土由申起長生。此山喜壬(帝旺)亥(臨官)來水。最好水勢玄曲成環抱,必得富貴人昌榮。辰龍(墓)寅虎(病)不可有水來去,若能安靜守中,必出賢淑女。最怕兔卯死位,或十二長生年寅虎輪死位,該兩力來水俱不宜,恐遭惡疾不斷。

22、酉山卯向

訣曰:

酉山龍蛇總潮迎,四季流來添進寶。

逆流艮上出公卿,世世代代任專城。

庚辛立宅好安墳,四個祿存流進出。

兒孫跨馬入朝門,個個盡超群。

酉山卯向之屋宅,酉山屬金由巳起長生。辰龍養位,巳蛇長生位最喜來水相迎,自能流來财富。若能再由艮絕位流出,則出公卿享榮華。庚(帝旺)辛(巨門)兩位立宅安墳皆相宜。四個祿存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孫,大吉出!

23、辛山乙向

訣曰:

辛山水宜來坤申,左右兩邊橫有穴。

宜流丙甲忌流辰,仔細認朝迎旺方。

勝過遷穴下未方,庚趕龍蛇趕馬兔。

逆流坤申定遭瘟,少死絕人丁。

辛山乙向之屋宅,辛山屬水由申起長生。坤申長生位最宜來水,此局左方帝旺與衰巨門位,右方為養與長生位,兩方來水為真穴。由左方來水時宜出丙。由右方來水時宜出甲,若直出辰位則不可。最怕水由後方庚位(沐浴)來,由前方龍辰,蛇巳,馬午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申長生位。恐有年少而亡之禍。

24、戌山辰向

訣曰:

戌山子癸及坤申,此水貪狼并武曲。

兩宮遷穴旺人丁,金玉滿堂萬象新

此東南去救貧經,左右山砂無返顧。

生人長壽亡者甯,誰識富家墳。

戌山辰向之屋宅,戌山屬水由申起長生。最喜子癸(武曲位)及坤申(貪狼位)來水,形成此穴為财丁兩旺之局,堪稱為救貧之經。




​楊筠松二十四山向決

不知其用法者,莫亂猜,不然滅人滿門。禍及他人,自當有報。 但是此法也不是全部正确,因為有不少特殊情況,需要分開。

​ 金幹山岡,巽巳丙來長,庚酉旺方皆吉利,大江流入不尋常,流寅甲出公郎,流破庚申定逃亡,辰巽若從當面去,其家長子切須防,抱養不風光。

​ 金亥山腦,貪狼巽巳好,申庚辛戌自南來,積玉堆金進橫财,丁水去錦衣歸,馬羊午未走入女懷胎,流破辛庚兼辰巽,三年兩度哭聲悲,家業化成灰。

​ 火壬山奇,寅甲貪狼是,蛇馬湖來還更好,流歸庚戌正相宜,家富足出賢兒,巳丙去長子受孤栖但遇,朝來為上相,流破寅甲定跷蹊,妻子兩分離。

​ 水子山地,庚未及坤申,四位朝來多富貴,酉辛射入婦人淫,龍辰也走入定遭刑,流破生旺不須尋,文曲朝來動瘟火,如流丙巽出公卿,來去要分明。

​ 土癸山來,穴向未坤裁,更得申庚來拱入,須防辰巽反流回,丙宮去永無災,酉辛水入定為乖,朝入風聲并落水,三年二載哭哀哀,軍賊損資财。

​ 土醜山高,未坤水滔滔,萬派朝來坐下水,亥壬拱入大堅牢,亡者安紫線袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退敗,出入疾患主風痨,忤逆動槍刀。

​ 木艮山峰,龍虎兔來雄,幹位戌豬從左入,須尋卯乙覓仙蹤,庚丁去出三公,丙辛水破亦無兇,隻怕丁宮并酉位,這般來水若相沖,即便主貧窮。

​ 水寅山長,申庚水過堂,亥壬子癸橫來吉,流歸辛酉正相當,巳午醜最無良,宜去不宜橫,箭射朝來人口敗,其家婦女守空房。

​ 水甲山庚,壬子及坤申,二水名為貪狼位,來朝入進昌榮,家宅好安甯,辛酉去旺人丁,返過明堂人少死,安墳立宅主孤貧,災禍起重重。

​ 木卯山強,金雞最不良,朝宮戌亥皆為吉,折歸庚去出朝郎,稅産不尋常,未坤水實難當,穴前流入主瘟癀,不問人家并寺觀,年年水厄動官方,家宅落空亡。

​ 火乙山辛,巳午兩邊迎,寅甲右邊朝二水,遷合皆昌榮,此局流幹壬,賽過孟嘗君,猴鼠兩來君莫下,犬方來水定遭刑,室女被人淩。

​ 水辰山奇,雞犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最為奇,辛酉去着绯衣,庚壬流破損頭妻,若得龍真并穴正,千門萬戶足光輝。

​ 水巽山幹,坤坎要朝墳,此水入來為第一,庚辛申酉不堪聞,來水定遭瘟,申子去命難存,人丁夭折絕家門,昔日顔回葬此地,至今世代盡傳名,術者細推尋。

​ 木巳山亥,幹壬戌水來,寅卯引龍東折去,世家富貴永無災,庚癸去旺田财,不宜牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,頻頻流去養屍骸,水泥浸棺材。

​ 火丙山壬,虎牛過堂流,戌去更兼馬上起,峰巒位位旺田莊,彭祖壽永不亡,内抱長吉昌,三五十年無破敗,若還戌入定遭刑,缺陷配他鄉。

​ 火午山子,沙水要相顧,艮醜寅甲向潺潺,決須流歸幹壬路,世代家豪富,犬回顧鼠趕虎,投軍做賊敗宗祖,請君仍向巽宮扡,兒孫拜相為宰輔,田地遍他府。

​ 金丁山頭,庚酉要橫流,但愛龍真并穴正,水流甲乙足堪求,田地萬餘丘,巽巳朝入旺田牛,丙宮富貴真歆羨,賽過小揚州。

​ 土未山龍,卯乙怕相逢,子水朝來真可下,坤申後入一般同,福祿永無窮,辰巽宮此水最為兇,切忌回顧侵入坎,宜流甲乙主财豐,富勝石崇公。

​ 土坤山裁,亥壬子癸水流來,流歸丙乙去無災,安墳立宅足錢财,龍擺去虎頭回,家業盡成灰,連年災禍起,不聞鼓樂隻聞災,室女定懷胎。

​ 水申山頭,豬趕鼠牛走,三宮朝入水,女作宮妃男作侯,富貴在他州,甲丙去永無憂,寶馬金鞍侍冕旒,不論三房并四戶,人人起屋架高樓,錢旺主鄉州。

​ 土庚山長,壬亥朝來皆大旺,但得三灣并五曲,一灣抱處得榮昌,龍安靜兮虎伏藏,閨中室女淑賢良,最怕死兔并無虎,若還逆轉退田莊,歲歲動瘟癀。

​ 金酉山金,龍蛇大會總朝迎,四季流來添進寶,逆流艮土出公卿,世代任專城,庚辛立宅好安墳,四個祿存流盡處,兒孫跨馬入朝門,個個盡超群。(一作:酉山金龍蛇相會,四季添财還進寶,水流甲乙出公卿,收庚辛好安墳,其家世代坐磚城,四個祿存流盡處,兒孫滾滾入朝門,富貴自盡超群)

​ 水戌山辰,子癸及坤申,此水貪狼并武曲,兩宮扡穴旺人丁,金玉滿堂新,東南去救孤貧,俗嫌左右山砂無回顧,主人長壽亡者甯,誰識富豪墳。

​ 水辛山真,水宜未坤申,左右兩邊橫在穴,宜流丙甲忌流辰,仔細認朝迎,旺方勝扡穴下未,庚龍趕馬兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死絕人丁。



​風水名著紅鸾經之龍法訣


​天地人元别兼卦,未明二與八。或向山頭講撥砂,興廢眼前花。
執定貴人并祿馬,失纏都是假。或說黃泉十二語,荒唐何足據。
專宗三吉與六秀,水法皆虛謬。連山鬼運雖為妙,究竟非真竅。
天星鬼卦本無憑,誤盡世間人。天醫福德論陰陽,葬後見災殃。
未識紅鸾妄坐穴,定主人丁絕。都将邪說惑愚蒙,河洛豈知宗。
九天玄女真妙訣,逐一為君說。識得紅鸾坐穴真,立即救人貧。
水合五行宗廟訣,五行要分别。七十二龍納五音,仔細認天星。
六十甲子循環布,消納盤中悟。水生為吉恐為兇,墓旺定去從。
四十八局别分金,逐位細推尋。穴明砂明水路明,宜取五行真。
以土附水義精深,仍宗八山音。分局排星法不同,細覓五行蹤。
巒頭坐山皆可用,惟山最為重。若能參透此星辰,禍福驗如神。
不信但覆古人墳,處處合斯文。此是楊公真口訣,非人莫浪洩。

​南天北地說東西,不識東西有玄微,五行真正無人會,謬論星辰說是非。
八山排舉五行論,位位分金究本星,二十四山非易識,得師口訣始為真。
乾卦為君統九州,丙巽朝來甲艮流,于中盡道無門戶,豈識貪狼錯路遊。

​解:

​天地人元别兼卦,混雜未明二與八;
​或向山頭講拔砂,無理興廢眼前花;
​執定貴人并祿馬,無訣失纏都是假;
​或說黃泉十二語,不消荒唐何足據;
​專宗三吉與六秀,駁雜水法皆虛謬;
​都将邪說惑愚蒙,無師河洛豈知宗"

​ 之解釋:風水理氣之法,河圖洛書相為表裡,先後天卦體立運行,用後天之方位以理先天之卦氣,達到以先天八卦卦氣為體,以後天八卦方位為用,才完全符合天地對應之道,故楊公祖師就總結出了"論河圖洛書三元地理總綱"的風水應用綱領之路。總綱蘊含了陰陽五行雌雄交媾之原理,闡述了天地人三元卦之交媾應用,從而有了楊公三元地理理氣功夫八大夫婦交媾理出焉。

​ 八大夫婦交媾理以同元卦相交為準則,以兼家混元為妙用,以三元大卦之本意為論斷,從而确定了廿四山"一六四九雙雙起,二七三八一路行"的交媾應用,達到了定穴立向收山納水消砂出煞之功效。貴人祿馬、黃泉八殺、三吉六秀、連山鬼運、天星鬼卦、天醫福德等法之使用,在巜青囊序》中早有定論,青囊序曰:宗廟本是陰陽玄,得四失六難為全;三才六建雖為妙,得三失五盡為偏;蓋因一行擾外國,遂把五行颠倒颠;以訛傳訛竟不明,所以禍福為錯亂。故此法勿能根據太極生兩儀,兩儀生三才,三才定四象,四象生八卦,八卦分廿四方的原理,有違三元地理之綱,脫離元卦交媾之路,易犯到元卦駁雜,更不明兼家混元之用,難免定穴立向收納砂水亂卦,主有災殃丁絕之禍。

​ 如能依據楊公三元地理的綱領之路,結合廖公元卦交媾理之應用,定具收山納水之功,起到錦上添花之效。風水造做,定穴立向千萬莫要妄定,應以元卦相交為準繩,以兼家妙用為法寶,做到以内交龍接生氣,以外交水收旺氣之用,方可達到山水為我所用之功,此也是天玉經"龍行出卦無官貴,教君不用勞心力;隻把天醫福德裝,不識未解見榮光"的解釋應用訣。

《龍法訣》

​正龍專受,富貴長久。支龍分受,富貴難保。
龍分尊卑,其穴必有。龍無尊卑,不勞回首。
龍若聚講,勞心卓望。圓如覆鐘,不若尖峰。
尖如擊槍,不如一方。辭樓下殿,結穴尚遠。
四龍聚會,有地必大。藕斷絲連,必近江邊。
藏蹤閃迹,平地趕脈。一奇十崛,起伏曲折。
千裡來龍,入手一節。尖動方圓,端正精潔。
入手分明,不悉無穴。龍顧聚散,融結可見。
龍直水去,此龍未歇。水凝山回,龍穴必得。
四樂齊頂,已成融結。專心記此,任汝橫行。
名标至寶,價值千金。

​正折有方強,弱之情須辨。葬口有法明,暗之體當分。
首觀四應証,佐内别真情。次辨十字送,來中分出煞。
水抱尖圓定,兩邊之明暗。棺挨左右借,二氣之吸噓。

​解:

​ 其有不分強弱,正宮拂頂,為一路同行。或隻取于厚薄,出死挨生,折三義兩片。雙脈求短,小股須分,葬口三義。單脈論化生頭,仍看雞迹兩片。貼嵴有聚氣死肉,入彼毬簷。窩鉗分散氣,生肌待其蓄注。平洋高低放送,定有合水分金。左右順逆生來,此是随龍出脈。斜倚對交會向,坐逼元武,為橫圹轉柴。曲脈按動,處尖圓差,入路則斧頭翻鬥。獨陰無合,襟不葬孤,陽無送水,難扡。下合上分,自是陰陽交濟。有分無合,誰識雌雄失經。露而不隐,應一合以乘胎。潛而弗彰,實二交而受息。陰脈到三義,性急不接,鬥以何妨。陽脈隔三尺,氣慢不來,入而無害。蠻蚨認蝦鬚,單股橫蔭微茫。硬面出柑脫,朗梳直流登對。水穴自論正仄,聚簷必有人中。立表最要端詳,下面可無出匝。大約淺深,交水為度。斜正順逆,像脈而裁。兩邊繩路要完齊,數句真機宜祕密。


​楊公風水三七分金與古《撼龍經》提到兼針分金一緻


​壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖傳三七分金:

壬山丙:一陰一陽宜兼巳亥

子山午:宜兼丁癸三分純陽


​癸山丁向、醜山未向:

癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。

祖傳三七分金:

癸山丁:一陰一陽宜兼子午三分

醜山未:孤陰陽不生宜兼艮坤


​艮山坤向、寅山申向:

艮山兼醜丁醜分金。兼寅辛醜分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖傳三七分金:

艮山坤:一陰一陽宜兼醜未三分

寅山申:純陽之神宜兼甲庚三分


​甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖傳三七分金:

甲山庚:配合陰陽宜兼寅申三分

卯山酉:孤陰之神宜兼辛乙三分


​乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖傳三七分金:

乙山辛:宜兼卯酉三分

辰山戍:純陰不化之神,宜兼乙辛三分


​巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖傳三七分金:

巽山乾:一陰一陽宜兼巳亥三分

巳山亥:純陽之神宜兼巽乾三分


​丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖傳三七分金:

丙山壬:一陰一陽宜兼子午三分

午山子:純陰之神宜兼丁癸三分


​丁山癸向、未山醜向:

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖傳三七分金:

丁山癸:兼午子三分

未山醜:宜兼艮坤三分


​坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖傳三七分金:

坤山艮:宜兼申寅三分

申山寅:宜兼坤艮三分


​庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

祖傳三七分金:

庚山甲:宜兼寅申三分

酉山卯:宜兼辛乙三分


​辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

祖傳三七分金:

辛山乙:宜兼卯酉三分

戍山辰:一陰一陽兼宜巽巳三分


​乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖傳三七分金:

乾山巽:宜兼辰戍三分

亥山巳:宜兼壬丙三分

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