養生的要訣在于養好精氣神
養生的要訣在于養好精氣神。精氣神能全方位地看出去一個人的健康狀況以及反映出一個人的精神狀态。養好精氣神的第一步就是着重調理好最消耗精神的五個地方。一般來講，就有五個，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌頭，第四，鼻子，第五，就是大腦妄想。
精、氣、神為“内三寶”，耳、目、口為“外三寶”。而内三寶為生命之根，是維持人體生命活動的三大要素。隻有養足了精氣神，人體才會健康長壽，少生疾病。
可是我們畢竟是凡人，生命不過數載，不可能做到無欲無求。要是真學鹿龜鶴，那豈不是人人都成了苦行僧？凡人自有凡人的辦法，該吃吃，該睡睡，然後學點中醫養足精氣神，永葆青春美貌，這才是我們多數人的追求嘛。
《黃帝内經》上記載：“恬淡虛無，真氣從之。”意思是人的精神要保持恬淡虛無的狀态。
精神内守，病安從來。如果我們的精神狀态安守祥和，我們的健康狀态就會相應的健康。如果我們的精神飄渺，時時飄忽。我們的身體機能也随之失衡。現代人非常着重營養，其實人體本需要的能量是不多的，但90%的能量就是心生妄念消耗掉。
精神内守中，守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾。如果每天留戀花花綠綠，精神就會消耗掉。比如我們在看花，眼睛就會聚精會神集中在花身上，精神就流失了。
現代人嚴重依賴手機，把精神都消耗在手機。中醫上學名叫腎精。比如一天都在看電視，身體的腎精慢慢地耗，但是一點感覺都沒有。但會感覺非常累，因為腎精消耗嚴重。
眼睛東張西望地留戀，看到了歡喜，心生貪戀。這都是耗精神。虛雲老和尚，從來都在定中，他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多歲，精神好，視力也好，甚至能寫小楷字。
眼睛是通肝木，耳朵是通腎水。現代人聽音樂，喇叭開得很大，這些音都是物理音，對人的精神都是損傷的。寺院裡講究環境清淨，聲音要安靜。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉伸耳朵去聽，消耗自己的腎精。
第三個舌頭，口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火鍋，或者每天要吃橄榄菜，辣椒等下飯，這都是口味敗壞。
而口味敗壞，根本原因就是腎精不足。比如解渴。口渴了，喝水能解渴嗎？其實解渴是靠體内生津。有些糖尿病的，一直感覺口渴，就是他體内無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以後，嘴巴就有口水，這時的口水是甜的。腎精不足，你就感覺不到甜味。
第四個是鼻根。許多人很愛聞香水，女士們愛噴香水，但有所不知的是香水會傷脾胃，讓人消化不好。法華經說了鼻根有八百功德，如果鼻根清淨，你看一個地方，好不好，比如你要買房子，你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清淨的功德。
第五個是意根，人的大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人，一般脾胃不好，不容易聚積脂肪。通常手紋會比較亂，因為思維太複雜，容易猜疑，一會兒想他是好人，一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活，這樣精氣神就足。
要修心養性，調養好自己的精氣神。精氣神都調養好，精神狀态才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡欲，放下執念，飲食規律。這樣自然而然，精神狀态就會飽滿，精氣神元氣就會充足，身心俱适。
一、養精，不是禁欲要節欲
肝主疏洩，禁欲就意味着疏洩不利，讓人很憋屈。所以中醫講的是節欲，即量力而行。當以個人舒适為度，比如說性生活之後沒有明顯的疲憊感，精神沒有受到影響，當時略微有點腰酸不要緊，第二天能恢複，那不算過。
腎精化氣，靠腎陽。要增加腎陽，那艾灸是很好的方法。可以艾灸神阙、關元、氣海、命門、腎俞。
艾灸到腎跟丹田，最好是暖而不是熱。《黃帝内經》有一句話叫作“少火生氣，壯火食氣”，暖就是少火。艾灸的時間自己把握，但是一定要暖。
有的人艾灸容易上火，上火就灸湧泉穴。湧泉引火歸元，而且湧泉就在在腎經上。
二、養氣有三穴位
艾灸，按摩，和祝由是上古時期養氣的三大法寶。所不同的是，按摩是由力化氣；而艾灸是由氣化力。調氣之法，為火最快，借助太陽的力量來調節我們人體的小太陽。
施灸，最重要的是屏氣凝神，将心放在被灸處，神到氣到，才會有效。所以艾灸時最好是能專心養氣。
養氣有三個重要的穴位，就是氣海、膻中、足三裡，百用百靈。
氣海：在下腹部，前正中線上，當臍中下1.5寸。（肚臍中央向下2橫指處即是該穴。）
就是人體元氣的海洋，中醫認為氣海能夠治療髒氣虛弱、真氣不足等一切因氣虛導緻的疾病，所以補氣首選氣海。
膻中：在前正中線上，兩乳頭連線的中點。有上氣海之稱，主要的功能是調益肺氣，對肺髒的保健功效很好。
足三裡：是足陽明胃經的主要穴位之一，位于小腿外側，犢鼻下3寸。既能補脾胃之氣，又能補元氣。水谷之氣是氣的一個重要組成部分，靠脾胃運化而來，所以補氣用足三裡是必不可少的。
要修心養性，調養好自己的精氣神。精氣神都調養好，精神狀态才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡欲，放下執念，飲食規律。這樣自然而然，精神狀态就會飽滿，精氣神元氣就會充足，身心俱适。
3. 握固，養精氣神的道家極簡秘法
今天給大家分享道家養生修煉中常用的一種手印：握固。
握固方法：
将大拇指扣在手心，指尖位于無名指（第四指）的根部，然後屈曲其餘四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攢握寶貝一般。這便是握固了，平時的握拳是把大拇指放在外面，握固則是把大拇指放在裡面。
此功法不拘時間，要提醒自己，随時随地都可以握固。走路、坐車、閑聊、看電視、開會等手臂閑下來的時候都可以握固。
許多人都有手腳冰涼的現象，大家可以做一個實驗，現在便将自己手握固，等待片刻，覺察冰涼的手是不是有回暖的現象？
這便是陽精得到固攝，來溫暖我們手腳四末。所有冬主收藏，特别在這個季節，大家正好可以順應天時，通過握固這個方法，來固攝好我們珍貴的精、氣、神。
為什麼是無名指根部呢？
古人認為，此處正是肝魂關竅之所在，中醫學理論也提出 “肝主握”。
我們看新生的小孩子肝經氣特别充足，小孩子出于自保，往往會本能地緊握拳頭以“固魂”。
當人的生命結束的那一瞬間，卻是“肝魂盡失，撒手而去”的。
春秋時期《老子》一書說：“骨弱筋柔而握固。”這說的就是剛剛出生不久的嬰兒，雖然身體非常柔弱，卻能讓自己不受外界邪氣的侵害，他們的護體秘訣就是雙手握固。
巢元方在《諸病源候論》中說“握固兩手，如嬰兒握，不令氣出”。握固可以培養我們的“浩然正氣”，從而抵禦外邪侵害，達到《黃帝内經》上說的“正氣存内，邪不可幹”的境界。
特别需要握固來激發人體正氣的幾種情況
1、如遇到天氣突變或者容易感染風寒季節時，大家可以按上面的方法握固靜坐，能幫助你驅趕外邪，保存體内的正氣。
2、需要在寒冷的夜晚或者大霧天氣中長時間行走，也可雙手放在衣兜中握固，防止外邪侵入體内，避免感染疾病。
3、醫院探望病人時，雙手握固，便可激發人體正氣，開啟你的“金鐘罩”，病魔自然會遠離你的。
4、握固可以鎖住固護腎氣、腎精腎水，滋陰降火。遺精、遺尿、脫肛、帶下、崩漏等症狀，也可以采用握固法。
5、經常握固可以暢通氣血，護發養顔。中醫認為，“發為血之餘”，“腎之華在發”，就是說，烏黑亮澤的頭發能說明你精血旺盛。握固能固精補肝腎，當然能幫助你烏須黑發。
這樣簡單有效的方法還不趕緊和朋友一起做起來，握固可以時刻進行，重在堅持。
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