《論語公冶長篇第五》主要講什麼（2/2）
經史合參讀經典
日積月累學聖賢
【原文朗讀】
第17章，子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
孔子客觀評價齊國著名賢相晏嬰。第18章，子曰：“臧文仲居蔡，山節藻棁，何如其知也？”
孔子客觀評價魯國大臣臧文仲。第19章，子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色。三已之，無愠色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”，子曰：“忠矣”。曰：“仁矣乎？”，曰：“未知。焉得仁？”。“崔子弑齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至于他邦，則曰：'猶吾大夫崔子也’，違之。之一邦，則又曰：'猶吾大夫崔子也’，違之。何如？”，子曰：“清矣”。曰：“仁矣乎？”，曰：“未知。焉得仁？”。
孔子客觀評價楚國丞相令尹子文和齊國大夫陳文子。第20章，季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
孔子客觀評價魯國曆史名人季文子。第21章，子曰：“甯武子！邦有道，則知。邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。”
孔子客觀評價衛國大夫甯武子。第22章，子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。”
孔子在周遊列國的途中評價了很多身邊的學生和曆史上的名人偉人，子貢、冉雍、子路、宰予、申枨、臧文仲、令尹子文、陳文子、季文子、公叔文子等等，他們每一個人都有自己的顯著優點，但卻不全面，孔子便由他們想起了遠在魯國家鄉的那些弟子們沒人調教，不由得生出一番感慨，急于回去好好裁剪他們。第23章，子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”
孔子抛棄了高官厚祿，為的是克己複禮，周遊列國十幾年四處奔波，不但得不到理解，還遭受很多人的冷嘲熱諷，處處碰壁猶如喪家之犬。你說孔子到底圖什麼？他能不憋屈麼？當然也覺得憋屈了，怎麼辦？孔子便用伯夷叔齊的遭遇來激勵自己。第24章，子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”
孔子善意批評微生高的“直”有點虛僞。為人處世要活的真實，有就有，沒有就沒有，行就行，不行就說不行，别死要面子活受罪，這不是丢人的事，這才是實事求是的做事方式。第25章，子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
上一章說微生高為了維護自己的好名聲弄虛作假，打腫臉裝胖子。其實，社會上的很多人何曾都不是這樣呀！有的人還有過之而無不及，孔子借評價左丘明的機會抨擊了這些行為。第26章，顔淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”，子路曰：“願車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾”，顔淵曰：“願無伐善，無施勞”。子路曰：“願聞子之志”，子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之”。
孔子師徒三人各自描繪自己的志向，一起憧憬美好的未來。第27章，子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。”
在本篇《公冶長篇》中，孔子評判了曆史上那麼多名人偉人，但沒有發現有誰能深刻認識到自己的過失，并從内心深處深深自責，與自己的不善作鬥争，所以孔子不由得發出慨歎。第28章，子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
本章是《公冶長篇》的最後一章，孔子在本篇中評判了國内外的很多曆史名人和偉人，他們雖然沒有達到“仁”的最高境界，但都有非常顯著的優點和長處，并且為社會做出了巨大的貢獻，所以能為後人稱頌。那麼，如何才能達到這些偉人的境界？孔子說唯有好學而已。關注公衆号“把經典還給老百姓”，跟着張武忠老師學習《論語》、《道德經》、《周易》等國學經典。
版權聲明：圖片版權屬于原作者。若涉及版權問題，敬請原作者聯系我們,立即處理。
合作QQ：304622491
你可能想看：
最新文章
-
揭秘：傷寒汗出病解的方式有哪些
6分鐘前 -
洗髓修煉中的：找病、攻病、翻病、愈病！
21分鐘前 -
（原創）顫證的經方治療案。。。
27分鐘前 -
中醫教你：看指甲上的月牙診病
39分鐘前 -
中藥方論（24）
42分鐘前 -
僅一味中藥就可以降血糖 ，一味中藥的單藥方！
44分鐘前 -
解郁安神顆粒：抑郁症、焦慮症都是因為肝的疏洩功能出現了失調
55分鐘前 -
有一種痛苦叫牙疼，有種止疼藥叫艾灸！收藏起來，以備不時之需！
1小時前
有話要說...