中國式養老模式
作者：董海發
所謂中國式養老模式，就是家庭孝老、社會尊老、政府養老有機結合的制度、體制、機制！ 人人都會老，這是誰也抗拒不了的自然規律，善待老人這是人人應該遵循的倫理道德，善待老人，是家庭和睦，社會和諧、國家進步的重要标志，建立健全家庭孝老、社會尊老、政府養老的三位一體、相輔相成的中國式養老模式，既是家庭責任，也是社會責任，更是政府責任。 一、家庭孝老——這是家庭美德 家庭孝老兒女要對父母獻出全部的愛； 家庭孝老有三個重要内容： 1、孝養父母——養父母之身，孝是自然親情，烏鴉反哺、小羊跪乳，孝養父母乃人之常情。現在農村不少年輕人不繳養老金，讓年邁的父母從國家發放的養老金中拿出一半多給子女補繳。有的甚至把國家發給父母的養老金當成自己的零花錢用了。據有關部門調查農村老人非正常死亡占三分之一。多麼觸目驚心的比例啊！ 2、孝敬父母——悅父母之心，無論将來長大幹什麼，不讓父母擔心、傷心、羞辱，是最低的孝敬；能讓父母放心、高興、自豪，是最高的孝敬。 3、孝順父母——聽父母之命，未成年聽父母的教誨、上學後聽老師的教導，長大後聽祖國的召喚。 由此可見，家庭養老不僅是孝養、孝敬、孝順面面俱到，而且是精神撫慰和物質保障高度融合。西方人家庭隻養小，不孝老，缺乏家庭美德，因此，西方人應該虛心向中國人學習！ 二、社會尊老——這是社會公德 社會尊老隻需要社會上的人奉獻出一點點愛就可以了。 面對老人不傷害，就是對老人的最大尊重。 老人在大街上如果跌倒能伸手扶一把或者老人遇到困難能幫一把，就是一個大善人、大好人。所以，隻要人人獻出一點點愛，這個社會就很溫馨，這個世界就很溫暖！ 社會尊老是家庭孝老的延續、擴展、放大——“老吾老，以及人之老”。也就是說，孝敬自己的父母，再進一步推己及人——尊敬、禮敬、關愛天下所有人的老人。這是一個文明人最起碼的社會公德。 目前社會上出現的扶不扶老人的争論，是道德全面淪喪的表現： 1、有些為老不尊的缺德老人無緣無故訛人是重要原因之一。 2、沒有恻隐之心的奇葩審問詞——“你沒有碰老太太，為什麼扶她？”，進一步助長了老人倒地不敢扶的壞風氣在全社會的蔓延。 3、有些缺德之人，本來就缺乏仁愛之心不想扶，現在有了不扶的堂而皇之的理由。 由此可見，社會尊老很單純，僅僅是在精神方面不歧視、不傷害，老人遇到困難時，舉手之勞扶一把而已，就怎麼簡單！ 三、 政府養老——這是國家功德 政府養老為老人發放養老金、建設養老設施就是最大的民心工程！ 政府養老是構建中國式養老模式的物質基礎。因為政府養老核心是資金問題、設施問題。據專家測算，2050年左右，1.3個人供養1個老人。幾乎一個人養一個老人，這是多麼大的經濟負擔啊。将來政府不僅僅是給老人發放養老金就完了，還要建設大量的政府養老設施，讓每一個老人有一個安身立命的舒适場所，為兒女們解除後顧之憂，讓兒女們能安安心心工作。特别是獨生子女夫妻面對四位老人的養老問題，政府不出手幫助，這些獨生子女完全束手無策、一籌莫展啊！ 綜上所述， 家庭養老是中國式養老模式的核心内容，家庭孝老是精神撫慰與物質保障的有機統一； 社會尊老是中國式養老模式的重要内容，社會尊老僅僅是精神撫慰； 政府養老是中國式養老模式的關鍵内容，政府養老僅僅是物質保障； 由此可見，政府養老，僅僅體現在物質保障功能，并不能代替兒女孝老的精神撫慰功能。所以子女把父母送到養老院，并不是萬事大吉，孝養、孝敬、孝順父母的精神撫慰功能，不但不能喪失，還要不斷強化，使老人在舒适的環境裡，心情舒暢的安度晚年！
所謂中國式養老模式，就是家庭孝老、社會尊老、政府養老有機結合的制度、體制、機制！ 人人都會老，這是誰也抗拒不了的自然規律，善待老人這是人人應該遵循的倫理道德，善待老人，是家庭和睦，社會和諧、國家進步的重要标志，建立健全家庭孝老、社會尊老、政府養老的三位一體、相輔相成的中國式養老模式，既是家庭責任，也是社會責任，更是政府責任。 一、家庭孝老——這是家庭美德 家庭孝老兒女要對父母獻出全部的愛； 家庭孝老有三個重要内容： 1、孝養父母——養父母之身，孝是自然親情，烏鴉反哺、小羊跪乳，孝養父母乃人之常情。現在農村不少年輕人不繳養老金，讓年邁的父母從國家發放的養老金中拿出一半多給子女補繳。有的甚至把國家發給父母的養老金當成自己的零花錢用了。據有關部門調查農村老人非正常死亡占三分之一。多麼觸目驚心的比例啊！ 2、孝敬父母——悅父母之心，無論将來長大幹什麼，不讓父母擔心、傷心、羞辱，是最低的孝敬；能讓父母放心、高興、自豪，是最高的孝敬。 3、孝順父母——聽父母之命，未成年聽父母的教誨、上學後聽老師的教導，長大後聽祖國的召喚。 由此可見，家庭養老不僅是孝養、孝敬、孝順面面俱到，而且是精神撫慰和物質保障高度融合。西方人家庭隻養小，不孝老，缺乏家庭美德，因此，西方人應該虛心向中國人學習！ 二、社會尊老——這是社會公德 社會尊老隻需要社會上的人奉獻出一點點愛就可以了。 面對老人不傷害，就是對老人的最大尊重。 老人在大街上如果跌倒能伸手扶一把或者老人遇到困難能幫一把，就是一個大善人、大好人。所以，隻要人人獻出一點點愛，這個社會就很溫馨，這個世界就很溫暖！ 社會尊老是家庭孝老的延續、擴展、放大——“老吾老，以及人之老”。也就是說，孝敬自己的父母，再進一步推己及人——尊敬、禮敬、關愛天下所有人的老人。這是一個文明人最起碼的社會公德。 目前社會上出現的扶不扶老人的争論，是道德全面淪喪的表現： 1、有些為老不尊的缺德老人無緣無故訛人是重要原因之一。 2、沒有恻隐之心的奇葩審問詞——“你沒有碰老太太，為什麼扶她？”，進一步助長了老人倒地不敢扶的壞風氣在全社會的蔓延。 3、有些缺德之人，本來就缺乏仁愛之心不想扶，現在有了不扶的堂而皇之的理由。 由此可見，社會尊老很單純，僅僅是在精神方面不歧視、不傷害，老人遇到困難時，舉手之勞扶一把而已，就怎麼簡單！ 三、 政府養老——這是國家功德 政府養老為老人發放養老金、建設養老設施就是最大的民心工程！ 政府養老是構建中國式養老模式的物質基礎。因為政府養老核心是資金問題、設施問題。據專家測算，2050年左右，1.3個人供養1個老人。幾乎一個人養一個老人，這是多麼大的經濟負擔啊。将來政府不僅僅是給老人發放養老金就完了，還要建設大量的政府養老設施，讓每一個老人有一個安身立命的舒适場所，為兒女們解除後顧之憂，讓兒女們能安安心心工作。特别是獨生子女夫妻面對四位老人的養老問題，政府不出手幫助，這些獨生子女完全束手無策、一籌莫展啊！ 綜上所述， 家庭養老是中國式養老模式的核心内容，家庭孝老是精神撫慰與物質保障的有機統一； 社會尊老是中國式養老模式的重要内容，社會尊老僅僅是精神撫慰； 政府養老是中國式養老模式的關鍵内容，政府養老僅僅是物質保障； 由此可見，政府養老，僅僅體現在物質保障功能，并不能代替兒女孝老的精神撫慰功能。所以子女把父母送到養老院，并不是萬事大吉，孝養、孝敬、孝順父母的精神撫慰功能，不但不能喪失，還要不斷強化，使老人在舒适的環境裡，心情舒暢的安度晚年！
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