《輕松學名方》釋義 ||第12講 016七制香附丸(上）
養胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”
不惜精神，問何日擔當宇宙;蹉跎歲月，待何時報答家國。人的精神是事業的一切，如汽車的油，如爐竈的柴火，如竈下的煤球，想要燃的耐久，你必須要愛惜。無聊的應酬，不如深度的讀書，因為無聊的應酬會耗損精神。閑言碎語不如一言服衆，因為閑言碎語會耗散精神。多言不如少語，因為多言耗氣。勾心鬥角不如坦誠相待，因為勾心鬥角會讓你須發早白。同行相忌不如共同一體，因為同行相忌會累掉，耗散掉精神，讓你沒有眼界，沒有格局。
一個人的眼界跟格局從惜精神來，如果他沒有足夠的精神，你跟他講遠大的理想，辦不到，講攀登高峰，沒辦法。你所聽到的不是唉聲歎氣就是無奈之舉。惜精神是人生唯一的定課，所有定課都要圍繞惜精神。龍精虎猛，神采奕奕，無事不成。精疲力倦，神疲乏力，無事可辦。災難大多出于沒精神狀态，奇迹多發生在精充神滿狀态。君子他不會擔心沒有機會，他隻擔心自己有沒有足夠的精神？事業觀精神，功名看器宇。氣宇軒昂，精充神滿，大家都會給他機會。神疲乏力，氣短少言，大家都不敢把機會給他。
人生究竟要拼什麼，這個需要定好。諸多父母說不要輸在起跑線，我說起跑線在哪裡你知道嗎？在精氣神！不是在數理化。精氣神好，數理化考的一般般他都可以創出光輝歲月。精氣神虛，數理化考得頂呱呱，最後病怏怏，消耗國家資源，成為幫扶對象。好，看016，七制香附丸。一味香附，你看它多麼厲害！它要用12種藥物炮制它，練成丸子用黃酒送服，叫七制香附丸，為什麼叫七制？因為要經過七次炮制，這個制法會相對複雜一點，不要因為複雜去省這個工序，不要因為材料難獲取，卻去減省藥物。
香附乃氣病之總司，氣病總司，什麼叫氣病總司？諸多氣病，它是總司令。無論你是心氣肝氣脾氣肺氣腎氣，總之有一團抑郁之氣不得疏達，香附即可疏達。所以香附号稱“婦人之寶”。因為婦人是陰性的，容易氣郁，氣郁則百病生。所以無論乳腺增生，咽喉腫痛，西施捧心的胃脘痛，還有小腹痛，幾乎香附都可以治療。這個西施捧心捧在那裡就是郁，我們一看心下痛，心痛欲死速覓元胡，所以元胡配香附，心下痛就好了。
百病皆生于氣郁。咽喉哽塞有物堵住，香附配桔梗開肺。脅肋脹滿，乳房脹痛乃肝膽經所過，香附配郁金絲瓜絡，可以寬胸解郁。小肚子痛，香附配小茴香，小茴香小肚子痛效果良。那這12種藥有哪些呢？香附是其中的一種，香附分為七等份。第一次要跟當歸一起用酒泡，為什麼呢？因為香附具有調血的功效，當歸能調血，香附能調氣，跟當歸一起炮制，氣血雙調，所以嘴唇烏暗，就可以七制香附丸。
你看到哪個嘴唇烏暗的，你說你是不是經常胃痛或者有心髒痛？他說，是啊，好，七制香附丸。第二個香附要跟童便莪術一起泡，為什麼，莪術能幹什麼？破瘀破積。為什麼用童便？童便能降濁。所以長包塊的可以用七制香附丸，子宮肌瘤，乳腺增生，卵巢囊腫，咽喉息肉，總之包塊的硬結的，可以用七制香附丸。有腫瘤體質的，身體拍片出來有增生結節的，疙瘩的，七制香附丸。因為它有莪術，莪術對胃部長的包塊，胃息肉這些，效果最好。
接下來第三份，丹皮艾葉各一兩，用米泔水泡。艾葉能暖宮，宮寒可以用它。丹皮能夠清熱，包塊化熱可以用它。丹皮艾葉一配，這個七制香附丸就多了暖宮祛瘀的效果。第四份要跟烏藥一起配，烏藥最療腹寒痛。我們龍頸水庫上面，有一座山脈它的中腰全部是烏藥，道地藥材。烏藥對你肚子周圍受冷效果好，所以七制香附丸可以治什麼？疝氣，寒疝，烏藥是治疝氣的名藥。
第五份，香附跟川芎元胡索水泡，川芎上行頭目，下行血海，旁開郁結。元胡索周身之痛無不驅之，等于什麼？所有痛症從頭到腳從巅頂九天到海底會陰，所有痛症都是川芎跟元胡索兩味藥相搭配，力量太強大了。第六份，三棱柴胡用醋泡，加了三棱破積效果更強，加了柴胡推陳出新效果更厲害。柴胡三棱能夠打通一切肝膽經，所以肝膽經的郁結，柴胡三棱。肝氣郁結怎麼辦？肝氣郁用柴胡，結用什麼？三棱，莪術，氣郁用什麼？用柴胡川芎香附。氣結用什麼？三棱莪術元胡索，根據病的輕重不同，選擇藥的品味就不一樣。
然後最後一份，香附要跟紅花烏梅鹽泡。烏梅酸，紅花能破，烏梅能夠酸收化這些積滞息肉，能夠舍惡瘡，紅花能夠破瘀。經過這七次的炮制叫七制香附丸，工序非常複雜，但是效果卻是響當當！現在為什麼大家都很少用這味藥？太複雜了，做工的工序比藥物還貴。
香附是氣病總司，女科主帥。婦人調經必不可缺之品，男子解郁少不得之物。這個七制香附丸，它跟越鞠丸、逍遙丸、柴胡疏肝散、四逆散，旗鼓相當，不相上下，各有所長。一個醫生要在一個地方行醫，這個地方的患者争貪攪擾多的，你七制香附丸要多帶。凡家庭糾紛，企業訴訟，相鄰逗罵，學生打架，教師相妒忌，商家惡性競争，總而言之，是是非非地就可以用七制香附丸。什麼叫是是非非地？就是這個地方争貪攪擾，是非叠起的，七制香附丸就能疏肝解郁。
慎風寒 節飲食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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