探索門太極陰陽形氣命理學象法班筆記之五

十幹基礎知識

陰陽在八卦和風水中體現得淋漓盡緻，而在八字當中埋下了很多伏筆。八字中的陰陽藏得很深，如果沒有得到師傳加勤奮，若不是天才的話，是看不到八字中陰陽氣的。

知道了五行的陰陽後，裡面還有一個變數。少陰、少陽還未成陰、成陽，最容易變化，裡面恰恰有兩個變化了的天幹。不點破，則可能永遠都破譯不了十幹。

一、十幹能代表萬事萬物，而五行不能代表

學習命理，需要明理，明理之後，學習的東西很少，就是十幹和十神。如果不明理，一生也學不好。

五行是氣，為地道，還沒有人的存在。而十幹為人道，已經成形，世間的人事物也都是成形的。十幹既有形，又有氣，這就是人間。

人間既有物質，又有精神，既有看得到的形體，又有看不到的意識。十幹是五行陰陽的分化，五行分了形氣，就有了生命和人類社會。如果隻是能量巨大的氣，則還不是人間之物。人間之物，首先要有形作為載體。

二、形氣的特點及關系

形就是形體，為具體的、有形狀的、穩定不變的實物。用肉眼能夠看得到，用手能夠摸得着的實物。如山川、河流等具體人事物。

在陰陽中形的層次最低，但是在人世間不能少了形。人世間以形為前提，有了形才能有氣。雖然形的層次最低，但是氣飄忽不定，一定要有形來寄托、承載。形為基礎、本體，對人而言就是肉體、軀體。對一本書而言，看得到的紙張、文字就是形，書裡面所寫的内容就是氣、精神、靈魂。書寫得好，其作用、價值就大。

因此論命看到形的層次和看到氣的層次是不同的。形的層次最低，但是形在人類社會是最關鍵的。沒有形作為基礎或本體，氣就無法存在。太極是由陰陽二氣所組成，如果沒有了形，氣就不會落實，生命體則不存在。

形已經塵埃落定，特點是不變的。在周易的三原則裡面為不易；而氣的最大特點就是變化的、動态的，在周易的三原則中為變易，用肉眼看不到，用手也觸摸不到，但是卻客觀存在，代表人事物的精神、靈魂、作用、價值。雖然氣看不到、觸摸不到，但其才是一個人最關鍵的東西。

形氣缺一不可，一陰一陽。氣必須要依附在形上面，形必須得到氣才有價值。

三、形氣對應十幹

陽幹為氣，陰幹為形，如丙丁火中，丙火為氣，丁火為形。丁火受傷必有災，其對應的實際人事物要失去或生病。如丁火對應人體的心髒、眼睛、血管必出問題。但是丙火被克一次，不一定如此，身體方面或許什麼問題都沒有，可能是在其他方面出問題。

斷疾病，就是看形氣的。若不看形氣斷疾病，則時準、時不準。

丙火受傷很多人視力不好。如甲木裡面就有丙火，甲木遇到壬癸水生，水旺時，十有八九視力不好。丙火若隻是受傷一次，則不嚴重，代表功能不好。但對眼睛、視力來說，丁火受傷一般代表眼睛有殘疾或斜視，更嚴重的則是盲人。丙火受傷代表視力不好，精神狀态不好，萎靡不振。但是沒有具體的病，隻是功能不好。而丁火受傷，是器官問題，往往會患有心髒、眼睛方面的病。

向外延伸，丁火得用，是具體的領導官員。丁火受傷，代表失去職務。丙火得用代表名氣、名人，主大事情。如果丙火受傷輕微，代表知名度受損，受傷嚴重則有官非口舌，甚至牢獄之災。

四、五行的三種形氣劃分

（一）最大的形氣為水火。

從最大的方面來說，形氣實際上講的就是基礎和功能，就是陰和陽。

水為形、為陰，代表名利、基礎、本體。火為氣、為陽，代表功能、價值。

八字中水旺得用，基礎雄厚，有實力、有本事，必然很富裕。而隻是火得用，火旺而水不旺時，雖有才華，但是本事不夠大。

看學曆、文憑也是如此，水旺得用，又是木火得用的，多為高學曆者。水代表新的事物、知識。木火代表天生就有的，為傳統。如果隻是木火陽很旺而得用，但金水弱，代表雖有才華，但學曆并不一定高。後學的東西不一定很多，但是天賦特别好。水代表基礎、新知識，如果是水旺得用，會學很多方方面面的知識。

（二）木為形，火為氣；金為形，水為氣

第二種形氣的劃分在木火裡面劃分，在金水裡面劃分。木火也能分形和氣，金水也能分形和氣。

1、木為形、火為氣

既然木火是一家，必然有陰有陽。因此木為本體、為基礎、為陰、為形，火為靈魂、為功能、為陽、為氣。木為少陽，陽少陰多，所以乙木裡面的陰不少。木旺之人很容易接觸陰陽，或接觸神秘文化、鬼神、多慢性病、多麻煩、易被附體。對木火而言，木為形，火為氣。形為基礎，幹活之人，為助手；而氣是動腦、搞指揮，是當官的，為領導、名人。

木代表小孩、書本、修佛、修道、念書、十年寒窗。旺乙木一定要見火或金才能成才，若不見火或金，苦讀多年還是一事無成。因為乙木被陰所控制，無法成才。

2、金為形、水為氣

對金水而言，金是少陰，形重，水是老陰，多變。水可以當做氣，但不是火那種向上的氣。火的氣很清，往上面走，水的氣很濁，往下面走。

金是主外具體做事之人，代表生産加工、執法、财務、金融。水代表搞策劃、謀略、政治。

3、陽幹為氣，陰幹為形

針對五行而分形氣，就是十幹。每個五行都分為形和氣。人事象就是靠十幹形氣來論斷。

木分為甲乙木，甲木為木之氣，乙木為木之形。二者都是木，一個是氣，為木的功能、價值，一個是形，為木的本體。

甲木被金克一下沒有什麼事，乙木被金克一下多數有問題，克得嚴重的，手腳或神經必有病，克得不嚴重的，代表家庭或單位的變動，手腳神經不太好，但是沒有什麼大問題。

十幹一定要分形氣，不要以為都是木，就是一樣的，實際上甲木和乙木差距很大。任何的氣都代表功能、作用、價值，雖然不見形，但是能量大。形已經塵埃落定，成形能量則小。但形旺之人，如果八字組合好，都有福氣。

成形了，就會很安靜、很穩定。但是形有個特點，就是很容易受傷，碰一下就傷殘了。而氣是未成形之物，還沒有定形，一般碰一下沒有什麼事。碰好了，則成形有富貴，隻有制得太過時，氣才會受傷。旺丙見壬癸水，而壬癸水不旺，反而使丙火成才，則能出大名，當官。壬水旺最喜歡見戊土，看到真戊土必有大成就。庚金也喜歡見丙丁火，見到丙丁火必有成就。戊土要成大才少不了木來打造，戊土旺不見甲乙木則不靈。甲木旺，遇庚金，代表有事情可做。而己土一看到乙木無救必有災，除非己土很旺時，否則在一般情況下，見到乙木必有形體方面之災。辛金是貴人，已經成才，一看到丁火無救必有災；丁火弱的，在健康方面有小問題，要是丁火較旺的，必有治不好的慢性病。癸水看到己土很旺，則腎髒系統、腿部要有病。乙木見辛金，必有手腳、神經系統之疾。

形氣雖然都出自同一個五行，但用法完全不同，所體現之象也完全不同，在社會上所代表的人事物也是完全不同，因此一定要把形氣分開。陽幹為氣，克一下反而成才，基本上沒事；陰幹為形，克一下一般就會有災，輕者不吉，重者身體必有治不好的慢性病。如辛金受傷，賺再多的錢，家裡也存不住錢，人再聰明，也不能經商、開店，一開店就要破财。

氣無形，在變化，能量很大，一打造則成形，從氣變成形了。形的能量比氣弱，已經塵埃落定，為成品，碰它一下即使沒有破壞，也有小損傷。

形中最珍貴的是辛金，代表珠寶，但是比較脆弱，見到丁火，就容易破損。形中最脆弱的是乙木，一見辛金克必有災。乙木又見癸水的，身體的免疫系統，神經系統必出問題，一般是慢性病。

對身體而言，形為五髒，氣為六腑。五髒受傷問題則大，如心肝脾胃腎，一受傷，病就很難治療。

五、陰陽和五行的關系

（一）粗略的劃分

木火為陽，金水為陰，戊土偏陽，己土偏陰。

（二）精确的劃分：四象與五行的關系

木為少陽，火為老陽，金為少陰，水為老陰。

1、少陽

少陽中有陽氣，陽氣在上升，但是陽少而陰多，陽隻有三分之一，陰有三分之二。

這樣的陰陽含量預示着木的成才需要很長的時間。木代表傳統，學習。木之人很傳統，學習則是十年寒窗，用傳統的方式成長、發展，速度很慢。木裡面有三分之二的陰，陰代表不讓人成長、辛苦、貧窮。木旺之人，多數經濟比較緊張。

木裡面有三分之一的陽，三分之二的陰。因此木的人很容易被别人控制，被宗教、周易控制，從而走火入魔，陷入迷信。因此木之人需要做的就是要找到一個好老師。若一根筋的拜上忽悠的江湖術士為師，可能迷信一輩子，還不自知。

木裡面有兩個陰，所以木之人最容易迷信，也最容易被蠱惑、欺騙。甲木裡的陽氣比乙木多且已出頭，因此很聰明，容易開竅。而乙木中陰氣很多，則更容易迷信。如果乙木不見火、不見金，而見水，絕大多數容易迷信。

木是少陽，并未真正的成陽，很容易轉陰。陽是正人君子，代表聰明有成就。一旦把裡面兩個陰激活，就會轉陰，變愚蠢，被别人欺騙、控制，自己卻不知道，從而迷信。最容易轉陰的是乙木，所以乙木最容易生病。八字中有乙木不見丙火引化的，自己或六親最容易出問題。乙木日幹，不見火，反見水的，身體百分之九十多都不好。

少陽為小孩子太善變，變成老陽，則不變了。少陽，陽氣很弱。雖形體不變，但思想很容易變化，很容易被别人所左右；老陽有了堅定的信念和信仰，能力很大，不易受外界的影響。

2、少陰

金代表少陰，也是如此。少陰氣出，在往上升。陰代表幹活，要吃苦。所以少陰則要在社會上具體幹活、吃苦。所謂少陰，即陰少而陽多。少陰很可能就成陽，代表科學、政府。而少陽很可能就成陰，代表封建、迷信。

如庚金遇到火，很多在公檢司法院工作。代表政府，文化層次很高，也有高科技之象。辛金表面看為少陰，但實際上正氣很足，代表名利、物質、金錢，但卻很公平、公正。庚辛金旺之人，喜歡做規矩。而木旺之人，太随意，特别見水時，則很放縱，而沒有規矩。

金表面看為少陰，不吉，而一旦見火，則轉旺陽，因此金喜歡水陰平衡。少陰、少陽是小孩子，最善變。隻有老陰、老陽是不變的，二者都已成才，别人很難左右。猶如一個人有了信念、信仰，一般情況下變化就很小了。而沒有信念、信仰，還在幹活的，成長之人，都容易變化。

少陰中，庚金為氣，氣代表精神、靈魂，不太容易改變。而辛金為形，成形以後，陰氣很弱，易被别人左右而轉陽，但辛金由陰變陽是好事。因此辛金日幹或辛金旺的，隻要組合略好，都有福氣，也有比較好的單位。庚金一定要見火，或先見水成陰再見土轉陽，才有好的單位。

3、少陰、少陽之轉化

論陰陽時一定要把陽分為少陽和老陽，把陰分為少陰和老陰。如果把少陽和老陽都看做陽，把少陰和老陰都看做陰，實際是錯誤的。因為少陽很容易變成陰，而少陰很容易變陽，二者是會轉變的。

之所以會轉變，因為如少陽，本身就陽少陰多，陽隻有三分之一，而陰卻有三分之二。一見水，就會把裡面三分之二的陰氣引發出來。形成水陰控陽，少陽就變成陰了。而少陰卻恰恰相反，本身陰少陽多，一見火，就會把裡面三分之二的陽氣引發出來，會去從陽，而變成陽。

少陽表面較好，但實則不好。因為陽代表成就，而少陽中陰太多而陽太少，反而代表疾病、貧窮、十年寒窗、成就很慢，甚至沒有成就。

六、古人十五字方針

（一）五行總結

古人對五行和十幹，有十五字方針，但是脫離了陰陽這個靈魂，隻能作為一種參考。真正破譯五行、十幹要從陰陽着手。

古人将五行用“仁義禮智信”來總結。木主仁、金主義、火主禮、水主智、土主信。知道了這五個字，便掌握了五行的某些特點。

如土主信，代表人間，一個人想要在社會上立足，一定要講誠信。

（二）十幹總結

木曰曲直：乙木為曲，甲木為直；

火曰炎上：丁火為炎，丙火為上；

土曰稼穑：戊土為稼，己土為穑；

金曰從革：辛金為從，庚金為革；

水曰潤下：癸水為潤，壬水為下。

以上為古人的總結，但離真正的論命還有很遠的距離。

稼為播種，穑為收獲。戊土為稼，隻管播種，不管收獲。說明戊土雖然比較現實，但卻較大方；己土為穑，代表收獲。說明很現實，做任何事情付出一定要有回報，看重名利，有時較小氣。從陰陽角度破譯，戊土為半仙，己土為人精。

庚金代表革命、開拓創新；辛金為順、為從。因此辛金之人很會搞人際關系，特别是辛金見水時，更會搞人際關系，能說會道。

癸水為潤，癸水較旺，或日幹是癸水的，陰陽較平衡的，一般會有點胖，皮膚特别好；壬水為下，代表名利心重，代表江湖、社會中比較底層的部分。

七、破譯十幹的指導思想

一要知道每個十幹的陰陽特性；

二要知道每個十幹形氣的對應和分工；

三要知道每個十幹和富貴貧賤的對應；

四要知道每個十幹和社會人事物的對應；

五要知道五行和十幹；

六要知道五行與富貴貧賤的關系。

十幹就代表具體的人事物，所以十幹可以直接論命，可以看出是什麼樣的人、身體健康、工作職業、小的富貴貧賤、壽夭吉兇。

掌握十幹的這些内容，才能夠掌握十幹字碰字。

字碰字的結果就是由此推導而出。八字中甲木得用，不用看格局、太極，就有小貴氣，至少能當小領導或小有名氣。因為甲木為出頭的少陽氣，為出人頭地，對應小頭目、小領導、小名氣。

辛金得用，則有貴氣，經濟條件比較好，因為辛金代表後天成才之物。如果金較旺見火有情者，文化層次百分之九十都很高。金要經過火煉以後才能成才，火煉代表打造。辛金隻要得用，肯定是經過很多訓練和打造的人。金為規矩，金旺得用之人，規矩很多，也說明經過長時間的學習、訓練、培訓之後便有了貴氣。

五行、十幹直接對應富貴貧賤，但這種對應為五行、十幹的本象。隻看一個字，本象就出來了，如果字碰字以後，讓本象成立了，必體現本象所代表的富貴貧賤。

論命時看到一個五行，首先要知道其原始含義，就像看社會中的人事物一樣。

（一）五行對應富貴貧賤

木火為陽、為尊，天生就有富貴當頭的信号。代表文化、藝術、管理、出名、衣食無憂。

金水為陰，代表名利、物質，要被打造、幹活、做事、在外奔波。如果被打造成功則很厲害，有能力、會做事、有錢、有地位。若無打造，則在社會底層，代表貧賤、多病、家庭不和、甚至無家。家庭和諧需要有陽，金水太旺而無制化，一般要傷陽，父母壽命不長。年月金水克木火較重者，百分之八十父母都要出問題。體現為父母身體不好，壽命不長，自己要離家發展。

（二）五行與社會幾大領域的對應及分工

五行對應社會五大類的人事物，這五大類的人事物把人世間所有的事情都對應了起來。人世間的所有事情，歸納總結起來就是五大類，如細分陰陽則有十大類，為十幹。這樣對應後，就能把命論活。

（三）八字的尊卑與君臣

社會上的人事物是五行演化成十幹所生，所以都要和五行、十幹相對應。社會分尊卑、君臣，五行也分尊卑、君臣。陽尊而陰卑，火尊而水卑。水火為君、金木為臣。

（四）五行在社會上主要代表的人事物

火代表精神文明，水代表物質文明。

社會上和精神文明有關的最高層次，如文化藝術、宗教為火。水代表物質文明、名利、地位。金為物質，為後天，主外，代表物質、金錢、守衛、生産、加工、商業、經濟、開拓、創新、執法、保安、刀槍。木為先天、傳統、精神、文化、學習、自我成長、自我保護、免疫系統、農業、手藝、自我的、内在的、服務業、内務、父母、家庭、單位。

木代表精神、文化、内成長，主内。金代表物質、金錢，主外。二者對立，但是一個都不能少。金木的關系和水火的關系一樣，水火代表尊卑、上下，金木代表内、外。木主文化、金主物質。木主自我成長、金主外界力量。二者雖對立但又統一，但任何一個人都需要這些，缺少一個，則會在生活、性格、健康中存在缺陷。

知道了五行的分工，一見金或木受傷，便可論斷。如八字中金弱而受傷，代表缺乏與外界溝通的條件和能力，去做這方面的事情則很難成功，即便再聰明，也無法開店、經商獲大利。

這是我們破譯十幹的指導思想。

八、破譯十幹的切入點

（一）要知道五行和十幹的陰陽屬性

掌握五行、十幹的陰陽屬性非常關鍵，否則無法破譯十幹。如僅知道金木各代表什麼，卻不知其陰陽，還是無法應用。

（二）要把十幹與具體人事物相對應

五行生十幹，十幹即萬物，萬物與十幹對應之後，見十幹旺而得用，就知道會成為什麼樣的人。見十幹受傷，就知道會有什麼事情。如丙火代表有社會地位、能出名之人，旺而得用，其象必應；如己土代表人之肉體，受傷嚴重必身體有殘。

（三）十幹要分形與氣

形、氣對應的人事物完全不同，需分而論之。

（四）要知道陰幹和陽幹的轉化的條件

掌握陰陽幹，也就是形氣之間的轉化，取象會更加精準、神奇。