心靈之書丨34、《調息樁》
《心靈之書·34、調息樁》
昨天提到陳老先生97歲安詳辭世，他生前修道，多修樁功，那就寫寫樁功。斷續站樁十五六年了，略有體驗，曾經，我讀書、打字、作畫、看電視都站着，自稱“站族”，也向朋友借鑒了“站活樁”之理法而提倡之，一句話：不要死死地站樁，站一會兒就變化一會兒。有利調身，避免站不好反而站出問題如膝蓋受傷。
氣脈手訣裡有樁功，定式修煉，每一個動作都可以變成樁功。樁功是強骨、通脈、祛病的重要方法，老子說：“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。”要強其骨，首選站樁。腎主骨，強骨則補腎，骨強則髓實。
氣脈手訣靈應口訣裡說：
景山陽春顯，影中求太和。
站看樁上醉，太華村中人。
站樁能把人站醉了。“太華村”指古代西嶽華山的修道群體。全真教在王重陽辭世後先在關中活動。王重陽弟子王玉陽有很深的樁功功夫，人稱“鐵腳仙”。他在昆嵛山修行時常以“金雞獨立式”在崖邊站樁，一則練内功，一則練定力。
站樁站出陽氣，便是“陽春顯”。陳老先生做到了。站樁能煉神，我有這樣的體驗，夜裡于靜室關燈站樁，會感覺到前面有個“影子”一樣的自己也在站樁，是自己的神，陰神、元神、陽神之神，是信息形象，這是“影中求太和”之真義，通過站樁而煉神，通過煉神而進入高層次的煉氣，煉“太和元氣”。
定式便是樁功。關于定式修煉，張玉仙老師靈應的口訣是：
手訣運氣靜為宗，氣入丹田腎水溪。
拿書看道得為宗，明白理念做上人。
定式能煉氣、運氣而入靜。車乃亮先生的一位師兄弟就以站樁代替睡眠而修煉，以樁功入靜，修出了特異功能。站樁煉氣而強腎，腎水自足，這是“腎水溪”之真義。
五更煉坐意丹田，午時中天開示明。
寅演八脈通九竅，回光返照有項标。
站樁之後再靜坐，會提高靜坐的質量，容易消除昏沉。
明白了站樁之理，進一步講“調息樁”。
調息樁，通過站樁而調息，通過調息而站樁。站樁的方式很多，以大成拳站樁功為佳，張東寶先生的《大成拳站樁養生之道》很好，可以放心學習。
在站樁的時候，可以閉息；可以閉息鼓腹，便是“閉息樁”；可以深呼吸；可以腹式呼吸；可以長吸短呼；可以短吸長呼；可以短吸短呼；可以發聲吸，發聲呼（呼氣如六字氣訣之吐音）；可以吸氣無聲，吐氣有聲；可以鼻吸口呼；可以鼻吸鼻呼；可以口吸口呼；可以間歇呼吸，如吸——停——吸——停——吐；可以借助身體的運動帶動呼吸而修煉呼吸。
在站樁中結合各種呼吸法，就能幫助訓練氣脈功夫、調息功夫。可以在站樁并調息的時候體察身體的變化，體察越細微越好。
對于修煉氣脈功夫的吐納之理，張玉仙老師的靈應法訣是：
胎息入田月中月，一呼一吸自然漩。
合圓一功雙助煉，火化蝴蝶妙無窮。
訓練呼吸法門，目的是達成胎息。月中月，是坎中真陽。通過一呼一吸的訓練而使真氣如水一樣在身體裡漩動。“漩”字極妙，真氣在穴位的流動如同水漩。真陽最後能變成蝴蝶，蝴蝶象征元神，象征羽化。
我平時在站樁時多練“閉息鼓腹樁”，像手訣第一訣之“握固訣”，結合閉息鼓腹就能練内勁，能斂氣入骨。嚴師說：“閉氣法對内氣的儲存和調動有好處，所謂'閉氣以養氣’。”閉息法可以與咽津結合。慢慢修煉，循序漸進，避免初學閉息時胸悶難受，逐漸使閉息延長。
我閉息時一分鐘呼吸一次，或者九十秒呼吸一次。這需要訓練。呼吸法的訓練很重要，以樁法來煉“握固訣”，練“握固訣”時閉息鼓腹，作用甚好。
最好以深呼吸法帶動腹式呼吸，人能以腹腔帶動呼吸，就能借助呼吸法與腹部運動而按摩五髒、排出濁氣、疏通經脈、強健筋骨。順腹式呼吸，吸氣時肚子要鼓出，呼氣時肚子凹下。逆腹式呼吸，吸氣時收縮腹肌，呼氣時肚子鼓出。修到更深入的時候，呼吸很深長而腹部不動。
這些呼吸的節奏、方法應該去體驗。呼吸法門有一百多種，多學習、多訓練，很多呼吸法門與煉氣、治病、煉神息息相關，不可忽視。
借助身體的動作來訓練呼吸，有很多竅門。調息樁是将樁法與調息法、呼吸法門結合而修。
黃帝曾在一棵松下恬然修仙
廣成子的法訣誦了萬遍
那就安然地參悟，泰然地修煉
四千年後那個桃花含笑的春天
我去黃陵靜坐，那株松下樹洞幽然
遠山綿邈，青枝參天
吐納的人，元氣彌漫宇宙
你的意念與陽光相感
采光的人，靜聽流水泛泉
像古柏一樣站立天地之間
超越歲月的磨蝕
經受風雨的洗禮
枝幹盤曲寄托飛升的渴望
年輪秘錄的信息不對人言
見過呂洞賓曾來煉丹
見過張三豐曾來拜山
見過興南子作賦為祭
見過張玉仙揮筆演玄
像蒼松一樣站樁、吐納
星光增補你的壽元
像山嶽一樣屹立、靜默
萬化生乎身心，宇宙在乎掌間
像老僧那樣湛然入定
樹洞為屋，渾然百年
萬物之精華凝聚玄關
你可以悄悄地稱之為
金丹
（注解：廣成子的法訣，即《莊子·在宥》裡廣成子傳給黃帝的口訣：
“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，行将至正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，女神将守形，形乃長生。慎女内，閉女外，多知為敗。我為女遂于大明之上矣，至彼至陽之原也。
為女入于窈冥之門矣，至彼至陰之原也。天地有官，陰陽有藏；慎守女身，物将自壯。我守其一，以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。”（女，即“汝”）此為上古天元丹法口訣。
綿邈，遼闊高遠貌。古有“山川綿邈”之語。
樹洞為屋，古書記載，宋代，四川有人從一古樹樹洞裡發現了一個入定的僧人，喚他出定後才知是晉代慧遠大師的師弟慧持，已入定七百年矣。唐代雪峰義存禅師曾以樹洞為禅室接引學僧，後來以此發展而有了雪峰禅寺。我的老師智光禅師曾是雪峰禅寺的首座，智光禅師已于2016年圓寂。
玄關，丹法裡的“玄關一竅”，乃聚氣、采藥、煉藥、凝神、養神、結丹之處。玄關無定位，哪裡有神氣，那裡就是玄關。
2013年春，我訪道終南山，随後與張先生一起去金台觀、黃帝陵訪道、周遊，那裡有千年古柏、古松，有的古樹有樹洞，我就靜坐在樹洞裡。那裡的很多古柏樹齡在四千年以上。十年之後的今天，張先生已仙逝月餘，享年85歲。他生前喜歡站樁。
功夫裡的站樁，是學習了樹木的生長方式，樹木一站千年，依然青翠，生機盎然。“樁”，本就是木。）
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