當前位置:首頁 > 時尚 > 正文

調息的火候,以“兩手托天理三焦”為例

歡迎來到導引子。呼吸吐納就有如身心之橋,但是這個橋架的每個人都不一樣,有的呢像是架起了一座木橋,還有的像是在身心之間架起一座吊橋,還有的像是修了一座石拱橋,因為每個人的個體差異非常大,我們的心率、呼吸的頻率深度每個人都不一樣。 從留言中也能看出來,有的說:我練得這八段錦呐,我就不能想屏息這事兒,我這兩個手一上舉,我隻要一屏息,我就會心慌,心裡不舒服。還有的說呢:我的屏息呐能從十幾秒到二十來秒了,而且我自己呢感覺還挺好,沒什麼不舒服的地兒,所以你看這就是個體差異(之大)。 今天我們就以這個“兩手托天理三焦”為例,給大家梳理出一些規律性的東西,來談談調息的火候,就是适用于我們大多數人練功的這麼一個火候,這個調息的火候,我把它好有一比,比作是那個手工缫絲的過程,也就是從那個蠶繭中抽取出蠶絲的過程。 它的特點就是綿綿不絕,而且柔和有序。它最忌諱什麼呢?在這個過程中,它最忌諱着急、急于求成,使拙力,那你這個蠶絲它就容易抻斷,你這個呼吸它就容易出偏,容易出現各種各樣的症狀。那我們以兩手托天為例,大家呢可以舉一反三。 在這個動作的調息上,我把這個過程給它歸納為三個階段。第一個階段就是你在初學階段,就你剛開始學這個動作,這個時候不要想呼吸,讓它那純任自然,就是你的心意也好,你的關注點也好,其實這時候在你的動作規格和你的筋骨皮肉的僵勁上。往上一舉胳膊也上不來,脖頸子也僵硬也較勁,這時候在這呢。
所以呢,你就讓這個呼吸,順其自然,完全不去管它,它就感覺是那個燭火一樣,讓它亮着就好了,不去看它。它就好比你是在這個缫絲的過程中,把這個蠶繭你得泡在熱水中,讓它火候達到了,它的吸水量達到之後,它才能夠抽取那個絲來,這(調息)是這樣的一個過程。 那到了第二個過程就是動作熟練了。動作熟練之後呢,你這個上舉下落了就不費勁了,嗯就感覺呢也不用關注很多動作規格了,比較自動化,身體比較熟練了。這個時候,你也不要關注整個呼吸過程,關注哪呢,呼吸節點,就是手上舉的時候,你吸兩次啊呼兩次啊都沒問題,因為動作快慢不一樣。 那舉過頭頂之後,這個時候你可以感覺一下吸氣順延,就是它這個吸氣還在繼續,到頭頂停那兩三秒的時候,吸氣剛好達到了五六分勁兒,就稍稍充了點勁,那種感覺沒有屏息、沒有憋氣,這是它剛剛好的一個節點。而後在下落的時候,你要體會它呼氣綿綿,而且是吸短呼長,要感覺它充分呼出體内濁氣的那種感覺,嗯這樣可以有利于我們副交感神經興奮,放松身心,這是第二個階段。
那再往後練就到了第三個階段,就是特别純熟了,到達你那個動作自動化了,完全不用想動作規格呀标準呢筋骨啊都沒問題,這個時候就是你感覺身體非常适合了。當身體達到這個狀态的時候,不光是你的筋柔骨正了,就筋骨柔順了,你的呼吸肌呼吸功能它都有所提升,這個時候你去想什麼呢?你去體會小腹吸氣的時候,小腹收緊的感覺,就是那個逆腹式吸氣的感覺。 還是手舉過頭頂之後,這時候去想小腹收緊,就想感覺小腹緊的那個勁兒,這個時候吸氣呢它其實可以達到六七分勁了,六七分勁的末端,就是在你這個手舉到這兒停兩三秒的時候,它呢其實還不是完全一個屏息的過程,它的感覺呢是似停非停,然後這個勁兒呢,呼吸這個勁兒又深又蓄,就是它不斷地往身體裡延續這樣一個過程,這是它吸氣的這個一個點的感覺,而後又是呼氣綿綿。 那麼在這個基礎上,其實你是在吸氣上不斷的一個沒有停,但是又深又蓄,這樣一個過程,這就是它屏息的這麼一個感覺。其實呢與其說到屏息,倒不如說是我們這個蠶絲呢,它越抽越順,我們這個呼吸的這個勁力也越來越足,這樣一個感覺。 所以能看出來這個屏息的過程,它是在一絲一毫的增長之中。停了嗎,沒停,感覺還在蓄力;憋氣嗎,不憋,感覺還比較舒适。所以它這個呼吸的節律和你這個身體完完全全、它就能夠絲絲相扣的合而為一,這就是它一個不斷的一個深入的練功過程。那在這個整個過程中,你對呼吸有一點點關照即可,不要整個過程的看着它,一點關照,總體舒适就行。 感覺這個呼吸,它就像什麼呢?像氣如水,盈科而後進。就是這個水流它在這個小渠道裡,或者是在這個溪流中運行的時候,它遇到那個坑坑窪窪的地方,它一定是填滿了之後再往前流,遇到那個小阻力的地方,它要沖開之後再往前前進。 所以呢,我們這個其實呼吸在體内也是這樣,盈科而後進,有其自身的運轉規律,我們呐隻要關注一點,而且達到不為而自調的這麼一個過程。

你可能想看:

有話要說...

取消
掃碼支持 支付碼