修真圖及圖上文字

修真圖及圖上文字

1．第一排右部

人之一身，有三百六十骨節，八萬四千毛孔。後有三關：尾闾、夾脊、玉枕也。尾闾在脊椎之盡頭處，關可通内腎之竅。從此關起一條髓路，号曰漕溪，又名黃河，乃陽升之路。至兩腎對處，為夾脊。又上至腦，頸椎頂端與顱骨相接處，為玉枕。此三關也。前有三田：泥丸、土釜、玉池是也。泥丸為上丹田，方圓一寸二分，虛關一竅，乃藏神之所。眉心入内，正中之處。天門入内一寸為明堂，再入一寸為洞房，再入一寸為泥丸。眉心之下謂之鼻柱，又名雷霆府。金橋下至口中，有兩竅通喉，謂之鵲橋。喉是頸骨，乃内外之氣所由出入者也。後有軟喉謂之咽，乃進飲食通腸胃者。其喉有十二節，号曰重樓。直下肺竅，以至于心。心上有骨，名為鸠尾；心下有穴，名曰绛宮。乃龍虎交會之處。直下三寸六分，名曰土釜，黃庭宮也，乃中丹田。左有明堂，右有洞房。無英居左肝，白元居右肺。亦空一寸二分，乃藏炁之鼎。直下，至臍三寸六分，乃臍門也。故曰天上三十六，地下三十六。自天至地，八萬四千裡；自心至腎，有八寸四分。天心三寸六分，地腎三寸六分，中有丹田一寸二分，非八寸四分而何？臍門号曰生門，有七竅通與外腎，乃精神漏洩之竅，名曰偃月爐。即處任脈，下有九竅，地獄豐都是也，又曰氣海。稍下一寸三分，曰玉池，又曰下丹田，乃藏精之所，采藥之處。左明堂，右洞房，亦空一處，方圓一寸二分。此次有二竅通于内腎，腎中有竅通于尾闾。由尾闾通兩腎，下以至于膝下三裡穴，再下湧泉穴。此人身之相通關也。

2．第一排左部

天有九宮，地有九州。人之下丹田有九竅，以象地之九州。頭有九穴，以按天上九宮。腦骨八片，以應八方。一名彌羅天玉帝宮，又名純陽天宮。中空一穴，名玄靈（穹）主，又名元神宮。下有舌，舌内有金鎖關，與舌相對，又名鵲橋。鼻下人中穴，與金鎖關相對，其間有督脈，乃是人之根本，名上九竅，一名性根玉泉，又号華池。舌下有四竅，二竅通心，為液。兩竅通腎，為氣。神室泥丸九竅，乃天皇之宮。中間一穴，形如雞子，狀似蓬台，昆侖是也。釋曰須彌山。修真之子，不可不知也。

注解：

《黃庭内景經》雲「九幽日月洞空無」，指出頭上有九宮。

《黃庭内景經》雲「九原之山何亭亭，中有真人可使令」，又雲「泥丸九真皆有房，方圓一寸處此中」；頭上有九真，各據一寸之所。圖中有雲「不滅之道，存思泥丸九真」，并謂「腦有九辨，房有一寸」。圖中九真為高真、天真、神真、上真、玄真、仙真、虛真、太真、至真。

《洞真太上道君元丹上經》雲「頭中有九宮：兩眉間上卻入一寸為明堂宮，卻入二寸為洞房宮，卻入三寸為丹田宮，卻入四寸為流珠宮，卻入五寸為玉帝宮；明堂上一寸為天庭宮，洞房上一寸為極真宮，丹田上一寸為玄丹宮，流珠上一寸為太皇宮。」

五髒神

3．肝神 第二排右部

肝神，形如青龍，象如懸匏。小（少）近心，左三葉，右四葉，膽附短葉下，神名龍煙，字含明，重四斤四兩。肝為心母，為腎子。肝中有三魂，名曰：爽靈、胎（台）光、幽精，目為之官，左目為甲，右目為乙。男子至六十，肝炁衰，肝葉薄，膽漸減，目即昏。在形為筋，肝脈合于（木），魂之髒也。于液為淚，腎邪入肝，故多淚。膽為肝之腑，膽與肝合也。《黃庭經》雲：「和制魂魄津液平，外應眼目日月精，百疴所鐘存無英，用同七日自充盈。」

注解

《黃庭内景經》雲：「肝神龍煙字含明，翳郁導煙主濁清。」肝主筋，其色青，五行為東方青龍。肝出竅于目，天幹為陽甲與陰乙。

《黃帝内經·素問·上古天真論第一》：「丈夫…六八，陽氣衰竭于上，面焦，發鬓頒白；七八，肝氣衰，筋不能動。」

4．心神 第二排左部

心神，形如朱雀，象如倒懸蓮蕊，能變水為血也。神名丹元，字守靈，重十二兩，對鸠尾下一寸，色如缟映绛，中有七孔三毛。上智之人，心孔通明。中智之人，五孔心穴通炁。下智無孔，炁明不通。心為肝子，為脾母，舌為之宮阙。竅通耳，左耳為丙，右耳為丁。液為汗，腎邪入心則汗溢，其味甘，小腸為之腑，與心合。《黃庭經》曰：「心部之宮蓮含花，下有童子丹元家。」童子即心神也，心下為绛宮。《黃庭内景經》雲：「心神丹元字守靈。」心屬火，紅色，五行為南方朱雀，藏神、主血脈。

注解

上丹田（眉心入3寸泥丸）→中丹田（土釜下黃庭穴）→下丹田（氣海下1寸3分玉池）

心、鸠尾（绛宮）←--3寸6分-→土釜（黃庭1寸2分直徑）←--3寸6分--→臍中、氣海（玉池）…心腎之間總共8寸4分

绛宮，中穴實我性也，一名離卦，一名午時，又号南宮，受煉神室之所，又名姹女，一名真陰，又名碧眼胡兒。在方為南，上所有掩骨覆之，醫家名為鸠尾。退此後九天思慮之神，又雲「龍從火裡出」是也。

「内景圖」有「碧眼胡僧手托天」。

5．膽神 第三排右部

膽者，金之精，水之氣，其色青，附肝短葉下。膽者，敢也。膽大者，必不驚。神名龍耀，字威明。形如龜蛇混形，其象如懸袋。重三兩三铢。為肝之腑。若據，膽當不在五髒之數，應歸于六腑，因膽亦受水氣，與坎同道，又不可同于六腑，故别立膽髒，合于膀胱，亦主毛發。《黃庭經》曰：「主諸氣力攝虎兵，外應眼瞳鼻柱間；腦發相扶亦俱鮮，九色錦衣綠華裙。」

注解

《黃庭内景經》雲：「膽神龍曜字威明。」膽乃陽木，應東方青龍之位，故名龍曜。膽為中正之官，決斷出焉，以其中正不偏，故字威明。

6．肺神 第三排左部

肺神，形如白虎，象如懸磬，居五髒之上，對胞若覆蓋，故為華蓋。神名皓華，字虛成，重三斤三兩，六葉兩耳，總計八葉。肺為脾子，為腎母。内藏七魄，如嬰兒，名曰：屍狗、伏屍（矢）、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，乃七名也。鼻為之官，左為庚，右為辛。在氣為咳。在液為涕。在形為皮毛也。上通炁至腦，下通炁至脾中，是以諸炁屬肺，肺為呼吸之根，《黃庭》雲「喘息呼吸體不快，急存白元和六氣。」

注解

《黃庭内景經》雲：「肺神皓華字虛成。」肺是五髒六腑之華蓋，其功能是主調一身之氣，其體虛而能納氣，故字虛成；其色白，故名皓華。

「喘息呼吸體不快，急存白元和六氣」：若感身體有呼吸不暢的問題，即快快存思白色的肺神，調和六氣。

7．腎神 第四排右部

腎屬北方水，于卦屬坎，形似玄鹿、兩頭，名玄冥，字育嬰，象如卵石子，生對附腰脊，重三斤一兩，主分水氣，灌注一身，如樹之有根。左曰腎，右曰命門。生炁之府，死炁之廬，如守之則存，用之則竭。為肝母，為肺子，耳為之官。天之生我，流氣而變，謂之精。精氣往來，為之神。神者，腎藏其情智。左屬壬，右屬癸。在辰為子亥。在氣為吹。在液為唾。在形為骨。經于上焦，榮于中焦，衛于下焦。《黃庭經》雲：「腎部之宮玄阙圓，中有童子冥上玄；主諸六腑九液源，外應兩耳百液津。」

注解

《黃庭内景經》雲：「腎神玄冥字育嬰。」腎生水，五行為北方玄武，因玄水深黑莫測，故名玄冥。腎藏精，主生育，故字育嬰。

《難經·三十六難》雲：「腎獨有兩者何也？然腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。」

8．脾神 第四排右部

脾屬中央土，旺于四季，為黃帝，神形如鳳，象如覆盆，名常在，字魂庭，正掩臍上，橫覆于胃，坤之炁，土之精也。居心下三寸，重一斤二兩，闊三寸，長一尺。脾為心子，為肺母，外通眉，口為之官。其神多嫉。脾無定形，主土，陰也。故脾為五髒之樞，開竅于口，在形為頰。脾脈出于隐白，乃肉之本意處也。《黃庭經》雲：「治人百病消谷糧，黃衣紫帶龍虎章。」

注解

《黃庭内景經》雲：「脾神常在字魂停。」由于脾屬土，位于中央，四季無不因土而生旺，故名常在。

督脈

9．尾闾關

尾闾關，一名九竅，又名九頭獅子，又曰如太子射九重鐵鼓，陰關固閉，常年不能開，名九重鐵鼓。太子，純陽炁也，能醍醐灌頂，方能穿通，故曰射九重鐵鼓，乃上天之徑路也。一名地軸神壺，又名朝天嶺。一名龍虎穴。一名三叉骨。腎内有金鼎，内外相通，共三路上通夾脊，直透頂門而上泥丸，通一身之骨髓也。

10．夾脊關

夾脊雙關，實神仙升降之徑路，是我身脈，即膏肓穴道，曰雙關，内辘轳在中。左為太陽，右為太陰。陽升陰呼路，通天柱穴，又名内雙林，通外雙林，陽關脈伏。此穴薰蒸關竅，下湧泉，上通泥丸，絡接绛宮、華池，取水降于華蓋、五行之所、下丹田命蒂之内。

注解

「内景圖」亦雲：「夾脊雙關透頂門，修行路徑此為根。」

參考針灸穴位「膏肓穴」，在第四胸椎下，督脈旁開3寸。

11．玉枕關

玉枕關，此處一名陽宮玉京山、天柱、太乙穴，大椎骨前寸較處來也。實上天逆行之徑路也。内黃龍倒以卷上，沖湘江水，上下通徹。此關緊，陽神守，至必用陽炁，方能沖通，化生真炁，至鵲橋而牛女相會，育胎（事）嬰兒。

任脈

12．十二重樓

舌下二竅，名玄膺。後名咽，吞下一切飲食。前名喉，十二節，為十二重樓，通達清氣者也。

13．絳宮

绛宮，乃龍虎交會之處。直下三寸六分，名曰土釜，黃庭穴也，乃中丹田。左有明堂，右有洞房。無英居左，肝也。白元居右，肺也。中空一寸二分，乃藏氣之所，煉氣之鼎。直下至臍，三寸六分，故曰：天上三十六，地下三十六，自天至地八萬四千裡，自心至腎有八寸四分。天心三寸六分，地腎三寸六分，中有丹田一寸二分，非八寸四分而何？臍門号曰生門，有七竅，通于外腎，乃精神漏洩之竅，名曰偃月爐，即任脈；下有九竅，即地獄酆都是也。又曰氣海，稍下一寸三分，曰玉池，又曰下丹田，乃藏精之所，采藥之處。左明堂，右洞房；亦空一穴，方圓一寸三分。此處有二竅，通于内腎。腎中有竅，通于尾闾。由尾闾通兩腎堂以至膝下三裡穴，再下至湧泉穴，此人身相通之關竅也。

注解

绛宮，中穴實我性也，一名離卦，一名午時，又号南宮，受煉神室之所，又名姹女，一名真陰，又名碧眼胡兒。在方為南，上所有掩骨覆之，醫家名為鸠尾。退此後九天思慮之神，又雲「龍從火裡出」是也。

「内景圖」有「碧眼胡僧手托天」。

14．魂室

一名東海青龍。甲方。木液。在卦屬震。在方屬東。在五行屬木。在道為魂。性也。屬火神之母。在五髒屬肝。在天為日。實我魂室之所也。

15．魄室

一曰西山白虎。庚位。金精。在卦屬兌。在方屬西。在五行屬金。在道為魄。情也。屬水精之母。在髒腑為肺。在天為月。實我魄室之所也。

16．臍

臍為生門，太乙神君居之，主人性命，司一身一萬二千精也。

17．兩腎

兩腎者，兩儀也。中間有連環，是我真精。内藏赤白二炁，在母腹中，未有此身，先有此穴，因有此穴，始生此身。左為玄陽，右為牝陰，中穴實我後天之精海，又為真鉛。儒名太極。道名水鄉鉛，乃北方肅殺正氣紫河車。順則生人，逆則成仙。一名漕溪。一名祖宮。通上下二眼，降華池。在舌下竅内出，名玉泉。

注解

「真鉛」，即真炁中之真一之水。《鐘呂傳道集·論抽添第十一》雲：「出于己腎中所藏父母之真氣而為鉛，真一、正陽所合之藥變而為汞。…真鉛者自身之真氣合而得之也。真鉛生真氣之中、氣中真一之水。」

18．丹田

此田中炁，左青、右黃、下黑、上白。下丹田，真虎、坎地、（嬰）兒處、扶桑冥、氣海、水晶宮、牝戶。中間一穴，實我真精命蒂。在上一寸三分，實造化之所，天地之根。白頭老子青玄之處，實我命造化山川也。真一處，水中金，号金精，實我先天之至精，又雲「虎向水中生」、「一陽複初」、「子時」、「海底月」、「人門」、「初生我根基」，此數名。修真之子，不可不知也。

注解

「内景圖」亦雲：「白頭老子眉垂地」。

「水中金」：坎卦中的一陽。坎象嬰兒。《鐘呂傳道集·論五行第六》雲：「腎，水也。水中有金。金本生水，下手時要識水中金。水本嫌土，采藥後須得土歸水。龍乃肝之象，虎本肺之形。陽龍出于離宮，陰虎生于坎位。五行逆行。氣傳于母。」

真虎，即腎氣中之真液。鐘呂稱「真一之水」，《鐘呂傳道集·論龍虎第八》雲：「腎水生氣，氣中有真一之水，名曰陰虎，虎見液相會也。心火生液，液中有正陽之氣，名曰陽龍，龍見氣相合也。」

「一陽複初」：在年，即冬至一陽生；在日，即子時海底月。陰盡陽生之義。真陽之炁出現，生命之根基有賴于此。

19．會陰

桃康字合延，名頂蓮花，冠朱衣，如真人狀；住腎宮，有碧、紫、黃、白、綠、青、赤、蒼之炁，乃北方八天所化也。