永寶用，子子孫孫永寶用

鑄刻在青銅器上的銘文亦稱金文。先秦時期，凡有重大事件需要永久紀念，就鑄造一件青銅器，把事件用文字記錄下來，鑄刻在青銅器上。早期青銅器上的文字比較簡單，有的隻記姓名，或隻記年月。後來文字逐漸增多, 如著名的毛公鼎、散氏盤、虢季子白盤、史啬盤等，都有較長銘文。至于春秋末期鄭國、晉國鑄造的刑鼎，則簡直是古老的法典了。據容庚《金文編》記載，金文的字數共計3722個，其中可以識别的字有2420個。

商代，有銘文的青銅器大都作于盤庚遷殷以後，其銘文一般隻有1——6個字，大多僅記作器者之名（往往用族名而不用私名），正合乎“銘者，自名也”（《禮記 祭統》）的古義。在記作器者之名的同時，又記所紀念的先人族号（如“魚、父乙”“戈、祖己”）；或僅記先人族号。到商晚期，出現了一些較長的銘文，内容多講述王的封賞，器主因此紀念。已發現的商代銅器銘文，篇幅幾乎沒有超過50字的，超過40字的有我鼎（《三代吉金文存》）、四祀邲其卣(《商周金文錄遺》)、小子卣（《三代》）等。

商器銘文較少

重器後母戊鼎腹内壁僅有“後母戊”三個字

“母戊”是商王武丁的後妃婦妌的廟号

商代至春秋的銘文，一般為鑄造而成，内容多記貴族祭典、訓诰，征伐功勳、賞賜策命和盟誓契約等。簡單的僅以一二字标出家族名稱，西周後常有長篇銘文。現存最長的銘文，見于西周晚期的毛公鼎，計三十二行，四百九十七字。戰國時期的銘文，大多是刻成的，内容以記載作器工名、器物所有者和使用地點為主。

“子孫永寶用”一句，約在西周康王時期出現，後來成為最常用的青銅器銘文。其含義是希望此器能夠永世流傳，後世子孫也一如既往地銘記和珍愛祖先的功德與榮耀。這也是商周時期人們“不朽”的曆史意識的體現。青銅器堅韌的特性，使其成為這種曆史意識的最佳載體。

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西周 | 頌壺

西周盛酒器，因作器者為“頌”而得名。有兩件，一有蓋一無蓋，無蓋件收藏于中國國家博物館，有蓋件收藏于台北故宮博物院。頌壺形制莊重，紋飾瑰麗，其整體器身呈橢方形，略呈方形而帶圓，壺身頸部裝飾一周環帶紋，頸兩側各有一獸首耳銜環，腹部四面各裝飾環帶紋和浮雕雙身蛟龍紋，龍頭位于腹部正中，龍身向左右伸展，作盤旋狀，龍尾在器腹轉折處成龍首而與側面龍身相銜接，凸顯紋飾立體感，方圈足飾垂鱗紋和竊曲紋。

原文：

唯三年五月既死霸，甲戌，王在周康卲宮，旦，王格大室，即立（位）。宰弘右頌入門，立中廷，尹氏受王命書，王呼史虢生冊命頌。王曰：“頌！ 令汝官司成周貯廿家， 監司新造貯，用宮禦。赤巿、朱 錫汝玄衣黻純，赤巿、朱璜、銮旗、攸勒用事。”頌拜稽首，受命冊，佩，以出，返入觐璋。頌敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考龔叔、皇母龔姒寶尊壺，用追孝祈介康 、純右、通祿永令，頌其萬年眉壽，畯臣天子，靈終，子子孫孫寶用。

大意為：

三年五月甲戌日，周王在周康邵宮太室舉行冊命頌的儀式，宰弘擔任傧相，尹氏擔任記錄，史虢生傳達王的命令，周王命貴族頌管理成周的商賈，并賞賜他命服、銮旗等物品。儀式完成後，頌為了感激天子美意、榮耀先父母而造器，在祭禮上使用，表達未盡孝思，并祈求國家康樂大福、周王長命萬年。西周實行世卿世祿制，職官的任命有一套完整的冊命制度。

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西周晚期 | 嘼叔奐父盨

1993年出土于河南三門峽市上村嶺。通高20.4厘米、口橫23厘米、口縱16.5厘米、腹深9.3厘米。為橢方形，口稍斂，鼓腹圈足，獸首雙耳，圈足正中有括弧形缺，蓋隆起，上有四個雲紋扉，可以卻置。蓋頂飾竊曲紋，蓋沿、器口沿均飾重環紋，圈足飾垂鱗紋，蓋上和器腹飾瓦溝紋。

銘文：嘼弔（叔）奐父乍（作）孟姞旅須（盨），用（稻）需（穛糯粱），加（嘉）賓用鄉（饗），有飤，邁人（則萬年）無彊（疆），子子孫孫永寶用。

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西周 | 應公鼎

屬淺腹盆鼎，高26.6厘米，口徑26.3厘米。從形制、紋飾等判斷，該鼎屬西周晚期祭祀用器。

鼎腹内壁一側鑄有銘文16個字：“公作彜簟鼎武帝日丁子子孫孫永寶”。“公”即“應公”，為兩周之際應國某代諸侯之自稱。整篇銘文的大意為：應國國君做了一件禮器，用來祭祀日名為丁的周武王，并祈求自己的子孫後代能夠永世珍視。

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春秋 | 上鄀大子平侯銅匜

圖片來自新浪微博：@動脈影

河南省南陽出土，南陽市博物館藏。鄀國有上鄀、下鄀之分。上鄀在今湖北宜城市東南，都城商密。春秋時遷到河南省淅川南邊内鄉縣境，稱為下鄀，後滅于楚。

此匜器内底鑄銘文：“上鄀大子平侯作盥匜，子子孫孫永寶用”。

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西周 | 杜伯鬲

現藏北京故宮博物院，高13.2cm，寬17.5cm，重1.58kg。此鬲寬平緣外折，束頸，圓肩，底部近平，足呈獸蹄形，器身三面出戟。肩部飾重環紋。

鬲口沿有銘文2行17字：杜伯作叔祁尊鬲，其萬年子子孫孫永寶用。

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西周 | 杜伯盨

通高36.8cm，寬37.3cm，重5.66kg。此盨為長圓形，有二獸首耳，斂口，有蓋，蓋上有扁足。蓋打開後可以卻置。器頸與蓋沿各飾竊曲紋帶，蓋面與器腹均飾瓦棱紋。

蓋器同銘，4行30字：杜伯作寶盨，其用享孝于皇神祖考，于好朋友。用壽，介永命，其萬年永寶用。大意是：杜伯自做此寶盨，用來祭奠死去的父祖與朋友的光輝神靈，用來祈求長壽，萬年永寶用。

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西周 | 師趛鬲

故宮藏器。高50.8cm，口徑47cm，重48.8kg。此鬲是傳世品，表面經打磨上臘，顔色黑中透亮，器極精緻美觀。本器侈口，折沿，束頸，附耳，分檔袋形腹有扉，蹄形足。全器紋飾由三種紋樣組成，腹部以回形紋為地，上以凸起的六隻巨大的回首夔龍紋為主體紋飾；頸部飾雙首夔龍回曲紋帶；附耳内外兩側均飾以重環紋。

師趛鬲造型雄偉，作為祭祀重器，寓動于靜，莊嚴肅穆。同時，其也是迄今為止所知鬲中最大且最華麗的一件。

器内壁鑄銘文5行29字：唯九月初吉庚寅，師趛（音甘）作文考聖公、文母聖姬尊趛。其萬年子孫永寶用。趛。

銘文大意：在九月第一個吉日庚寅這天，師趛為其已故的父母鑄造了這件大鬲鼎。願其子孫萬代永遠寶用（銘末一字是師趛家族的族名号）。

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春秋 | 邾公華鐘

春秋時期傳山東省鄒縣出土，高36.4厘米、口寬18.1厘米，器上有銘文75字，作器者為邾宣公之父邾悼公，即邾公華。現藏中國國家博物館。

銘文：唯王正月初吉，乙亥，邾公華擇厥吉金，玄鏐赤鋗，用鑄厥和鐘。以作其皇祖皇考，曰餘畢龔（女弋）弋，忌惄穆，不×于厥身。鑄其和鐘，以恤其祭祀盟祀，以樂大夫，以宴士庶。子眘（慎）為之肔，元器其舊哉。公眉壽邾邦，是保其萬年無疆，子子孫孫永寶用享。

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西周 | 史頌簋（乙）

西周晚期器。弇口鼓腹，圈足沿外侈，獸首雙耳，下有方垂珥，蓋面隆起，上有圈狀捉手。蓋沿和口下飾竊曲紋，蓋上和器腹飾瓦紋，圈足飾垂鱗紋和小獸面紋。

銘文：隹（唯）三年五月丁子（巳），王才（在）宗周，令史頌（省蘇姻）友、裡君、百生（姓），帥（偶）盩于成周，休又（有）成事，賓章（蘇儐璋）、馬（四）匹、吉金，用乍彜，頌（其）萬年無彊（疆），日（揚）天子 令（景命），子子孫孫永寶用。

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西周 | 伯公父簠

西周晚期器，為祭祀時盛稻粱之器。1977年陝西省扶風出土，陝西省周原博物館藏。通高19.8厘米，口長23厘米，寬28.3厘米，腹深6.4厘米，重5750克。蓋器相對，造型基本相同，長方口，腹斜收，兩側有環耳，蓋與器合口處有牛首卡。口沿飾鱗紋，腹飾波曲紋，圈足飾垂鱗紋。

簠是祭祀和宴飨時盛放黍、稷、稻、梁等飯食的器具。簠基本形制為對扣着的一對梯形台狀盛器，分開則成為兩個一樣的器皿。簠出現在西周早期後段，盛行于西周末春秋初，到戰國晚期後消失。伯公父簠蓋器同銘61字，記伯公父擇吉金造器銅辟王，滿孝諸兄，祈長壽多福，子孫永寶用。

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西周 | 虎叔作倗姒簋

西周器。保利藝術博物館收藏。口徑18厘米，通高19.6厘米，重約4.08千克。

斂口，鼓腹，圈足，腹略下垂，肩兩側飾半環形獸首耳一對，有珥。蓋近口部作斜直狀，與頂部形成折棱。蓋上有圈形捉方。蓋緣和器口飾分解帶目紋的竊曲紋，器身飾瓦紋。圈足飾三角形雲紋，附有三獸首小足。蓋内和器底有銘文：“虎叔作倗姒媵簋，萬年子子孫孫永寶用”。說明此器是虎叔為嫁到倗國的女兒所制的陪嫁品。

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西周 | 孝王大克鼎

大克鼎高93.1厘米，重201.5公斤，口徑75.6厘米，是僅次于大盂鼎的西周第二大青銅器，現藏于上海博物館。是貴族膳夫克為頌揚周王的封賞、追念祖父的勳業所鑄。

大克鼎的主體紋飾采用竊曲紋，連續呈波狀展開。鼎腹内壁鑄有銘文2段，28行，共290字，筆意典雅，筆勢溫潤，是青銅器銘文典範之作。

克曰：穆穆朕文且師華父，悤襄（譲）氒心，甯靜于猷，淑哲氒德。肆克龏（恭）保氒辟龏（恭）王，谏（敕）辪（乂）王家，叀（惠）于萬民。（柔）遠能（迩），肆克□于皇天，瑣于上下，得屯亡敃（泯），易（釐）無疆，永念于氒孫辟天子，天子明（哲），顯孝于申（神），巠（經）念氒聖保且師華父，（龠+力）克王服，出内（納）王令，多易寶休。不顯天子，天子其萬年無強，保辥（乂）周邦，（田+允）尹四方。

王才宗周，旦，王各（格）穆廟，即立（位），?季右（佑）善夫克，入門，立中廷，北嚮，王乎尹氏冊令善夫克。王若曰：“克，昔餘既令女出内朕令，今餘唯（緟就）乃令，易女叔巿、參冋（絅）中悤。易女田于野，易女田于渒，易女井家?田于（田+允+山），以氒臣妾，易女田于康，易女田于匽，易女田于溥原，易女田于寒山，易女史小臣、霝、籥、鼓、鐘，易女井、微、（勹+累）人， （收取之意）。易女丼人奔于（日+東），敬夙夜用事，勿法朕令，”克拜稽首，敢對揚天子不顯魯休，用乍文且師華父寶彜，克其萬年無疆，子子孫孫永寶用。

前段是克歌頌祖先師華父謙遜的品格和美好的德行，能夠輔弼王室，靖遠安内，周王追念其功績，任命師華父的孫子克擔任宮廷大臣，出傳王命，入達下情；後段記載了周王對克的冊命辭，重申對其官職的任命，并賞賜禮服、土地和奴隸，于是克叩拜謝恩，稱頌天子的美德，并鑄造大鼎來祭祀師華父。

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西周 | 追簋

西周盛食器。清宮舊物，現藏北京故宮博物院。高38.6厘米，寬44.5厘米，重約18.9千克。

該器體較大，隆蓋，頂有圓形捉手，侈口，鼓腹，圈足，下附方座，腹部兩側以回顧龍為耳。蓋緣、口沿下飾竊曲紋，腹部飾連體龍紋，方座飾卷體龍紋。蓋器同銘，各鑄7行60字：

追虔夙夕厥死事，天子多賜追休。追敢對天子揚，用作朕皇祖考尊簋。用享孝于前文人，用祈介眉壽永令，畯臣天子，霝終。追其萬年子子孫孫永寶用。

銘文大意：追虔敬地日夜不息地做他的職事，周天子多次給他獎賞鼓勵。追為答謝和宣揚天子的美意，因而做了紀念他死去的文祖的簋。用來祭奠死去的祖先們，以祈求老壽、長命、善終，永作天子之臣。追的子孫後代萬年永寶用。

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西周 | 邾君慶壺

通高46.4厘米，口徑14.9厘米，腹頸25.1厘米，重11.8千克。直口長頸，圓腹下垂，圈足。頸部兩側有獸環耳。蓋及頸飾竊曲紋，腹飾曲波紋，圈足飾鱗紋。蓋器對銘，16字銘文：“邾君慶作秦妊禮壺，其萬年眉壽，永寶用”。出土為一對，形制、紋飾及銘文相同。邾國是今天山東省境内的一個先秦古國，故址在今鄒城市、棗莊市境内。

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西周 | 毛公鼎

西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年（1843年）出土于陝西岐山，收藏于台北故宮博物院。鼎高53.8厘米，口徑47.9厘米。圓形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環帶狀的重環紋，造型端莊穩重。

鼎内銘文長達四百九十九字，記載了毛公衷心向周宣王為國獻策之事，被譽為“抵得一篇尚書”。其書法乃成熟的西周金文風格，奇逸飛動，氣象渾穆，筆意圓勁茂隽，結體方長。是研究西周晚年政治史的重要史料。

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西周 | 逨盤

逨盤通高20.4厘米，口徑53.6厘米，圈足直徑41厘米，腹深10.4厘米，獸足高4.2厘米。盤為盛水器，一般與匜配套使用。為方唇，折沿、淺腹、附耳、鋪首，圈足下附四獸足。腹及圈足裝飾竊曲紋，輔首為獸銜環。2003年1月19日陝西省寶雞市眉縣常興鎮楊家村出土，收藏于寶雞青銅器博物院。

盤内底鑄銘文21行，約360字，記載了單氏家族8代人輔佐西周12位王（周文王至周宣王）征戰、理政、管治林澤的曆史。中國禁止出國（境）展覽文物，被稱為中國第一盤。

銘文為

逨曰：丕顯朕皇高祖單公，桓桓克明慎厥德，夾召文王武王達殷，膺受天魯命，匍有四方，竝（并）宅厥堇疆土，用配上帝。雩朕皇高祖公叔，克逨匹成王，成受大命，方狄（逖）不享，用奠四國萬邦。雩朕皇高祖新室中，克幽明厥心，柔遠能迩，會召康王，方懷不廷。雩朕皇高祖惠（蠡）父，盭（戾）龢于政，有成于猷，用會昭王穆王，盜政四方，撲伐楚荊。雩朕皇高祖零白，粦明厥心，不惰□服，用辟龏王懿王。雩朕皇亞祖懿中（設），谏谏克匍保厥辟考（孝）王夷王，有成于周邦。雩朕皇考龏叔，穆穆趩趩，龢詢(均)于政，明濟于德，享辟 厲王。逨肇纘朕皇祖考服，虔夙夕，敬朕死事，肆天子多賜逨休，天子其萬年無疆，耆（？）黃耈，保奠周邦，谏乂四方。王若曰：逨，丕顯文武，膺受大命，匍有四方，則繇唯乃先聖祖考夾召先王，勞堇大命。今餘唯經乃先聖祖考，申就乃令，令汝胥榮兌，冢（攝？）司四方虞林，用宮禦。賜汝赤巿、幽黃、攸勒。逨敢對天子丕顯魯休揚，用作朕皇祖考寳尊盤，用追享孝于前文人，前文人嚴在上，廙在下，豐豐勃勃，降逨魯多福，眉壽綽绾，授餘康娛、純右、通祿、永命、霝終，逨畯臣天子，子子孫孫永寳用享。

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墨子總結道：

古者聖王必以鬼神為，其務鬼神厚矣。又恐後世子孫不能知也，故書之竹帛，傳遺後世子孫。鹹恐其腐蠹絕滅，後世子孫不得而記，故琢之盤盂、镂之金石以重之。

商周青銅器銘文末尾的“子孫永寶用”、“子子孫孫永寶用”、“永寶用”等結語，其用意是實現“先祖之德善、功烈、勳勞、慶賞、聲名”之不朽。時至今日，曆曆金文仍然躍動着無與倫比的曆史之光，寄托着一代代人對永恒的追索。而唯獨隻有青銅，才能承載起這種縱貫曆史、永世不竭的寄托。器物永不朽。

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