“搶買”2388枚竹簡，竟證實了《史記》錯誤，專家：價值難以估計
縱觀上下五千年，曆代王朝中可稱“千古一帝”者，想來也隻有“秦皇漢武”了；雖說聖主明君不多見，但多數也僅為平庸而已，如“周幽王”這樣昏聩的君王也算是曆史中的一朵奇葩了。熟悉曆史的朋友或許知道，周幽王的代表之舉便是贻笑千年的“烽火戲諸侯”；但也有學者對其頗有微詞，甚至開始質疑《史記》的真實性。2007年，一位出身“清華”的校友在香港“搶”回了一批竹簡；而這批竹簡的内容就有關于“烽火戲諸侯”的真實記載，從而再次證實了《史記》的錯誤。
說起“烽火戲諸侯”，在今天看來頗有些調侃的意味，甚至成了“愛美人不愛江山”的經典橋段；世人對這段曆史的了解多出自司馬遷的《史記》，即“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說（悅）之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。”其内容也不難理解，簡單的解釋即為：褒姒是個“冰美人”，周幽王用盡辦法也不能博其一笑，最後竟異想天開，燃起“軍情烽火”；各路諸侯見“烽火告急”便紛紛率兵勤王，沒想到卻是一場兒戲，屢次三番後，衆諸侯再見“狼煙”也不來了，至此周王朝滅亡。
今天看來，如果站在情感的角度，周幽王倒成了“正面人物”；但站在曆史角度去看，他則是“昏君”的代表。當然，思想出發點不同，這裡對周幽王究竟是正是邪亦不多加評判；但這段曆史的真實性卻引起了諸多質疑之聲，以著名學者錢穆為首，他曾提出兩點疑問。第一點也是人之常情，千軍萬馬紛至沓來，是個人看到後都會覺得害怕，那位“冰美人”見之大笑，明顯的不正常；其二，周王朝分封諸侯與各地，這就造成突發軍情不可能馬上整軍趕到，更不可能衆諸侯同時趕到。
那麼問題來了，“烽火戲諸侯”究竟是真實存在的曆史事件，還是司馬遷杜撰出來的荒誕故事？由于先秦史料的缺失，這個問題一直不能得到有力的佐證，如今更多的仍以《史記》為準；直到2007年，趙偉國先生到香港洽談項目，偶然間發現了一批古代竹簡。為了不讓中華至寶遺失，趙偉國先生竟以個人資産“搶買”下了這批竹簡，并無償捐贈給了母校“清華大學”，這就是今天的“清華簡”了；據統計，這批竹簡共有2388枚，至于出土時間和流散過程，如今已不得而知。不過經11位專家聯合鑒定，“清華簡”應該是戰國中晚期的産物；難得的是，其記載的多為現存史料前所未見的“經、史”類内容，自殷商開始，直到戰國中晚期。
就以“烽火戲諸侯”為例，竹簡中确有記載褒姒這個人物，但西周王朝滅亡的過程卻截然不同；竹簡記載為周幽王廢原皇後，立“褒姒”為後，原皇後家族勢力龐大，對周幽王頗為不滿。周幽王聽聞後主動發兵攻打，結果竟打了敗仗，犬戎聯合諸侯一起誅殺周幽王，西周就此滅亡。過程雖然也是褒姒為誘因，但并沒有“烽火戲諸侯”這樣的荒誕；公正的說，司馬遷寫《史記》多有個人偏見，因此難免有“不可信”之處，如今專家也證實了多處類似“烽火戲諸侯”事件的不實記載。
當然，“清華簡”的珍貴不僅僅體現在證實“烽火戲諸侯”上，它還重現了《尚書》及類似典籍、澄清了一些學術史上長期争論的疑難、發現了前所未知的周代詩篇、複原了楚國曆史及地理、提供了古文字特别是楚文字研究的珍貴材料；用專家的話說“這将極大地改變中國古史研究的面貌，價值難以估計”，由于其内容繁雜深奧，這裡不再詳述，今已出版《清華大學藏戰國竹簡》系列書刊，有興趣的朋友倒是可以看看。
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