訪古蘇城，看歲月變遷痕迹
訪古蘇城，看歲月變遷痕迹
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從蘇州城内走到城外，從園林走入深山，每一處都是古迹繁多，走着看着，指不定哪一塊碑就有一段故事，哪一座橋就承載着一個時代。讀城版面的“吳地訪古”欄目正是為此開設，當讀者行走在悠悠姑蘇，看到的點滴都是這個城市在曆史歲月變遷中留下的痕迹，每一處痕迹都有着隐秘的故事，等待着你或我的發現。值此新春之際，特奉上一期訪古特輯，新歲來臨，共賞古今。
堯峰山寶華塢明代墓志銘《殇女李氏圹銘》
日前，我與友人風吟、小青前往堯峰山、旺山一帶訪古，在旺山寶華寺裡見到了一套完整的明代墓志銘。寶華寺香客雲集，卻少有人注意到這套石質墓志銘。如果不是有幾個老的石構件，或許我們也和其它遊曆者一樣，會錯過身邊這套放置在大殿廣場上積堆石構件裡的明代墓志銘。
這套墓志銘分墓蓋與墓志兩部分，大小相當，其長寬高尺寸接近48×47×11.5cm。墓志銘蓋上呈田字形印章體例擺列四字：李媛之墓，皆大字篆書雙鈎。而墓志銘正身正面上則镌有柳體楷書墓志銘内容計二百六十七字，墓志銘名稱為《殇女李氏圹銘》。
經解讀，這是一位叫李明伯的人，其女兼具才華與惠德，卻因勞累與疾病夭逝，而他與妻子特别疼愛這個女兒，心痛之餘特别将她安葬在堯峰山的寶華塢祖茔旁，并請友人邢參撰寫了墓志銘。幾百年過去，堯峰山換了人間，寶華塢桑田變遷，這套墓志銘也流落到近旁的寶華寺裡。在古代，擁有墓志銘者大多非官即貴，更何況一個夭亡的女子，可見生者對死者的重視程度。
最值得一提的是，根據墓志銘的文字内容可知，這套墓志銘的撰文者和書篆者，分别是明代吳中名士邢參、吳奕。墓志銘一類實物或者碑帖，或可補法書碑帖、書史之缺，這也正是它難能可貴的地方。（鄧乾彬文/圖）
撰文者：邢參（生卒不詳），明代學者、藏書家。字麗文，明代著名藏書家邢量從孫，數代皆居葑門外邢家巷，晚年築讀書草屋于虎丘之西。邢氏一支古出大梁，故以自稱。邢參喜好古物，曾于成化二十三年（1487）到常熟訪求唐代磚刻。正德年間（1506-1521）應蘇州知府的聘請，參與編寫王鏊主編的《姑蘇志》。《靜志居詩話》記邢參與吳爟、文征明、吳奕、蔡羽、錢同愛、陳淳、湯珍、王守、王寵、張靈結社雅集為“東莊十友”。其去世後葬于虎丘山之西。滄浪亭五百名賢祠有祀，《吳郡名賢傳贊》第六卷記有邢參事迹。
書篆者：吳奕（1472-1519），常州、江陰一帶人。字嗣業，号茶香居士。明代著名畫家吳寬侄，善書。“東莊雅集”十友之一。
樓園王鴻臯故居
位于姑蘇區馬醫科。原屬亨得利鐘表眼鏡行的創辦人之一的王鴻臯所有，為東宅西園格局。東路存樓廳，帶兩廂，前有磚額，乃乙醜初秋（或為1925年）雍熙所題“繩其祖武”四字。“繩其祖武”語出《詩經》，意為踏着祖先的足迹繼續前進，寄托了主人繼承祖業的決心。磚額上方存琉璃花窗。西路存3.6米高的小丘，園築于丘上，廣植文旦等嘉木，青石與黃石假山疊石雖毀，但石料尚存。舊時住宅樓上有門通入小丘，丘上作亭，今亭中的石鼓亦在，雕刻有精美包袱錦。當年小丘近辟荷池，登丘四望，丘上屋頂栉比，三面有廊屋圍繞，丘林亭榭倒映于荷池中，“樓園”一名由此而來。樓園也是蘇州不多見的以丘為勝的近代園林，雖未列入文保單位，但難得的是小丘、古樹、假山石料等尚在，均有較高的保護價值。
（倪浩文文/圖）
恒德堂李秉恒故居
位于姑蘇區瓣蓮巷。原屬著名的燮昌火柴公司股東李秉恒所有。李氏在蘇州原有包括滾繡坊（今屬南林飯店）在内的多處房産，此為其中之一。現存樓廳有機械雕刻的木質樓裙，帶有典型的民國建築特征。一樓前置一支香鶴頸軒，扁作梁及廂房結子雕花卉。樓後存八角青石古井，刻有“義井”“随意泉”等字，或為他處移此。井邊小園植有槭樹等嘉木，紅綠相諧。宅東尚存“恒德堂李”花崗石界碑。此宅曆史脈絡較為清晰，古井造型優美，字口完整，較為難得。 （倪浩文文/圖）
懷後橋
位于吳江區八都。始建年代不詳，清光緒三十一年（1905）衆信女獨立重建。梁式三孔石橋，南北走向，橋身為花崗石構築，金剛牆用青石砌置。南北兩端坡級均為七級，橋身縱向為三條石，中有仿拱橋千斤石的圓形雕刻。原欄石已毀，現為防落水，新加雕花橋欄。中孔橋面石東西兩側刻有“懷後橋”橋名，中孔排柱兩側刻有橋聯。東聯為：普渡迷津，行人懷德；高擎砥柱，垂裕後來。西側：《書》紀徒杠，功資略彴；《易》占利涉，路達康莊。其中的“杠”“彴”均為橋的意思，“徒杠”，徒步過橋；“略彴”，小橋。此橋保存較好，特别是東向橋聯，上下聯倒數第二字巧妙地嵌入了橋名，很見心思。誠宜為列入文保單位，以利長存。 （倪浩文文/圖）
堯峰山寶華塢明代墓志銘《殇女李氏圹銘》
日前，我與友人風吟、小青前往堯峰山、旺山一帶訪古，在旺山寶華寺裡見到了一套完整的明代墓志銘。寶華寺香客雲集，卻少有人注意到這套石質墓志銘。如果不是有幾個老的石構件，或許我們也和其它遊曆者一樣，會錯過身邊這套放置在大殿廣場上積堆石構件裡的明代墓志銘。
這套墓志銘分墓蓋與墓志兩部分，大小相當，其長寬高尺寸接近48×47×11.5cm。墓志銘蓋上呈田字形印章體例擺列四字：李媛之墓，皆大字篆書雙鈎。而墓志銘正身正面上則镌有柳體楷書墓志銘内容計二百六十七字，墓志銘名稱為《殇女李氏圹銘》。
經解讀，這是一位叫李明伯的人，其女兼具才華與惠德，卻因勞累與疾病夭逝，而他與妻子特别疼愛這個女兒，心痛之餘特别将她安葬在堯峰山的寶華塢祖茔旁，并請友人邢參撰寫了墓志銘。幾百年過去，堯峰山換了人間，寶華塢桑田變遷，這套墓志銘也流落到近旁的寶華寺裡。在古代，擁有墓志銘者大多非官即貴，更何況一個夭亡的女子，可見生者對死者的重視程度。
最值得一提的是，根據墓志銘的文字内容可知，這套墓志銘的撰文者和書篆者，分别是明代吳中名士邢參、吳奕。墓志銘一類實物或者碑帖，或可補法書碑帖、書史之缺，這也正是它難能可貴的地方。（鄧乾彬文/圖）
撰文者：邢參（生卒不詳），明代學者、藏書家。字麗文，明代著名藏書家邢量從孫，數代皆居葑門外邢家巷，晚年築讀書草屋于虎丘之西。邢氏一支古出大梁，故以自稱。邢參喜好古物，曾于成化二十三年（1487）到常熟訪求唐代磚刻。正德年間（1506-1521）應蘇州知府的聘請，參與編寫王鏊主編的《姑蘇志》。《靜志居詩話》記邢參與吳爟、文征明、吳奕、蔡羽、錢同愛、陳淳、湯珍、王守、王寵、張靈結社雅集為“東莊十友”。其去世後葬于虎丘山之西。滄浪亭五百名賢祠有祀，《吳郡名賢傳贊》第六卷記有邢參事迹。
書篆者：吳奕（1472-1519），常州、江陰一帶人。字嗣業，号茶香居士。明代著名畫家吳寬侄，善書。“東莊雅集”十友之一。
樓園王鴻臯故居
位于姑蘇區馬醫科。原屬亨得利鐘表眼鏡行的創辦人之一的王鴻臯所有，為東宅西園格局。東路存樓廳，帶兩廂，前有磚額，乃乙醜初秋（或為1925年）雍熙所題“繩其祖武”四字。“繩其祖武”語出《詩經》，意為踏着祖先的足迹繼續前進，寄托了主人繼承祖業的決心。磚額上方存琉璃花窗。西路存3.6米高的小丘，園築于丘上，廣植文旦等嘉木，青石與黃石假山疊石雖毀，但石料尚存。舊時住宅樓上有門通入小丘，丘上作亭，今亭中的石鼓亦在，雕刻有精美包袱錦。當年小丘近辟荷池，登丘四望，丘上屋頂栉比，三面有廊屋圍繞，丘林亭榭倒映于荷池中，“樓園”一名由此而來。樓園也是蘇州不多見的以丘為勝的近代園林，雖未列入文保單位，但難得的是小丘、古樹、假山石料等尚在，均有較高的保護價值。
（倪浩文文/圖）
恒德堂李秉恒故居
位于姑蘇區瓣蓮巷。原屬著名的燮昌火柴公司股東李秉恒所有。李氏在蘇州原有包括滾繡坊（今屬南林飯店）在内的多處房産，此為其中之一。現存樓廳有機械雕刻的木質樓裙，帶有典型的民國建築特征。一樓前置一支香鶴頸軒，扁作梁及廂房結子雕花卉。樓後存八角青石古井，刻有“義井”“随意泉”等字，或為他處移此。井邊小園植有槭樹等嘉木，紅綠相諧。宅東尚存“恒德堂李”花崗石界碑。此宅曆史脈絡較為清晰，古井造型優美，字口完整，較為難得。 （倪浩文文/圖）
懷後橋
位于吳江區八都。始建年代不詳，清光緒三十一年（1905）衆信女獨立重建。梁式三孔石橋，南北走向，橋身為花崗石構築，金剛牆用青石砌置。南北兩端坡級均為七級，橋身縱向為三條石，中有仿拱橋千斤石的圓形雕刻。原欄石已毀，現為防落水，新加雕花橋欄。中孔橋面石東西兩側刻有“懷後橋”橋名，中孔排柱兩側刻有橋聯。東聯為：普渡迷津，行人懷德；高擎砥柱，垂裕後來。西側：《書》紀徒杠，功資略彴；《易》占利涉，路達康莊。其中的“杠”“彴”均為橋的意思，“徒杠”，徒步過橋；“略彴”，小橋。此橋保存較好，特别是東向橋聯，上下聯倒數第二字巧妙地嵌入了橋名，很見心思。誠宜為列入文保單位，以利長存。 （倪浩文文/圖）
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