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(5)絡脈望法提綱

絡脈望法提綱

聞之直行曰經.橫行曰絡.

諸脈之浮而外見者.皆絡脈也.

絡也者.本經别出之旁支.聯系于他經者也.

析而論之.

經十二.絡十五.皆辨其行.以分其部.按其部.以診其病焉.

經絡論.黃帝問于岐伯曰.

夫絡脈之見也.其五色各異.青黃赤白黑不同.其故何也.

岐伯對曰.經有常色.而絡無常變也.言經脈之色有常.絡脈之色無常也.

帝曰.經之常色何如.

岐伯曰.心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑.亦皆應其經脈之色也.言五髒之經.應五髒之色也.

帝曰.絡之陰陽.亦應其經乎.

岐伯曰.陰絡之色應其經.陽絡之色變無常.随四時而行也.

陰絡之色應五髒.陽絡之色應四時.陽外而陰内也.

寒多則凝泣.凝泣則青黑.

熱多則淖澤.淖澤則黃赤.此皆常色.

謂之無病者.以其變之因乎時.不因乎病.故亦以為常也.

五色具見者.謂之寒熱.以其不應時之寒.不應時之熱.故以為寒熱也.

皮部論曰.其色

多青則痛.多黑則痹.黃赤則熱.白則寒.五色皆見.則寒熱也.

蓋陽絡随時而行者.變從乎外.天道之常也.

因病而見者.變從乎内.人道之變也.

合時與病而察之.可知其變中之常.常中之變矣.

至于兩跗上脈豎堅陷者.足陽明病.

魚絡血者.手陽明病.

手魚絡青者.胃中有寒.

魚際絡赤者.胃中有熱.

魚際脈黑者.或者痫候.

其暴黑者.留久痹也.

其青短者.少氣也.

頸脈動.喘疾咳曰水.

耳間青脈起者.為掣痛.

耳後完骨上青絡盛.卧不靜者.是痫候.

臂多惕脈者.謂之脫血.

經脈動惕者.久而成痿.

驚跳不定者.即為脈虛.

青紫之脈.散見于面者.多病風熱.

紅赤之脈.散見于腮者.多病痘疹.

此皆陰陽之絡.因病而變者.亦宜合時與病而察之也.

然愚謂.營行脈中.衛行脈外.絡脈之見.皆當有血色以間乎其中焉.

變見于左者.應在左.變見于右者.應在右.左右皆見.左右皆病.

察其何部何色.而斷其何髒何腑也.

至于絡之形容.亦有粗細浮沉長短緩急之殊焉.

推而論之.則

絡之粗者.病氣有餘.

絡之細者.形氣不足.猶脈之大則病進.細則氣衰也.

絡之浮者病在外.絡之沉者病在内.猶脈之浮為在表.沉為在裡也.

絡之長者氣治.絡之短者氣病.猶脈之長則氣治.短則氣病也.

絡之緊急者為寒.絡之縱緩者為熱.猶脈之急為寒.緩為熱也.

于是乎

因人大小.而定絡之粗細.

因人肥瘦.而定絡之浮沉.

相時寒暑.以驗緩急.

相時冷暖.以驗短長.

八法互觀.合之絡色.參之脈證.庶乎可通其變矣.

經曰.凡此十五絡者.實則必見.虛則必下.

其見浮而堅.其見大而明者多血.細而沉者少氣.亦此意欤.

若夫幼科食指之紋.即手太陰之絡也.痘科耳後之筋.即手少陽之絡也.皆可以是參觀者也.

《望診遵經》> 卷下

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