生命的秘密在于：在你死亡之前死亡，并發現原來根本沒有死亡
徹底擺脫痛苦
沒有人能徹底擺脫痛苦，直到開悟。
當下的痛苦是如何産生的呢？所有的痛苦，都源自對現狀的不接納，源自無意識的抗拒。在思維層面，以各種批判來抗拒，在情緒層面，表現為負面情緒。
你越抗拒，你越痛苦，就像彈簧的兩端，你拉得越緊，彈簧隻會更緊繃。你在抗拒什麼？你在抗拒當下，你試圖否認當下，試圖逃離當下。
這就是思維的唯一工作方式。它無法在當下存活，你如果完全活在當下，思維将停止運轉。思維總是習慣性拽着你惦記過去或展望未來。隻有在極度恐懼、極大美感或身體受到極大挑戰的時候，你才有可能停止思考，回到當下。
回到當下有多難？遠離痛苦有多難？除非你徹底停止思考，就像動物和植物，它們不會問，今天是幾号？現在是幾點？如果你問它們，它們肯定覺得好奇怪，現在就是現在呀，除了現在，還會有什麼呢？
過去已經過去，未來還沒到來，最為真實的就是當下這一刻。時間本不存在，時間的設計本意是為了方便大家溝通和聯系，現在卻成了束縛我們的沉重鎖鍊。
永遠對當下說“是”，不要再抗拒當下了，不要再做無謂的掙紮了，不要說過去的我是怎樣的，未來我想要怎樣，你隻管好現在這一刻你要怎樣做。
抗拒當下，就是抗拒生命，你的真實生命就在當下，你最本源的生命力，最偉大的創造力都來自當下。
接納，心甘情願地接受當下這一時刻，和當下和平共處，就像和一位老友一樣，然後采取行動。這将會不可思議地改變你的整個生活。
痛苦之身
每個人都是痛苦之身，過去累積起來的情緒，甚至包括你孩提時遭受的痛苦，都在你身體内，占據着你的頭腦和身體。
痛苦之身有兩種模式，要麼休眠要麼活躍。在大部分時間内，它可能都處于休眠狀态，直到被外界事物所刺激，然後被激活。怎麼激活呢？一個念頭，一句話，一個事件的發生，比如失戀、挫敗等等，都有可能激活它。
痛苦之身，有輕微的，有嚴重的，有些可能隻是引起你短暫的不愉快，情感的些許不安，有的則會讓你變得非常消極，煩躁，或者憤怒、沮喪和絕望，甚至是以疾病的形式出現。
痛苦隻能以痛苦為食，它不會享用歡樂。它或者成為受害者，或者是迫害者，或者兩者皆有。而你并沒有意識到。痛苦之身就是小我，也是一個幻覺，那麼，如何讓痛苦之身消失呢？
當痛苦之身被激活的那一刻，你就應該有所覺察。要麼它控制你，變成你，要麼你不再認同你的痛苦之身，成為痛苦之身的觀察者，你成為臨在，你在你的體内獲得新生的能量，獲得當下的力量，重新奪回你的主權。
臨在就是一種更高的意識狀态。痛苦之身最怕你的意識之光，一旦有了意識之光，它就會自動消失。有一位哲人說，萬物在光明下無所遁形，同時萬物在光的照耀下都會轉化成光。
痛苦之身也是如此，它就像是黑暗，也是暗夜，你無法和黑暗作戰，你隻能用光去照耀它，把它點亮，它就不存在了。
所以，臨在是最好的出路，保持足夠的臨在，成為痛苦之身的觀察者，觀察它，接納它，讓它成為你當下的一部分。你不再認同它，它就開始慢慢瓦解。
當我們處于憤怒、悲傷等負面情緒狀态時，你就無意識地被痛苦之身所控制。這個無意識指的就是你對某個思想或情緒模式的認同，它的隐含意思是，觀察者的完全缺席。
有一種煉金術，可以把金屬變成金子，将痛苦轉化為意識。煉金的過程就是用持久的意識之光去關注你的痛苦，将痛苦作為意識火焰的燃料，讓意識之火燃燒得更加猛烈，最後淬煉出更加圓滿合一的你，不再創造更多的痛苦。
恐懼
恐懼有不同概念，一種是現實真實的危險發生，你體驗到恐懼，你當下采取行動保護自己，這不是我們所要談論的恐懼。
我們所要談論的是心理上的恐懼，這種恐懼表現形式為：不安、煩躁、焦慮、緊張、壓力、退縮、驚慌、逃避等。這種恐懼總是源于可能會發生的事件，而不是當下正在發生的事件。
你的注意力不在當下，你的思維帶着你跑到了未來，你在擔憂未來可能發生的事情，失去了當下的力量。你感覺很焦慮，因為你根本無法應付未來還沒發生的事情，在頭腦中想象出來的事情。
這就是小我生存的機制，不是活在過去，就是跑到未來，所以它很脆弱，始終沒有安全感。造成恐懼的原因很多，比如害怕失去、害怕失敗、害怕受傷等。
其實，最根本的恐懼根源都是小我對死亡和毀滅的恐懼。對于小我來說，死亡無處不在。即便是一件微不足道的小事，和别人的一次争論，希望打敗對方，證明自己是對的，這也是小我對死亡的恐懼所引發的。
小我為了保衛自己的存在，總是處于各種戰争之中，堅持自己是正确的，迫切希望自己永遠是赢家，滿足小我的欲望。
如果你能夠保持你的覺知，從你的思維認同中解脫出來，透過意識之光，照亮你内在所有的恐懼和不安，你才能重新拿回力量，回到當下。
這個覺知，來自内在一個更深、更真實的地方，你不需要依賴小我來防衛自己或攻擊對方，你可以清晰且堅定地說出你内心真實的感受和想法。
隻要被思維控制，你就與真正力量脫節，你就和恐懼時刻相伴。當然，能夠完全超越思維的人很少很少。所以，在生活中，你遇到的每個人幾乎都生活在恐懼的狀态中，隻是程度不同而已。
我們都在恐懼的兩極之間徘徊，一端是焦慮和害怕，一端是隐約的不安和威脅感。
圓滿
痛苦之身的另一種情緒表現是一種深深的缺乏感或不完整感。這種感覺具體表現為不安、無價值感或自己不夠好的感覺，或者表現為強烈的欲望和需求。
無論哪種情況，人們都會不由自主地去追求一種自我的滿足感和可供認同的事物，來彌補内在的空虛。于是，他們拼命追求财富、成功、權力、名望或者一種特殊的關系，來讓他們能自我感覺更好一些，感覺更圓滿一些。
但是，這是一個無底洞，也是一種惡性循環，即便他們擁有再多東西，也彌補不了内在的空虛感。隻要他們還處于小我的思維中，就無法真正得到安甯和滿足。
小我的本質是需要認同于外在事物，需要不斷地被喂養和滿足。最常見的認同對象是财富、工作、社會地位、名望、知識和教育、外表、特殊技能、人際關系、家族曆史、宗教信仰、種族等等。
但所有這些，都不是真正的你。當你真正意識到這一點，你是否感覺很震驚？你是否感覺終于松了一口氣？或者你知道你遲早要放棄這一切的？
無論如何，你遲早都會明白這一切，至少當你面臨死亡即将到來時，你一定會知道。因為當死亡來臨時，它會帶走所有這一切，這一切都不是屬于你的。
生命的秘密在于：在你死亡之前死亡，并發現原來根本沒有死亡。
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