【江湖金口訣】| 之一《英耀篇》
[前言] 任何學門術士皆有良莠之象，相術亦同，早年之相理乃學者擔綱，經過不斷演繹，民間亦出現利用相術行走江湖之術士，甚而演化出門派門規，也就是江相派。
江相派門人行走江湖，為免内幕消息被外人知悉，皆會以一些江湖術語相互交流。
以人物言：
父稱天、母稱地、兄弟姊妹稱比、夫稱七、妻稱八、兒子稱追、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老念、房東稱琴頭、商賈稱子孫、官使吏稱拖尾、密探稱蜂仔、顧客稱一哥、暴發戶稱發家、娼妓稱花底。
《英耀篇》是江湖術士不傳之秘，
達到了中國揣摩術心理學的巅峰，
一針見血，入木三分！
英耀篇
求卦問蔔的人一進來，一定要憑着他的衣着相貌、言行舉止，洞察他來算命的主旨，明了他心裡在想些什麼，懷着什麼樣的動機來求教于你。在這一點弄清之前，你先不能輕易發表言論。
[既開言切莫躊躇]
一旦認準了對方意圖，覺得判斷無誤，就不應猶豫，遲疑不決。
相命先生開口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。
這種欲言又止的神态，會讓人認為你連自己都缺乏自信，更不能取信于他人了，所以“切莫躊躇”，躊躇（猶豫）将失去吸引求測者的基礎力量。
[天來問追欲追貴，追來問天為天憂]
前半句：父親問兒女，
個人希望兒女有個好的前途，
望子成龍，盼子富貴；
或者兒女學習不佳，
或者兒女早戀影響學業；
或者兒女談了戀愛做父親的不太喜歡這個未來的兒媳或女婿等；
或者兒女生意蝕了本，看今後如何；
或者兒女出門在外，是否平安等。
後半句：子來問父母。
無外乎父母當官，能否再升；
父母貪污受賄，會不會翻船；
父母生病，病情結果如何；
父母官非，能否化解，
總之多數是有病有災等不祥之光。
八問七，
[喜者欲憑七貴，怨者實為七愁]
七問八，
[非八有事，定然子息艱難]
前半句：老婆問老公，
無外乎老公前程如何，
官運如何，财運如何，
在外嫖妓或養小情婦等如何，
妻問其夫，
如果滿面帶喜興沖沖而來，
那她的丈夫可能有官運、
有福祿或橫财，
至少她希望如此；
滿面愁容而帶怨氣者，
肯定是為“七愁”之事而來：
無子、淫佚、不事父母公姑、
口舌多言、盜竊、妒忌、惡疾。
後半句：老公問老婆，
多數情況是問生子、淫行、惡疾、
是不是要離婚等。
[士子問前程，生孫為近古]
讀書人來問命算卦，
多半是為了功名前程，
希望飛黃騰達，光宗耀祖；
商人來問蔔，
則因為近來生意不好的緣故。
[疊疊問此事，定然此事缺]
[頻頻問原因，其中定有因]
以上四句，
“百姓日用而不知”，
真是令人拍案叫絕！
一個疊疊，一個頻頻，
已把求蔔者的急切心情和盤手托出，
他們所問的，正是他們心事所在。
他們所希望的，正是他們所缺少的，
而且事難成功，
他們想探詢尋找出原因來，
那麼這裡面定然有名堂。
[一片真誠，自說慕名求教]
[此人乃是一哥]
[笑問請看我賤相何如]
[此人非火底，即是畜生]
還要善于區分下面兩種人：
如果臉上一片真誠之色，自己介紹說，是慕名前來求蔔問卦者，
這類人多數是信神信命信卦的“一哥”——即虔誠的問蔔求卦者。
如果滿口淺笑，裝模作樣，故意說請問我的賤相如何，
那麼，這種人不是有錢有勢的人，
就是專門來向你挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒。
在前來算命的人群裡，有富貴官宦之人裝窮賣傻前來相命，以此考你；
也有窮愁潦倒之人，冒充富貴之人前來試你；
或者是不懷好意的同行，或者是看了兩本命書自認為了不起的家夥别有用心的前來考核你，存心踢館給你難堪。
你一定要在砂礫叢中辨認出是金還是石，在一大群前來相命的人流中識别出來人是龍還是魚。
[才偏性執，不遭大禍亦奇窮]
才氣性情非常偏頗固執，
鑽牛角尖，撞了南牆亦不回頭的人，
即使不遭大臨頭大禍，
也會異常貧窮，日子過得十分艱難。
[滿口好對好，久居高位]
[連聲是是是，出身卑微]
滿口“好”或“對”的，
他可能身居高位；
連聲稱“是、是、是”的，
他可能出生卑微，是個小人物。
[招子閃爍故作安祥，禍發自身]
若眼神恍惚不定，
言語吞吞吐吐，精神不集中，
内心驚慌而又故作鎮定，
肯定是他自身幹下惡行東窗事發了。
[好勇鬥狠，多招橫死]
喜歡惹事生非，逞強好勝，
毆鬥成性，心狠手毒的人，
多半身遭橫禍，死于非命。
[神暗額光，不是孤孀亦棄婦]
[妖姿媚笑，倘非花底定寵姬]
神色黯然，面容愁悶,
但額頭光滑細膩，衣飾華麗的，
不是富人的遺孀，
就是被抛棄的貴婦，
或者不被官員、富商寵幸的情婦；
妖冶、放蕩、打扮得花枝招展，
言笑風騷的，
不是紅粉妓女，
就是官員富商的寵妾、情婦。
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