當前位置:首頁 > 社會 > 正文

為什麼中國人把面子看的比性命還要重?隻因面子是人情社會的社交密碼!

在中國社會中,個人的社會關系是決定個人社會地位的重要因素之一。講究人情法則的社會,必然是個關系取向的社會。人們不僅依據個人本身的屬性和他能支配的資源來判斷其權力的大小,而且還會進一步考慮他所屬的關系網絡。個人的社會關系網越大,其中有權有勢的人越多,他在别人心目中的權力形象也越大。

因此,在中國社會中,我們不僅可以看到許多人用情境背景、服裝儀容、舉止動作來炫耀他的财富、學問、身份等等權力象征;還可以看到有人顯示他的人際關系。這些都是所謂的“面子工夫”;由于面子不僅牽涉到個人在其關系網中的地位高低,而且涉及他被别人接受的可能性,以及他可能享受的特殊權力,因此,在中國社會中,“顧面子”就成為一件和個人自尊密切關聯的重要事情。

在中國社會中,“做面子”是個人炫耀其權力的種手段;以“面子工夫"影響資源支配者,使其依照自己的意思改變分配的方式,則是中國人常玩的一種權力遊戲。

中國人往往以不同的交易法則和關系不同的人交往。所謂“攀關系”、“拉交情”、“認親家”,基本上都是通過角色套系的作用,和原本沒有關系的人建立關系。攀上關系隻是雙方建立混合性關系的第一步。如果請托者知道某人掌握有某種資源的支配權,具有交往的價值,他可以進一步地用拜訪、送禮、宴請等方式,來加強彼此之間的情感關系。

“面子” 在中國代表着廣受重視的一種聲譽,這是在人生曆程中步步高升,借由成功和誇耀而獲得的名聲,也是借着個人努力或刻意經營而積累起來的聲譽。“臉”不僅是維護道德标準的一種社會約束力,也可以是一種内化的自我制約束力量。

“臉”代表的是社會群體對道德良好者所持有的尊敬。這種人不論在什麼情況下,都會表現出自己是個正直的人,都會履行自己的義務。

“丢臉"是團體對不道德或社會所不同意之行為的責難。嚴重損害社會道德規範之事,一旦為大衆知道,便構成個人品格上的污點同時引發大家的互相責難。“丢臉”的另一種說法是“丢人”,這裡的“人”主要是指“人格”。

“臉”和“面子”的重要性随個人所處的社會環境而有所不同。在任何社群中成長的每個人都可以有一張誠實、正直的“臉”;但是“面子”卻會因家庭地位、個人的關系,以及自我影響他人的能力等等而有所不同。在組織嚴密的社會裡,大家都了解每個人所處地位的最低要求,任何人不履行其角色所應盡的責任,都可能使井然有序的社會生活産生脫序現象。

所以,在社會中“臉”是運作,作為一種手段确保了自我的社會經濟安全并維護了自尊。主要是為使社會對其道德品格形成定的看法。盡可能增加自己的聲譽,便可以在社會上步步高升。為了利用社會上的各種機會,必須盡力展現自己的才能,擴大自己的交往範圍,并且嚴格遵守社會交往習俗。

在儒家文化傳統的影響下,中國人跟他者互相鬥争的時候,往往不是以個人的力量和對方争鬥,而是群體和群體間,是有“關系”的群體互相在争鬥。西方人在競技場上的争鬥,到了中國人的社會,往往演變為關系與面子的“權力遊戲”。

中國人所謂“面子”的大小,通常是由個人在某特定場合中所占的位置及其所掌握的權力決定的。在某一特定的生活場合中,個人所占的社會地位,有一大部分是由他和互動對象之間的關系所決定。而在個人生活世界的不同場合裡,決定其社會地位尊卑的因素又有明顯的不同:在親密社會裡,它是倫理關系;在運作社會裡,它是金錢與權力。因此,對于中國人而言,一個人通常并不隻有一張“面子”,而是可以有“多重面子”。

從資源理論的角度看,當個人充分掌握運用某種資源權力時,他的面子可以說是實的;相反,如果個人并未真正掌握住運用某種資源權力時,而借由各種人際溝通的手段,刻意在他人心目中塑造出那樣的形象,他的面子可以說是虛的。

由此可見,面子是一個人在職場和商場上的社會生命,想方設法太高自己的社會地位,珍惜自己的面子、利用好自己的面子,快速獲取别人的認同,降低交易成本有着舉足輕重的作用,這大概也是中國人如此愛面子的底層原因。

你可能想看:

有話要說...

取消
掃碼支持 支付碼