随氏預測體系的應期,一般都斷到流月上,特殊情況下,斷到流時。隋氏斷流月技術,實際上,是斷應期的統稱。它包含了完整的斷大運,斷流年,斷流月,斷流日,斷流時技術。
換句話說,預測的應期分兩種,一種是預測通常應事的應期,一般都以流月為應期。那為什末在年月日時四者當中,要選取流月為應期呢?這是因為大運中的吉兇,流年中的吉兇,最終都要發生在流月上。流月的吉兇,影響流年的吉兇。一般來講,流年斷不準時,原因都出在流月上。有的人認為,等我流年斷準了以後,再去研究斷流月。其實這是認識上的一個誤區。在不會斷流月以前,有一部分流年,永遠也斷不準。學會斷流月,才是斷準流年的前提。斷流月雖好,但是工作量,卻是斷流年十倍,因此說,一般情況下,隻能斷到流月上。除非特殊情況,比如,博采,買彩票,股票的買進賣出等,時間性極強的獲取财富的項目,才有必要斷到流日流時上。
學會斷流月技術,對命局中用忌的把握會上升到一個新的高度。尤其是有些時辰不準的命例,在掌握斷流月技術後,用流月應事來驗證用忌,是最為可靠的方法。
隻有把應期斷到流月上,八字預測才會具有趨吉避兇的實際意義。比如說,預測一個人今年有災,那總不會讓他一年時間呆在家裡躲避意外之災吧,在漫長的一年時間裡,也許到了真正有災的那個月,他卻怠懈了。麻痹了。失去了防範的意識。而達不到避災的目的。如果在預測時,把災斷到一個具體的流月上,時間固定,隻在這個月内注意防範,其防範的結果,一定會比前者,更為有效。預測一個人何時能找到工作,何時能找到對象,何時能發财,。。。。。。也隻有把這些斷到具體的流月上,才能真正的對人起到幫助作用。
隋景芳認為,隻有真正做到了能幫助人們開發潛能,走向事業的成功;獲取财富,創造更多價值;減災避禍,減少生命财産損失;監控身體,促進健康長壽等諸多方面,能切切實實的給人們以強有力的指導,隻有這樣,才能真正體現出八字預測的實際價值。而這樣的目标,隻有通過斷流月才能夠實現。
八字憑什末能把應期斷到年月日時,這是每個人都會最關注的問題。首先說,八字是一個預測模型,年月日時對八字命局作用,如果在某年某月,使命局中的某個十神兇了,那末反過來說,這個使命局中某個十神兇的年月,就是命局中這個十神兇的應期。再具體一點兒,也就是判斷出每年,每月,每日,每時,五行之氣的旺弱狀态;而後再依據這個狀态,進一步判斷出他對命局中某個十神造成的吉兇結果。一句話,無論是斷流年,還是斷流月,無論是斷流日,還是斷流時,斷的就是‘五行之氣’。
正确分析出五行之氣在年月日時的旺衰狀态,是斷流月的前提。而五行之氣的旺弱狀态,是由星球的運動造成的,是客觀存在的客觀規律。任何一個四柱所所标示的年月日時,其五行之氣的旺弱狀态,都是固定不變的。隋景芳命理體系的核心之一就是,就是從實際命例的驗證中,發現了判斷流年流月流日流時五行旺衰的一整套基本規律。有了這樣一把金鑰匙,才能把吉兇斷到年月日時。
有話要說...