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古人的三種庚格應期用法

古人的經驗,有三種庚格用法:
1、庚臨年、月、日、時幹,即天盤為庚,地盤為年幹、月幹、日幹或時幹者,一般情況下,奇門局中出現年格者,表示當年内刑偵可破案,逃犯能抓獲,行人能找回,失物可尋到。出現月格,當月内為應期。出現日格者,本日為應期。出現時格者,本時辰内即為應期。
2、如果沒有第1類這樣的庚格出現,日幹為用神者,可按陰日看庚上之幹、陽日看庚下之幹為應期,即日幹為陰幹者,可在奇門局中找地盤是庚這一宮,看庚所在地盤之上的天幹是什麼,該天幹往往就是應期之年幹、月幹、日幹或時幹。如果日幹為陽幹,可在奇門局中找天盤是庚的這一宮,看天盤庚之下的地盤上是什麼天幹,往往該天幹就是應期之年幹、月幹、日幹或時幹。
3、如果沒有第1類這樣的庚格出現,用神是時幹者,則可以根據時幹所臨九星來用另一種庚格法定應期,即時幹臨陰星,看庚上之幹,時幹臨陽星,看庚下之幹為應期。
在上述三種庚格方法中,還需注意一點,這就是一般情況下,空亡不為格,乙庚合不為格。這就是,如果庚格所在某一宮逢空亡,這個庚格就不成立了,就不起作用了。如果庚格所在某一宮,乙與庚同時出現在天盤之上或地盤之上,由于庚與乙合,貪合忘克,就難以發揮它的阻截作用了,所以此庚格也就不成立了。
進行奇門預測時,要盡量以陽曆的年、月、日、時定應期。

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