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巴蜀辭賦學院楹聯班預備課第四講 偏正型合成詞 字類

巴蜀辭賦學院楹聯班預備課第四 偏正型合成詞字 類

主 講:辛 勤

一、找出下列每組中的雙音節詞,簡單說出你的理由。

1.青鏡、青山

2.綠酒、綠水

3.紅豆、紅燈

4.寫字、寫作

5.兒童、兒子

6.左道、左手

首先我們要知道雙音節詞的定義:有些字不能單獨表達具體的意,要由兩個字或更多字組成固定搭配,才能表達完整的意識,這類字分别叫雙音節詞和多音節詞。如:社會、黨派、沙發、共青團員等等。

根據定義我們得出以上6組都是雙音節詞,共青團員,是多音節詞,若我們試試把他們撤開,是不是不能單獨表達具體的意思。

1:青鏡、青山

青鏡:即青銅鏡。

青山:指青蔥的山嶺。

青:指顔色;

鏡:本義:照形取影的器具.鏡,鑒也。——《玉篇》,鏡,景也。——《說文》,明鏡者可以察形也。——《大戴禮記·保傅》。

山:〈名〉(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形狀。“山”是漢字的一個部首。本義:地面上由土石構成的隆起部分)

同本義,山,土有石而高。——《說文》,山,土之聚也。——《國語·周語》

山:〈形〉大,巨大

2:綠酒、綠水

綠酒:美酒。

綠水:碧綠的水。

綠:可作名、形、動詞講,綠酒,綠水處作形容詞講。

酒:本義:用高粱、大麥、米、葡萄或其他水果發酵制成的飲料

水:可作名、形、動詞講,此處名詞。

3:紅豆、紅燈

紅豆:紅豆樹、海紅豆及相思子等植物種子的統稱。其色鮮紅,文學作品中常用以象征愛情或相思。 王維 《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝。願君多採擷,此物最相思。”

紅燈:紅色的燈;紅色的信号燈。

4:寫字、寫作

寫字:書寫文字,題字。

寫作:(1)猶寫成。指作詩文、繪畫等。(2 寫文章;創作。

5.兒童、兒子

兒童:古代凡年齡大于嬰兒而尚未成年的人都叫兒童,現代隻指年紀小于少年的幼孩。

兒子(1).嬰兒。(2).子女。(3).指所生男孩。(4).男子對長輩的自稱。

這裡大家一定會說,撤開後兒的意思不會變了,但是就這麼一個字,咱們看看:

兒:同本義

兒,孺子也。——《說文》男青年 。如:兒孩兒(男孩子);兒男(男孩,男子)

年輕人;青年 。如:健兒

我:子女對父母的自稱.等等。

童:小孩。年幼未成年的人未成年。亦泛指幼小。

單音節詞“兒”與雙音節詞“兒子”既有相同的注解也有不同的表達意思。那麼,咱們還要把它歸納為雙音節單純詞還是雙音節合成詞,具體要看你用在什麼語境下。

6.左道、左手

左道:邪門旁道。多指非正統的巫蠱、方術等。

左手:(1).左邊的手。(2).左首。

通過查搜韻,我們得出這六組雙音節詞的注解,那麼在詳細的劃分,它們那些屬于雙音節單純詞,那些屬于雙音節合成詞呢。

上節課我們講了雙音節單純詞或多音節單純詞雖然由兩個或以上的字組成,但隻有一個語素,表示的意思是唯一的。也就是說,無論音節多少,單個的音節都不能表達完整的意義,隻有幾個音節組合起來才能表示一個意義。多音節的單純詞與聲母、韻母、音節之間是有沒有聯系的。

雙音節單純詞:乒乓、琵琶、蜘蛛、輾轉、缤紛、撲通、嘩啦、叮叮、當當、咖啡、的士等等。

注意:1.這些字拆開後都不能表示整個單純詞的意思

2.這些字隻有一個字與整個單純詞的意思有關系,其餘的字都會失去其本來的字義:

雙音節合成詞:由兩個或兩個以上的語素組成的詞叫合成詞。如:途徑、價值、治理、方圓、聰明、忘記、沒有、質量等等。

歸納第一大題答案:以上六組都為雙音節詞。

雙音節單純詞:青鏡、綠酒、紅豆、寫字、兒童、左道、左手

雙音節合成詞:青山、綠水、紅燈、寫作、兒子、左手

詞組(或稱短語):兩個或更多詞的組合而成的語言單位。詞組通常不是完整的句子,而是在句子中作為一個單元而起作用。

簡單詞組由兩個單純詞組成,兩個單純詞之間具有一種語法結構關系。為了論述的方便,我們在以後的課程中把簡單詞組簡稱為“詞組”。如:青山、綠水、紅燈等。

區别合成詞和雙音節詞組的方法有三種:

1、從意義上判别:

詞是不能再拆分的獨立語言單位,組成雙音節詞或多音節詞的字不能拆開,如果拆開,不能表達獨立意義,或拆開的字與詞的意義不一緻。如:黃河、長江、櫻桃、紅杏、社會、勞動、學校、中華人民共和國等。

而詞組是可以拆開的。拆開後,組成詞組的詞,都能獨立表示意義。

如:老人、古道、琢句(推敲詩文的字句)等;

2、從結構上判别:

看兩個字中間能不能插入其他成分,是區分詞和詞組的最簡單的方法。不能插入的,是詞;能插入的,是詞組。最常用的插入中間的詞有:“的”、“地”、“得”、“和”、“或”等。所以老虎是詞,老人是詞組。

3、 從語音上判别:

詞的停頓一般在詞尾,而短語的停頓可以在中間:

“妻子”,既可指配偶,我們在表達這個意思的時候,語氣的停頓在詞尾,重音在“妻”上,是合成詞;

“妻子”,也可指配偶和孩子,我們在表達這個意思的時候,語氣的停頓在詞中間,這時就是詞組。

上面我們解答了作業題,也複習了上節課的内容,下面為了對合成詞作更詳細的講解,那麼,咱們今晚的第一個内容是偏正型合成詞。

合成詞:由兩個或兩個以上的語素組成的詞叫合成詞。合成詞中,多數由兩個語素構成,兩個以上的語素構成的是少數。即合成詞以兩字詞為主。如:花時、花光、天涯、風沙、舟車、拔河、種瓜、開車、偵查等等。

漢語合成詞主要有複合式、附加式、重疊式三種構詞方式。

下面補充講解一下複合式合成詞中的偏正型合成詞。

一、偏正型合成詞

1.定中式偏正複合詞:根據中心語素的不同,常見有兩種類型:

①其中心語素是名語素:

名名型:風雲、毛筆、柳樹、春草;

形名型:清風、明月、紅花、白雲、老屋;

動名型:趕路、補課、歸舟、打球。

②其中心語素是形語素:

名形型:水清、音美、火熱、冰冷;

形形型:熱鬧、鮮紅、淺白、淺顯。

在此需注意,有一類名名型複合詞:比如:松樹、雪花、人海、山林,這些詞的類型在現代漢語語法存在分歧,有認為屬于前正後偏結構的,有人認為屬于偏正結構的,有認為是屬于補充式的,這個我們也不用做過多、過深研究,非要去确定它到底屬于什麼結構,對仗時,按着自己的理解,結合意境對出合适的名詞即可。

2.狀中式偏正複合詞

其中心語素是謂語素,謂語素包括形語素和動語素兩大類,所以其整體詞性也相應包含形容詞和動詞兩大類。狀中偏正複合詞以中心語素為動語素常見,常見的類型:

動動:傾注、狂奔、回憶、榮耀;

形動:飽讀、力争、橫征、詳評;

名動:鞭打、瓜分、聲援、筆談;

副動:重逢、豈有、不計、相憐;

量動:倍增、堆集、擴展、薄收。

2.狀中偏正複合詞常見的語意模式類型:

①時間+行為:

春耕、夏耘、秋收、冬藏、早讀、夜織;

②地點+行為:

表述為“向……”,有方向性:

外出、左轉、右擁、前行、上書;

③狀态+行為:

名語素狀态+行為:雞鳴、蛇行、鶴立、耳語、雲遊;

形語素狀态+行為:高歌、低語、橫掃、深交、長嘯;

方式+行為:

副語素+行為:相逢、互補、兼優

3.常見的狀中偏正複合詞的中心動語素的類型:

①行為:頌、讀、觀、遊、唱、飲;

②使役:令、禁、準、允;

③心理活動:喜、愛、恨;

④趨向:出、入、上、進、退;

⑤存現:在、有、

⑥能願:可、許、敢;

⑦形式:似、猶、比、像。

常聽詩友讨論古人講不講詞性,結果不一。其實古人也講詞性。因為從漢字創造之初,就被我們的祖先賦以一定的字義,而這些字義是帶有分類的。現代漢語的詞性分類,雖然是借用了西方的一些語法概念,但本質上還是對古代字類的繼承。

二、字類

(一)什麼是字類?

古人對偶理論把字分為三大類,實字、虛字和助字。而助字是比虛字更虛的字,所以也歸入虛字類。

明朝的屠隆撰《缥湘對類》曰:“無形可見為虛,有迹可指為實;體本乎靜為死,用發乎動為生;似有似無者,半虛半實。”

這段話的意思為:無形可見為虛,有迹可指為實:凡所描寫的對象沒有實際形象可見的字,為“虛字”;凡所描寫的對象是指有實際迹象的字為“實字”;體本乎靜為死,用發乎動為生:描寫事物的性狀、程度之類靜态的字(相當于現代漢語的形容詞)為“死字”;描寫事物的行為、動作的字(相當于現代漢語的動詞)為“活字”;似有似無者,半虛半實:凡所描寫的對象似有似無的字(如現代漢語的方位名詞、時間名詞、顔色詞等),為“半虛字”或“半實字”(如抽象的形容詞和抽象概念名詞等)。

歸納:古代漢語字類由實字、虛字、助字這三部分組成。

實字:實字和半實字;

虛字:半虛字、死虛字、活虛字。

實字:普通名詞、專用名詞、代詞、量詞。

半實字:抽象名詞。

半虛字:數詞、時間詞、方位詞、抽象形容詞

死虛字:形容詞、副詞

活虛字:動詞

助字:介詞、連詞、助詞、歎詞、拟聲詞

下面以圖說明,更直觀一些。

此圖上半部分的橢圓框所示是古代漢語的字類;下面的方框是現代漢語詞性分類。橢圓框與方框之間的箭頭表示古代字類與現代詞性的對應關系。 請注意,古人稱“實字、虛字”,不等于現代漢語的“實詞、虛詞”。傳統對仗中,傳統字類都是虛實相對的。

(二)實字:

1.實字:描寫實實在在的事物的字為實字。大緻相當于現代漢語的普通名詞、人稱代詞、量詞的詞性:

1)普通名詞:表示某些人,某類事物,某種物質或抽象概念的名稱。例如:老師、茶、改革。

普通名詞又可進一步分為五類:

(1)個體名詞:表示單個的人和事物。如:汽車、房間、風扇、照片;

(2)集體名詞:表示一群人或一些事物的名稱。如:人們、家庭、軍隊、政府、集團;

(3)複合名詞:兩個或兩個以上名詞連在一起構成的名詞。如:過路人、内兄;

(4)物質名詞:表示物質或不具備确定形狀和大小的個體的物質。如:火、鋼、空氣、水、牛奶;

(5)抽象名詞:表示動作,狀态,品質或其他抽象概念。如 :勞動、健康、生活、友情、耐力;

按是否可數分類

名詞又可分為可數名詞和不可數名詞

1不可數名詞:是指不能以數目來計算,不可以分成個體的概念、狀态、品質、感情或表示物質材料的東西;它一般沒有複數形式,隻有單數形式,它的前面不能用不定冠詞。

2抽象名詞,物質名詞和專有名詞一般是不可數名詞。如:牛奶、面包、咖啡等。

3.)可數名詞

可數名詞是指能以數目來計算,可以分成個體的人或東西,因此它有複數形式。如:杯子),貓等。

普通名詞如:天、地、春、秋、人、花、草、蟲、魚、亭、台、樓、閣、刀、槍、輥、棒、琴、棋、書、畫等;具體看下聯:

有路勤為

無涯苦作

聯中的“山”和“海”、“徑”和“舟”現代詞性均為名詞,古代字類歸入“實詞”,為實字相對。

除了普通名詞,還包括:專有名詞、專用名詞

4人稱代詞:人稱代詞是指直接指代人或者事物的代詞。在英語和漢語中都有三種人稱代詞即:

第一人稱(我;我們);

第二人稱(你;你們);

第三人稱(他、她、它;他們、她們、它們)。根據人稱代詞在句中所充當的成分可以分為主格人稱代詞、賓格人稱代詞。

古代漢語中有不少的人稱代詞,其功用也和現代漢語一樣,是用來代替人或事物的名稱。有第一人稱、第二人稱、第三人稱之分,還有己稱、旁稱和尊稱等。

第一人稱,又叫自稱。常用吾予等,還有帝王專稱朕、孤寡人等字。

第二人稱,又叫對稱。常用爾而等。

第三人稱,又叫他稱。常用彼之等字,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活

還有旁稱,亦即稱别人,常用字,可譯為别人人家

具體看下聯:

衍慶宮 阮元

水能性澹為友,

竹解心虛即師。

聯中的“我”和“吾”,現代詞性均為代詞,古代字類歸入“實字”,為實字相對。

在這裡,我們要知道:古聯中代詞與名詞可以作為實詞相對,就叫做代名對,例如:

述志 林則徐

海到無邊作岸;

古音:仄仄平平平仄仄

詞性:名動形名名動名

字類:實虛虛實實虛實

山登絕頂為峰。

古音:平平仄仄仄平平

詞性:名動形名代動名

字類:實虛虛實實虛實

如果按照現代漢語詞性結構來說,上聯中的名詞“天,”對應着下聯中的代詞“我”,似是沒有相對。

如果按着傳統對仗來說,上聯中的實詞“天,”對應着下聯中的實詞“我”,這樣是成對的。

聯中的名詞:“海”、“岸”、“山”、“峰”均為字類中的地理門

5量詞:通常用來表示人、事物或動作的數量單位的詞,叫做量詞。如頭、匹、條等。

“一個人、兩隻梨 、三口鐘 、一把茶壺”中的“個、隻、口、把”以及表示度量衡的“斤、公斤、鬥、升、尺、寸、丈”等都是用以表示人或事物的數量單位的不同類型。

量詞分為物量詞和動量詞兩類。物量詞表示人和事物的計算單位,如“一個人”中的“個”。動量詞表示動作次數和發生的時間總量,如“看三次”中的“次”、“看三天”中的“天”。

修飾名詞的量詞,又可根據名詞是否可數分為兩種情形:

可數名詞,如人、桌子;

不可數名詞,如糖、水。

詩詞中也會大量的運用到量詞,如:

1)一( )浩然氣,千裡快哉風。----蘇東坡<水調歌頭>

2)七八( )星天外,兩三點雨山前。----辛棄疾<西江月>

3)長安一( )月,萬戶搗衣聲。----李白<子夜吳歌>

4)白發三千( ),緣愁似個長。----李白<秋浦歌>

5)兩個黃鹂鳴翠柳,一( )白鹭上青天。----杜甫<絕句>

6)春色滿園關不住,一( )紅杏出牆來。----葉紹翁<遊園不值>

7)春種一( )粟,秋收萬顆子。----李紳<憫農>

8)繞樹三( ),無枝可依。----曹操<短歌行>

聯中也會運用量詞,如:

題嶽陽樓 陳大綱

湖山歸眼底;

憂樂到心頭。

聯中“面”和“家”,均為名詞作量詞,古代字類屬于實字相對。

古藤書屋 倪國琏

一庭芳草圍新綠;

十畝藤花落古香。

聯中庭”和“畝”均為名詞作量詞,古代字類屬于實字相對。

興化李園五角亭聯 前

種十裡名花何如種德;

修萬間廣廈不若修身。

2.半實字:

相當于現代漢語的抽象名詞,如:

贈人聯 石韫玉

精神到處文章老;

學問深時意氣平。

聯中的“精神”、“學問”都是抽象名詞,現代詞性均為名詞,古代字類歸入“半實字”,為半實字相對。

“意氣”也是抽象名詞,屬于半實字;而“文章”是人寫的可以看見的作品,所以屬于實字。

因為半實字也屬于實字,所以可以相對

(三)虛字

1半虛字 :相當于現代漢語的以下詞性:

①方位名詞:它是名詞的一種,是表示方向或位置的詞,分單純詞的和合成的兩類。單純的方位詞是“上、下、前、後、左、右、東、西、南、北、裡、外、中、旁”。

合成的方位詞由單純詞以下列方式構成:

 (a)前邊加“以”或“之”。如,以上、之下。

(b)後邊加“邊”、“面”、“頭”。如:前邊、左面,裡頭。

(c)對舉。如,上下、前後、裡外。

 (d)其他。如,底下、頭裡、當中。

在古代,方位詞也用另外一種表示,:

青龍的方位是東,代表春季;

白虎的方位是西,代表秋季;

朱雀的方位是南,代表夏季;

玄武的方位是北,代表冬季。

這些方位詞屬于(《名詞細分小類及其常用字表》裡的方位門)如:上、下、左、右、裡、外。

題揚州卞園 王士祯

梅花嶺三山月;

宵市樓一草堂。

聯中“畔”、“頭”,這裡為方位名詞。

賀阿桂壽 紀

丹心直向軍前死;

白發新從戰後生。

聯中前”、“後”,方位名詞

這類詞總放在其他詞語之後組成方位短語。方位短語前頭往往加介詞,組成介賓短語,作狀語。此聯中省略了介詞。

方位短語:語法學術語,指方位名詞附着在别的詞或短語的後面所構成的短語。方位短語是名詞性短語。方位短語主要表示時間、處所、範圍等。如表示時間的:“會議中”、“參加工作之前”;表示處所的:“池塘邊”,“黃河以北”;表示範圍的:“你我之間”,“五十左右”。

方位短語可以和介詞再組合成介賓短語。如“從實踐中”,“在兩個小時之内”等。

由名詞或動詞加上方位詞組成,表示處所、範圍、時間。

如:井岡山上、月光下、他們之間(名詞)

吃飯以前、改革中、回收之間(動詞)

樹林東邊、操場上(處所)

六十分以下、三十歲以上(範圍)

開會以前、一年以上、解放後(時間)

②時間名詞:

(《名詞細分小類及其常用字表》裡的時間門)如:春、夏、秋、冬、早、晚、朝、夕等;

題清茗齋 汪士慎

茶香入座陰靜;

花氣侵簾晝長。

聯中“午”,“春”,都是時間名詞。

還有少數方位詞,如“前、後、之前、以後、内、之内、以内”可表示時間。

題嶽鄂王墓 秦大士

人從宋羞名桧;

我到墳愧姓秦。

上聯中“後”為時間名詞,下聯中“前”為方位名詞,兩者在古代字類中均屬于半虛字,所以可以相對。

③數詞:

題随園 袁枚

放鶴去尋島客;

任人來看時花。

聯中的數詞一般情況下我們也是要求嚴格相對的,數詞常與量詞組合成數量短語,來修飾名詞。

④一些抽象的形容詞:

如:憂

題嶽陽樓 陳大綱

四面湖山歸眼底;

萬家憂樂到心頭。

這副聯的“湖山”眼能看到的,為普通名詞,是實字;“憂樂”是人的情緒,看不到也聽不到的,現代漢語劃為抽象形容詞,古字類則歸入半虛字。

再如:次韻楚覺先見贈 ·羅願

首出詩文為我賀,

多慚憂樂與人同。

這是律詩中的對仗句,現代漢語劃為抽象形容詞,古字類則歸入半虛字。

實字對虛字,按照古代屬對規則本是不能對。但因為這是傳統對格中的句內自對,所以可以放寬。關于句內自對,我們在以後的課程中再讨論。

2.死虛字 :相當于現代漢語的形容詞,如高、大、遠、近、清、柔等;

題小園 李光地

有水園林

無風草木

聯中“活”和“閑”,現代詞性為形容詞。活:活動的,可變動的;閑:沒事做,空閑。古代字類都屬于死虛字,這裡為虛字相對。

3活虛字:

相當于現代漢語的動詞,如:吃 打演 等;

題蘭州夕佳樓 譚嗣同

夕陽山色危檻;

夜雨河聲小樓。

聯中的“橫”,“上”,均為動詞相對。上:從低處往高處運動;橫:把長形物體(夕陽山色)橫向擺放。一橫一縱,空間方向上的不同,使得境界更為開闊,氣勢雄渾。

黃梅老祖寺噴雪岩 鄧文濱

紫雲瀑;

白雪岩。

“立”、“觀”、“洗”、“噴”都是行為動詞;“如”和“若”是表比喻的動詞。這些都是活虛字相對。

題雲麓宮 吳獬

雲絕頂猶麓;

道安心即宮。

“對”、“求”都是行為動詞;“為”、“是”作表判斷的動詞相對。

還需要注意一點:現代漢語中動詞常跟形容詞相對,例如:

挽劉統勳 窦光鼐

岱色蒼茫衆山

天容慘淡大星

上聯中的“小”現代詞性為形容詞,下聯中“沉”現代詞性為動詞,且為不及物動詞。由于他們的語法功能都是修飾前面的名詞,起到了謂語的作用,故可以相對。

題黃鶴樓 顧景星

鶴舞關河

雲飛楚塞

動為現代詞性為動詞,長現代詞性為形容詞,他們的語法功能都是修飾前面的名詞關河、楚塞,起到了謂語的作用,故可以相對。

而在古代字類中,動詞、形容詞均屬于虛字,也是可以相對的

本講提綱:

一、偏正型合成詞

二、字類

(一)字類

(二)實字

(三)虛字

巴蜀辭賦學院楹聯班預備課第四講作業:

一、按照現代詞性和古代字類分類,标注下列對聯的古音今音平仄、現代詞性和古代字類:

清聯13、九曲溪 黎士弘

九曲初通三島近;

古音:

今音:

詞性:
字類:

萬山遙拜一峰尊。

古音:

今音:

詞性:
字類:

二、标注下列對聯的現代詞性和古代字類,找出上下聯詞性不對的字,并判斷古代字類是否符合實對實虛對虛的規則。

湘西草堂 王夫之

清風有意難留我;

明月無心自照人。

[簡注]湘西草堂:在湖南衡陽曲蘭鄉,乃王的講學精舍。王夫之(16191692),字而農,号薑齋,學者稱船山先生。明末清初衡陽(今湖南衡陽市)人。清初思想家、學者。入清後,隐居石船山下,發奮著述。有《船山遺書》等。清風:暗指清朝。明月:暗指明朝。聯語用雙關的修辭手法,表明自己不作清朝臣子的氣節。正如他自題墓聯雲:“前朝幹淨土;高節大羅山。”另一自題聯亦雲:“留千古半分忠義;存大明一寸江山。” 見《中華對聯大典》

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