易隐卷一身命占

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東粵遊南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演 身命占 遊南子曰，凡占身命，有三重焉，世爻，身爻，(月卦)，與本命爻，是也。先看命爻，如甲子年生人，本命屬子，最喜命爻上卦。命爻與世身二爻相生相合，主衣祿安享，或祿馬德貴臨扶世身命爻，主榮華發達。如世持财祿龍喜，則田莊之樂也。如逢祿空财沒，會歲月日刑沖克害世身命爻者，必衣食不豐，分苦勞碌也。若世身命爻逢官鬼，帶破碎煞者，必破相。加劫殺羊刃、天刑、大煞者，必帶疾。伏鬼、化鬼、與鬼動來刑沖克害世身命爻者，亦然也。詳現于後。流年太歲，與大限，小限，生合身世命爻吉，刑沖克害身世命爻兇。占時四直生合世身命爻吉，刑沖克害兇。(管公口訣以幹支同論)。世身命爻伏财福，化财福吉。伏兄鬼，化兄鬼，則家業冰消也。伏父化父，則财源進退，心力焦劬也。亡神并墓，則立見悲悽也。随官入墓，則災禍牽纏也。助鬼傷身，則财色受累也。月破世爻，必犯殤殀也。歲沖身位，定生疾厄也。又金命畏水火鬼，不畏木土鬼。木命畏金火鬼，不畏水土鬼。水命畏木土鬼，不畏金火鬼。火命畏水土鬼，不畏木金鬼。土命畏木金鬼，不畏水火鬼也。 管公運限口訣曰，老宜入墓，少則不宜。死墓之年，多惹官非孝服。胎養之歲，必見六畜成群。帝旺大宜進步。沐浴必起訟端。冠帶吉神，不宜沖克，臨官兇曜，最喜相扶。衰則逢旺而達，病則遇生而安。絕處逢生者發，墓中值破者興。生官一旺，便可榮身。太歲與命，喜合嫌沖，太歲與運，愛生忌克，克沖相合，定見刑傷也。 按管公身命口訣，命以納音為主，如甲子乙醜生人納音屬金，則為金命，其與運限及流年太歲相配處耑論長生訣以定災福，與諸書以生年支神為命爻者異，附添。 鬼谷分爻 樂隐 謀為 發達 豎立 成童 胎養 凡分爻帶吉神而旺相無傷，與身世命爻生合者，便是得意處。若休囚帶兇殺，或受傷，及與身世命爻刑沖克害者，便是失意時也。又管公口訣曰，初爻二爻旺相，落地發财。三爻四爻休囚，中年蹭蹬。五爻六爻興隆，老景榮華。 身命八要 遊南子曰，占身命者，其要有八。祖業看大象，高卑看世位，剛柔看陰陽，六親看用神，貴賤貧富看神煞，禍福看六神，吉兇看三限，發用看流年太歲也。 祖業 大象為生時之基本，大象旺相，生時家道榮昌。大象休囚，此際資囊蕭索。故伏藏之卦無本宮大象者，必無祖業也。若象旺而爻亦旺者，為全備之福也。 附八卦配節氣旺衰式

	旺相胎沒死囚休廢		旺相胎沒死囚休廢
立冬	乾坎艮震巽離坤兌	冬至	坎艮震巽離坤兌乾
立春	艮震巽離坤兌乾坎	春分	震巽離坤兌乾坎艮
立夏	巽離坤兌乾坎艮震	夏至	離坤兌乾坎艮震巽
立秋	坤兌乾坎艮震巽離	秋分	兌乾坎艮震巽離坤

二世位 凡世帶貴馬德合，(于四直上取之)，加龍喜旺相得位者，富貴也。臨亡劫刑刃白虎，被刑害沖克，更死墓絕胎者，若無福德解神救之，必貧賤無成也。世則有難，旺則病而衰則死也。得日辰動爻沖克，庶幾免死，終身作事，百不一成也。身命要略曰世怕休囚，身宜旺相。喜生中更合，畏合處又沖。富貴者，他來生我，貧賤者，我去生他，顯達者官星得地，榮華者印曜歸垣。庫積萬金，隻是财星得所。家徒四壁，蓋因兄旺當先。世入墓鄉，到老求謀多戾。卦身兩動，一生起倒無恒。世克休财，雖富不厚。身傷衰鬼，雖官不高。龍鬼扶身，功名得志。蛇孫值世，勢業如心。未龍世動得子，初年當蚤達。金虎财空，傷妻青景運來遲。官旺無财，僅一時之富貴。财興鬼缺，隻瞬息之榮華。内卦有财外卦無，先富後貧。内卦無财外卦有，先貧後富。旺相官爻化墓胎，(胎為小墓)，初貴後賤。死絕官爻化生旺，初賤後榮。六沖則諸事虛花。六合則百般穩實。正變六沖，沒齒不成一事。後先六合，終身享盡榮華。世強無助，自己支持。世弱得扶，因人豎立。欲知誰氏欺淩，但看何爻克世。要識何人芘覆，隻觀何象生身。日時扶合，偏得力于小人。歲月克沖，每見嗔于上位，進一步，兄弟化财，退一步，财爻化弟。年安一年，惟見子孫逢祿馬。月安一月，定然福德值青龍。土空而無田地，父空而無住場。世沖父母，幼失雙親。世合文書，長得一命。子空者絕，财空者鳏。鬼空者寡，兄空者主隻力也，此終身之占也。若問一年之災福，但以歲月日時之生合沖克斷之。如四直，帶财生合世，必增财進祿。帶福生合，有婚姻孕育喜慶事。帶兄生合，有朋友兄弟扶持。帶父生合，得尊長提拔。帶鬼生合，必有貴人薦舉，或公門中有得意之事。帶财刑沖克害世，必因貪财好色緻禍。帶福傷世，世旺，則因酒色緻病。世衰，則因酒色亡身也。或福動化鬼，鬼動化福傷世，更與文書同動，必因酒色緻訟。要分酒色，但遇龍為酒，遇武為色也。帶兄傷世，主兄弟朋友争訟破财。帶父傷世，主尊長屋産，墳墓，船車，衣服，起禍。帶鬼傷世，或世持靜鬼，四直沖并動者，主有不測災來。以六神定其何事。巳上吉兇，在太歲，則歲内事。在月将，則月内事。在日辰，則本日事。在時建，則時下事。如不帶四直，而動爻生合刑 沖克害世者，當分衰旺。旺相能生克休囚，休囚不能生克旺相。其益我傷我之期，以動爻生旺月日定之。如卦靜無動來生克者，即将一歲分四季。如木帶吉神，春季見喜。火鬼見煞，夏季生災。金值妻财，秋宜得利。水逢兄弟，冬必破财。土爻若帶吉兇，各随司令決斷。辰三月，未六月，戌九月，醜十二月也。若值空亡，吉空則兇，兇空反吉也。又值子孫月日，吉旺，則朋侪講習。兇衰則争競失财也。值妻财月日，吉旺則飲食宴樂。兇衰則破傷印绶。此流年之占也。 歸藏易曰，六為朝廷五天子，四是侯伯三公卿，二應五爻為大夫，初體最卑象民庶。六爻惟初最下，世如居此，發必後期，多為市井而困于裡巷。雖貴馬臨之，亦有福德而難顯達。六位最高，世如值之，恒成高崗而匿影于林泉。三為公卿，内卦之太過也，動與時逢 ，故多兇。四乃侯伯，外卦之不及也。淹抑稽遲，故多懼。惟二爻、五爻，為中正之位。得位者，在上而治人。失位者，在下而治于人也。一世四世，同居下體，然初體尤居最下也。(出管公照心神鑒經)。 三陰陽 世在陽宮，謀為顯達。身居陰象，行事卑汙。故陽主慧明，陰主拙暗。得陽剛，可以當九五之尊。若陰柔而竊尊位，亦羊質而虎皮耳。至陰柔而當三六之兇爻，鮮不傾覆敗亡者。是以五行在世，各不同科。陰金刑傷狠戾，陽金正直堅剛。陰木貪殘克剝，陽木華藻文詞。陰水谲詐猖狂，陽水材能聰敏。陰火執滞固陋，陽火強敏文明。陰土愚魯拙鈍，陽土忠信質誠。此剛柔之所分也。 四六親 遊南子曰，卦中六親，有有者，有無者，有真者，有假者，有真中之假，有假中之假者。如純乾卦，六親皆有也，皆真也。如乾宮風地觀卦 ，六親皆假也。有官鬼父母妻财，無兄弟子孫也。又如山地剝卦，外艮丙戌土為父母，丙子水為子孫，丙寅木為妻财，乾宮有戌子寅三爻，乃真中之假。内坤乙未土為父母，乙巳火為官鬼，乙卯木為妻财，乾宮無未巳卯三爻，乃假中之假。據此而推，則一本九族，别于内外矣。為親為疎，别于真假矣。父母之親晚，兄弟之真義，夫婦之偏正，子孫之嫡庶，别于真中之假，假中之假矣。然則宅居之或有或無，屬人屬己，豈外是而推也哉。 六親取用式 内親以内卦本宮出現者為真，如内卦不現，則看内卦之伏神。如不現，又無伏者，則取飛宮論之。外親以外卦本宮出現者為真，如外卦不現，則看外卦之伏神，更若無伏神，亦取飛宮論之。 内卦本宮六親 陽宮祖也，陰宮祖妣也。陽父，父也。陰父，母也。陽兄，兄也。陰兄，弟與姐妹也。陽子，男也。陰子，女與媳也。陽财，妻也。陰财 妾也。 外卦本宮六親 陽宮，外祖也。陰宮，外祖母也。陽父，嶽父，母舅，姑夫也。陰父，嶽母，舅母，姑娘，母姨也。陽兄，表兄弟也。陰兄，表姐妹也。陽子，女婿，表侄，外甥也。陰子，表侄女甥女了也。陽财，表嫂也。陰财，表弟婦，或表兄弟之妾也。 六親取飛宮法 飛位以世為主而推之。生世為父，父克為母。生父為祖，祖克為祖妣。父比為伯叔，伯克為姆，叔克為嬸。世比為兄弟，兄克為嫂，弟克為弟婦。世克為妻，妻克為妾，妻生為女，克女為婿，婿生為甥，女生為甥女。世生為子，長子之前爻為次子，次子之前爻為三子，子克為媳，子生為孫，媳生為孫女，孫克為孫媳，孫生為玄孫。以此推之，罔不周悉。入生鄉者吉，入忌鄉者兇。(如父入财方，兄入鬼爻也)。休空者必遠離，鬼殺者必帶疾。大問小從世前一位數上去，小問大從世下一位數下去。俱以一水二火三木四金五土之數，數到之爻即取為用也。劉青田曰，數定之六親，顯而有準，此法熟玩，禍福自真是也。 黃金策分爻 曾祖 父 (祖妻曾祖妣，妻，伯叔兄弟) 母 (祖姐子) 按飛數之法，以分宮為主。如問高祖，從曾祖位起飛數。問伯祖叔祖，從祖位起飛數。問堂兄弟，從伯叔位起飛數。各随大小，分上下，依五行生數輪飛，以定用爻，餘仿此，此推缌功遠親之法。 世屬土爻 高祖屬金，曾祖屬水，祖屬木，伯祖叔祖屬木，高祖妣木，曾祖妣火，祖妣土，伯叔祖母屬土，伯叔堂伯叔火，父屬火，兄弟堂兄弟屬土，子侄屬金，姆嬸堂姆嬸金，母屬金，妻嫂弟婦嫂妹妻妾屬火，媳侄婦女屬水，孫屬水，孫媳孫女火，曾孫屬木(巳上内親) 外祖屬木，母舅嶽父姑夫屬火，表兄内弟姐妹夫屬土，外祖母土，舅母嶽母姑娘屬金，表嫂表姨表姐妹屬水，表侄外甥屬金，表侄婦甥媳甥女屬木(巳上外親) 世屬木爻 高祖屬火，曾祖屬土，祖屬金，伯祖叔祖屬金，高祖妣金，曾祖妣木，祖妣木，伯叔祖母屬木，伯叔堂伯叔屬水，父屬水，兄弟堂兄弟屬木，子侄火，姆嬸堂姆嬸屬火，母屬火，妻嫂弟婦姐妹土，妾屬水，媳侄婦女屬金，孫屬土，孫女孫媳屬水，曾孫金(巳上内親) 外祖屬金，母舅嶽父姑夫屬水，表兄内弟姐妹夫屬木，外祖妣木，舅母嶽母姑娘屬火，表嫂妻姨表姐妹屬土，表侄外甥屬金，表侄婦甥女甥媳屬木(巳上外親) 世屬水爻 高祖屬木，曾祖屬火，祖屬土，伯祖叔祖屬土，高祖妣土，曾祖妣金，祖妣土，伯叔祖母屬水，伯叔堂伯叔屬金，父屬金，兄弟堂兄弟屬水，子侄木，母嬸堂姆嬸屬木，母屬木，妻姐妹嫂弟婦火，妾屬金，媳姪婦女屬土，孫屬火，孫女孫媳金，曾孫屬土(巳上内親) 外祖屬土，母舅嶽父姑夫屬金，内兄表弟姐妹夫屬水，外祖母水，舅母嶽母姑娘屬木，表嫂妻姨表姐妹屬火，表侄外甥屬木，表侄婦甥女甥媳屬土(巳上外親) 世屬金爻 高祖屬水，曾祖屬木，祖屬火，伯祖叔祖屬火，高祖妣火，曾祖妣土，祖妣金，伯叔祖母屬金，伯叔堂伯叔屬土，父屬土，兄弟堂兄弟屬金，子侄木，姆嬸堂姆嬸屬水，母屬水，妻嫂弟婦姐妹木，妾屬土，女媳侄婦火，孫屬木，孫女孫媳屬土，曾孫屬火(巳上内親) 外祖屬火，母舅嶽母姑夫屬土，表弟内兄姐妹夫屬金，外祖妣金，舅母嶽母姑娘屬水，表嫂妻姨表姐妹屬木，表外侄甥屬水，甥女甥媳表侄婦火(巳上外親) 世屬火爻 高祖屬土，曾祖屬金，祖屬水，伯祖叔祖屬水，高祖妣水，曾祖妣木，祖妣火，伯叔祖母屬火，伯叔堂伯叔屬木，父屬木，兄弟堂兄弟屬火，子侄土，姆嬸堂姆嬸屬土，母屬土，妻嫂弟婦姐妹金，妾屬木，女媳侄婦水，孫屬金，孫女孫媳屬木，曾孫屬水(巳上内親) 外祖屬水，母舅嶽父姑夫屬木，内兄表弟姐妹夫屬火，外祖母火，舅母嶽母姑娘屬土，表嫂表弟婦妻姨屬金，表侄 外甥屬土，甥媳 甥女表侄婦屬水(巳上外親) 斷高曾祖 高祖從曾祖位下飛，曾祖從祖位下飛。如祖位值旬空月破，則看曾祖分宮祖看内卦本宮官鬼爻。如内卦鬼不現，看内卦伏神。如不現，又不伏，取父下一位起數飛之，飛位既定。後看某爻帶吉生旺，則知某祖起家。看某祖來生合世身，則知承某祖基業。如某祖爻衰空，帶破碎二耗暴敗等殺，則知祖業飄零，必須自成自立也。祖宗富貴貧賤詳見于後，故不載。再看某祖之子孫，逢刑害克破空亡，帶破碎二耗暴敗煞者，便知某枝子孫破敗家業。如子孫爻帶祿馬，官鬼德合，旺相得仕者，便知是枝子孫發達。如值空亡墓絕而帶白虎刑刃，又被四直動爻克破者，則知是枝絕也。但逢衰敗破耗，不見财祿，持兄伏兄者，則不絕而貧也。燃犀集曰本宮鬼空者無祖業也，鬼旺父衰者，祖興父敗也。鬼衰父旺者，祖敗父興也。鬼在外爻遇煞，祖亡他郡也。鬼臨五六煞墓 ，(丁未戊戌)，客葬外邦也。 斷亡祖行位第幾物故何年 以本宮官鬼為用也，如庚寅年，蔔得火風鼎卦，本宮己亥鬼伏三爻酉金之下，(不現則看伏鬼)，己亥逆數至本旬甲午，乃第六位也，再從庚寅年，逆數至己亥，便知某祖死五十年矣。(出袁客師占驗日錄) 附六十甲子納音例

甲子 乙醜 金	丙寅 丁卯 火	戊辰 己巳 木	庚午 辛未 土	壬申 癸酉 金	戌亥空
甲戌 乙亥 火	丙子 丁醜 水	戊寅 己卯 土	庚辰 辛巳 金	壬午 癸未 木	申酉空
甲申 乙酉 水	丙戌 丁亥 土	戊子 己醜 火	庚寅 辛卯 木	壬辰 癸巳 水	午未空
甲午 乙未 金	丙申 丁酉 火	戊戌 己亥 木	庚子 辛醜 土	壬寅 癸卯 金	辰巳空
甲辰 乙巳 火	丙午 丁未 水	戊申 己酉 土	庚戌 辛亥 金	壬子 癸醜 木	寅卯空
甲寅 乙卯 水	丙辰 丁巳土	戊午 己未 火	庚申 辛酉 木	壬戌 癸亥 水	子醜空

斷父母 看内卦出現父母爻，不論外卦，如無，看伏。若旺靜而不受二傅動爻刑害克沖，與衰靜而遇三傅，(歲月日)，動爻生合者，俱主雙壽。以爻靜者不必論陰陽真假也，若逢死墓絕胎旬空死氣，被 三傅動爻刑害克沖者，決主有失。又财爻持世動，或财爻獨發，或卦有财無父者，俱主少年傷克，否亦離祖過房。如财爻旁動，或持世不動，而父母不空絕者，惟主父子不睦耳。若問父母何人先亡，須以真假論之，陽宮陽爻為真父，陽宮陰爻為繼父。陰宮陰爻為真母，陰宮陽爻為繼母。傍爻帶天殺，并虎刑，動傷真陽爻者失父。帶地殺并虎刑動傷真陰爻者失母。真陽爻帶天煞動者，失父。真陰爻帶地殺動者，失母。(繼父母生死仿此斷)。天綱曰 ，若動爻來沖并，則反斷。陰動傷陽，陽動傷陰，并陽傷母，并陰傷父也。客師曰 ，何謂也，天綱曰，此非汝所知。如本宮父母不出現，即取内卦伏神，若又無伏，則取生世之爻為父，父克之爻為母。從世下一位，分一水二火三木四金五土之數飛之，亦分陰陽真假斷之。如前法，凡飛爻父母入财鄉，帶死墓 絕胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限内，并看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六親仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，與日月大殺羊刃合者，衰則帶疾，旺必喪身。或父母爻空，或受刑害克沖，得月日會兄鬼動來合住者，主帶疾延年。加孤寡殺動來生合，主孤苦延年。如太歲動來沖刑，年内有災。月将動來沖刑 ，月中見災。得龍福動來解救，庶免大咎也。凡父母富貴，貧賤，帶疾禍福俱與世爻斷法相同也。 前知集論繼父母曰 。陽父衆，繼父成家。陰父衆，繼母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宮内卦，伯叔姆嬸繼也。在本宮外卦，姑夫母舅母姨表叔繼也。父母化鬼生合世者，祖輩繼也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹繼也。父母化福生合世者，僧尼繼也。父母化财生合世者，得絕戶應繼産業也。内親，外親，各以本宮内外卦，分親疏尊卑斷之。若他宮内卦，父母化出六親來生合世者，鄉裡繼也。他宮外卦，父母化出六親來生合世者，遠方人繼也。以變卦定其何方，以神煞分其貴賤富貧也。又曰，父下伏子者，絕嗣也。否亦離祖過房入贅也。父下伏财并玄武鹹池者，必父有偏房寵妾也。伏生飛吉，飛生伏兇。(此論飛宮)。鬼谷百問篇曰，人有幾母，看本宮陰爻父母，在變卦互卦，伏卦，内爻中者，其有幾位，即知其有幾重。若飛數，則看父克之爻，共有幾位，即知其有幾母也。如乾宮土為父，父克者水，為母也。看本宮飛伏化爻，共有幾水，即知其幾母也。年月日時上見水者，為庶母也。若爻逢旬空死墓絕胎者，則不依此斷。 斷兄弟 先看内卦出現兄弟爻，不論外卦，不見則取伏，多少之數，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如數，囚死減半，空絕者無也。兄爻旺相，而與三傅生合者，必連枝茂盛，雍和友愛也。旺而遇三傅沖克者，則減福也。兄爻衰而逢沖并刑克者，隻身也。兄爻雖旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克沖者，有而無情也。鬼持世動，與鬼爻獨發，或卦内有鬼無兄者，俱主刑克也，否亦分離也。若鬼爻旁動，或持世不動，亦主不睦也。又兄動生合世身者，多恩義。刑 沖克害身世者，必不睦也。如内卦兄弟爻，不現，又不伏，方取與世比肩之爻為兄弟。從世上飛數之，兄世後一位逆起，弟世前一位順起。兄位退一為次兄，退二為三兄。弟位前一為二弟，前二為三弟，皆分陰陽真假論之。帶祿馬德貴者貴，加财子福祿者富，加沐浴鹹池者賤，帶破碎耗敗者貧，休空受傷者死，若休空受傷，得月日父福動來合住者，主帶疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者災病，空則無妨也。歲動刑沖，其年有災。月動刑沖，月内有災。得龍福解神動來沖克，庶免大咎也。若問兄弟孰存孰亡，須分真假論之。陽宮陽爻為真兄，陰宮陰爻為真弟。陽宮陰爻為女兄，陰宮陽爻為女弟。真陽爻起兄，後一位為次兄，後二次為三兄。真陰爻起弟，前一位為次弟，前二位為三弟。陽空兄失，陰空弟亡也。旁爻帶月殺亡神動刼殺，動來刑并真陽爻者兄失。刑并真陰爻者，弟亡也。若真陽真陰爻，帶月殺匿刑，(辰午酉亥)，亡劫，動者亦主兄弟死也。如動爻來沖并，則反斷，陰動傷陽，陽動傷陰。并陰傷兄，并陽傷弟也。凡兄弟富貴，貧賤，帶疾，禍福，俱與世爻同斷，詳見于後。 斷兄弟真假長幼 純艮純坤卦，有兩爻兄弟，皆系本宮，乃真兄真弟也。大壯，蹇，亦有兩爻兄弟，皆非本宮，乃假兄假弟也。泰，漸，各有兩爻兄弟，乃真兄假弟也。(泰卦醜真辰假，漸卦辰真未假)。旅鹹各有兩爻兄弟，乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真，鹹卦申假酉真)。解卦，戌寅兄弟，震宮原有寅爻，乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宮無此卯爻，乃假中之假也。又如姤卦，申酉為兄弟，應爻隔斷申酉，是兩姓兄弟，兄真而弟假也。謙卦，申酉為兄弟，世爻隔斷申酉，亦是兩姓兄弟，申是兌宮所無，兄乃假中之假，酉為兌宮所有，弟則真中之假也。(諸卦仿此)。又日辰并兄弟旺動合世者，必有繼義兄弟也。陸德明，指掌訣曰，兄不伏财，隔母所生。兄動化财，移桃接李。兄下伏父，各父共娘。兄居養位，定是螟蛉也。若問兄弟孰長孰幼，世臨兄弟在陽爻者，己居長。在陰爻者，己卑幼也。又辰戌醜未為長，(四墓 )，子午卯酉為次，(四正)，寅申巳亥為季，(四生)。又本宮内卦，子寅辰午申戌為兄，醜亥酉未巳卯為弟，又陽爻為兄弟，陰爻為姐妹妯娌。本宮外卦，為姑表兄弟，他宮内外卦，為遠近朋侪也。 耶律氏曰，若占兄弟畏三刑，旺相逢刑一二人，更複休囚同炁少，旺加亡劫漸凋零。皮台峰曰，父爻生合兄弟，父當偏愛。母爻沖克兄弟，與母不協。妻子官鬼，(公姑)，生合沖克亦然。旺相則甚，休囚則減也。又兄克之爻為嫂，弟克之爻為弟婦。臨旺宮旺爻者，必多奁資而美姿容。加龍喜德貴者，必材德備而相夫子。若在門戶爻動，(三爻門，四爻戶)，必把持門戶。女作家公，若爻值衰空，非無婦，則貧窮也。 斷妻妾 以本宮内卦出現妻财為主，不現，則看内卦伏神，如不現，又無伏，則取飛宮論之。以世克之爻為妻，妻克之爻為妾。又自占以應爻為正妻，即以應克之爻為妾，亦可也。如臨陽宮陽爻，旺相帶吉神者，必貌都麗而行貞潔，善主中饋也。臨陰宮陰爻，衰墓 帶刑刃亡劫者，必醜陋無能而夭折也。若兄持世動，及兄爻獨發，或卦有兄無财，或财爻無故自空者，俱主克妻也，否則分離。或财爻旺相自刑，(财持辰午酉亥)，主夫妻不睦，終見生離，以旺者不死離也。或兄爻旁動，及持世不動，而财爻不空者，亦主不睦也。或财動沖克世，與世應相刑害者，俱主夫婦無情也。世動，夫淩妻，應動，妻欺夫，世應俱動，必常争鬥，化爻相刑害者，亦然也。如财臨死墓絕胎，加刑刃，兼兄動克者，主刑 克三妻。若得月日生合，或可帶疾延年也。飛爻财入兄鄉，或應持兄動，遇月日刑害克破者，死也。若得旺相無傷，亦主妻不賢，好生是非，與妯娌不和，或不與夫主一心，多偷财物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也。生合兄弟者，妯娌和好也。生合子孫者，善撫卑幼也。沖克父母兄弟子孫者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事。女作家公，如沖克世爻及帶歲月日破，與二耗暴敗破碎殺者，必淩夫破家也。妻爻帶玄武鹹池紅豔殺，加驿馬動者，必恣意貪淫也。妻如合應爻旁爻，必與外人私通。會進神動來生合，則淫繼無度。會退神動來合制，隻眼去眉來，欲淫無實也，合逢空亦然。合若逢沖，被人撞見，雖淫不濫也。妻如暗動，合應爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合财者，兄私弟婦也。父母合财者，翁婦相通也。子孫合财者，義男共枕也。福動化鬼合财，财動化鬼合福亦然。(帶鹹池紅豔殺者方可斷之)。應爻與妻爻，如臨兄弟，動化财來合世者，必姨妹同腔也。黃金策曰，合多而刑殺臨身，女必為娼。涯泉摘錦曰，貴多則舞裙歌扇，合多則暗約偷期是也。(按中媾醜穢之行，本不欲載，隻因暗室虧心者，自謂神人莫覺，殊不知蔔筮能燭其奸也，故特志此以垂戒雲)。若問人有幾妻，幾妾，但看正卦，伏卦，變卦，互卦中，有内卦妻财，執本宮者，與應爻持世，伏财化财者，不問旺衰德合有無，即斷幾妻幾妾也。子寅辰午申戌陽爻者，為妻。醜亥酉未巳卯陰爻者，為妾也。一财一位，二财二位，三财三位也。又如内卦本宮一财，應爻又一财，二财并旺者，必兩妻營活也。一空一旺者，會續一弦。二空一旺者，會續二弦。三空一旺者，會續三弦也。如兩财俱旺，而一财帶鹹池殺者，必一偏一正也。看何爻與日月世爻生合，便知何人得寵操權也。 若問妻為閨女，為再醮，但看卦中一财不見鬼者閨女也。或财鬼相合，或财下伏鬼者，已見一夫。一财而二鬼相合，或财下伏鬼，又化鬼者，已見二夫。又卦有二鬼，一空一旺者，必再醮也。二鬼旺，而日月動爻刑沖克害财爻者，主生離改嫁也。黃金策曰，妻克世身重合應，妻必重婚。世應妻爻三合，當招偏正之夫。官衆而諸兇不犯，婦當再醮。明睿抄本曰，男取身生為床帳，(身所之爻)，女取身克為香閨。(卦身所克之爻)。香閨墓絕未諧配，床帳空亡未娶妻，此法神驗，莫傳匪人。 若問妻妾德色何如，妻臨金色白淨，身瘦小，性剛烈也。臨木色青，身長，妖娆多态，性寬慢也。臨火赤顔，身矮，性躁急也。臨土色黃，身肥矮，性溫和，為事遲慢也。臨水色紫黑，身活動便捷，性和寬，衰急，動多機變，沖無主心，合無知覺也。妻持父壽高，伶俐，為掌家，能書算，為事分明也。妻持兄性損物，耗财，不招奴婢，旺相，破家好賭，妯娌不和也。妻持子性善，多識見，旺相，能掌家，生貴子，帶雀，常誦經也。妻持财貌美，性安和，能掌家開鋪，旺相益夫，有财帛也。妻持官貌醜，性狠毒，旺相，好殺，帶貴，有封蔭也。财伏父下，為人尊重不苟也。财伏子下，性善不損物，喜打扮也。财伏兄下，貌醜，貪淫好賭也。财伏官下，性酷劣，有病，夫妻大吉也。陽卦陽爻，工巧無雙也。陰卦陰爻，醜拙第一也。陽化入陰，幼巧而長拙也。陰化入陽，小陋而大姣也，詳見性情容貌篇。 若問妻之富貴貧賤，未娶，則從父斷，出嫁則從夫斷，未娶之時，但看外卦本宮父母爻。如外卦父母不現，則看伏爻，若不現，又不伏，則以生妻之爻為妻母，克妻母之爻為嶽父，并同本生父母分陰陽真假斷之。妻父妻母爻，帶祿馬貴人，宦家女也。帶财祿德福生氣，富家女也。帶鹹池沐浴玄武休囚死氣者，貧賤家女也。帶虎貴，武職之女。帶虎刃劫殺，軍匠之女。帶勾土旺相，田家女。帶雀火旺财，牙人女。帶玄武紅豔，淫家女。帶刑害亡劫無氣，賤人女。加金虎刑刃，乃不務農業，而逐末者之女。蛇逢生旺，乃九流人之女。蛇逢沖并墓合，乃藝術人之女，以五行定其為何藝術也。衰敗則貧，空絕則絕，生合世，則得其蔭，刑害沖克世，則被其侵淩也。歸藏易曰，妻臨克位号重财，還是金爻入震來，貴煞會同當旺相，因妻受祿比三台。如震宮财爻，帶白虎，白虎屬金，又克震木，故謂重财。又如坤艮宮财爻，帶青龍，青龍屬木，又克坤艮土，亦為重财。乾兌宮财爻，帶雀，離宮财爻帶武，坎宮财爻，帶勾蛇，皆是。若四直貴馬德合，聚于一爻，更旺相居二五爻上，又得太歲相扶，而無刑破者，必為驸馬儀賓也。若出嫁之後，婦人之貴賤貧富從夫，俱與世爻同斷。 若問妻家遠近娶妻遲早妻年長幼但妻财持世與出現，必住近而娶早也。伏藏不現者，住遠而娶遲也。财與世爻同居一卦，近親之女也。财與世爻被月日動爻變爻隔斷者，必外郡人之女也。如乾卦戌世，寅财，或申爻午爻辰爻動，或月日并動申午辰爻，俱為隔斷也。以八卦定其何方，以二十八宿 定其何郡。如卦空爻空，則以财爻長生方定之也。凡财在二爻，(二為宅爻)，謂之坐宅，必養媳婦，否亦貼鄰女子也。又财合世身命爻者，娶妻必早也。至于妻陽世陰者，妻年長也。世陽妻陰者，妻年幼也。妻居辰戌醜未，長女也。居子午卯酉，中女也，居寅申巳亥，少女也。 斷子孫 以内卦出現子孫爻為主，如内卦不現，則看伏神，若内卦不現，又無伏，方看飛宮。以世生之爻為長子，長子前一爻為次子，次子前一爻為三子，依一水，二火，三木，四金，五土之數推之。子生之爻為孫，陽爻多男，陰爻多女。生旺加龍喜者，才貌過人。加祿馬貴人德合，旺相得位者，主有貴子。休囚加刑刃荒蕪殺者，頑蠢不遵父命，不務生理，終必破家夭折。飛宮子入父鄉，遇月日刑沖克害者，必死也。卦中父持世動，與父母獨發，或有父無子，或子爻空墓死絕，或天狗白虎相刑克并者，主無子，否亦移桃接李之脈也。如子臨天狗白虎，得日月生合，主招遲而不孤也。若絕處無救，更帶孤寡殺，鼓盆殺，(白虎)，埋兒殺，(父母)，動，斷主無子送終也。如兄弟帶亡劫動來刑并，謂之有子不送終。如得貴人祿馬同鄉，旺則兇殺不敢侵，主有貴子也。子爻逢貴人祿馬旺動，化出文書者，文職。化出财福者異途。化出天醫，太陰，并太歲相扶者，主當路顯貴。分長幼挨次推之。便知何子發達。又論子孫出身，以學堂為主。看身位所屬何爻，取長生為學堂。如身爻屬火，火生寅，寅為學堂。身屬水土，申為學堂。身屬木，亥為學堂。身屬金，巳為學堂也。若旺相無傷，加祿馬龍貴德合，必學問淵源，才名蓋代也。穿壬透易曰，貴人居醜名宮阙，驿馬當寅号學堂。又曰，寅為學堂宮逢丙，志大才高祿萬鐘。若艮宮丙寅爻，得四直貴馬聚于一爻，必進發疾驟，平地登雲也。如子孫爻休囚，又帶地跷，天啞，雲龍，衰盲，火朔，五殺動者，必帶疾。子孫旺相生合世者，孝順，衰囚沖克世者，忤逆也。帶貴馬德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。帶虎刃亡劫兇神來刑沖克害世者，不惟忤逆，抑且亡身及親，破家蕩産也。若問子之嫡庶以内卦本宮出現伏藏子孫為嫡，以年月日時他宮見者，為庶也。如内卦子孫不現不伏，又無兄弟爻者，必庶出也。又六爻動化子孫，主有奸生子。福臨應上在他宮二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有繼子義男也。管公口訣曰，福臨土靜，隻主單傳，動則暝蛉之子，空則抱養之子也。極驗。凡子孫貧富、貴賤、禍福、俱與世爻同斷。 附占女婿 以本宮出現官鬼爻為主，不論内外卦，(以婿為半子有家人之義)不現，則看本宮伏神。如不現，又無伏，則取克女之爻為婿。但以本宮官鬼為正婿，年月日時他宮出者，為旁婿也。如正宮有兩鬼，則以陽爻得位者為正婿，陰爻失位者為旁婿也。若正鬼在巳午，則火命者吉，女命屬土者吉。(火能生土)。鬼伏父下，為人伶俐尊重也。鬼伏子下，性善，不損物，好容納也。鬼伏兄下，貪淫好賭，不誠實也。鬼伏财下，能掌财帛，為事分明，夫妻好合也。(若财鬼帶辰午酉亥匿刑者主先奸後娶)。鬼化鬼，男家未定也，或停妻再娶也。兄化鬼，鬥狠貪淫也。(鬼帶刑刃亦然)。财化鬼，克妻損财也。子化鬼，帶龍喜德合，夫婦和諧也，帶華蓋刑刃，僧道還俗也。鬼化子，與妻相益也。鬼化兄，傷妻嫖賭也。鬼化财，能設施也。飛爻入父，壽高，通文墨，旺相，則宅宇華盛也。入兄旺相，好賭博争訟。衰則稍輕，耗财帛，少奴婢也。入福，好善，能成物，值雀，好誦經。值龍，臨三爻，持三官齊，臨五爻，持觀音齊也。入财性溫和，能主家司出納。有财帛，旺相，則多材識也。入馬酷毒好殺，自身帶疾。旺相加貴馬，則為官，衰乃下流之輩也。其餘貧、富、貴、賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。又凡占女婿者，遇男女臨世爻，與應鬼居二爻，(二為宅爻)，或應鬼合内财者，俱主入養也。 附占丈夫 自占以應爻為夫，代占以鬼爻為夫。本宮出現者，為正夫。(不分内外)。年月日時他宮見者，為偏夫也。如卦有兩鬼出現，以陽爻得位為正夫，陰爻失位為偏夫。(成婚曰正，空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相，則木命者吉，女命屬午酉戌亥者吉。(午生在寅，卯與戌合，寅與亥合)。如鬼臨空墓絕胎，加虎蛇刑刃亡劫，旺動者死也。子孫旺動，帶虎蛇刑刃亡劫，來克鬼者，鬼旺則有災病，衰則死也。若夫病者，宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼與鬼下伏兄者，必兩姓貼夫營活也。凡丈夫貧富、貴賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。 六親分屬例 六親之屬，各有取義。因彼而有我者，父母也。故父母之屬，多與其爻之幹支同類。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，則父必屬虎，母必屬兔。若犯四直刑破空克，然後以三合六合推其所屬。如父母爻得甲寅，則甲與己合，己年生。三合在午戌當屬犬馬。六合在亥，當屬豬是也。因我而有彼者，子孫也，故子孫之屬，以納音取之。如子孫臨甲子乙醜爻，其納音屬金，必申酉年生，乃屬猴與雞也。又須看大限小限，流年太歲。正值子孫位，或在生合子孫之位，更得太歲貴馬德喜聚于子孫爻上，又不犯刑破空克，則得子孫之正屬，方可決其生此金命之子。若子爻自刑，(辰午酉亥)，又被四直刑害克破者，往往于合處。如子孫爻納音得水，則六合在醜寅，屬牛屬虎。寅合亥，子醜合也，三合在申辰卯未，屬猴龍，屬兔羊。申子辰三合，亥卯未三合也。又凡四直幹支，與子孫爻相生合者，必天性和順，聰明起家之子。若四直幹支，刑害克破子孫爻，與子孫爻刑害克破四直者，俱主天性忤逆，自生此子之後，家道式微，父子失恩，難相保守。又凡子孫值陰爻，尤忌自刑，亥酉是也。不問衰旺，皆于子孫不利，妻妾因我而有者，為性體相異之倫，吉兇之極，各歸正屬。如雷火豐卦，本宮内卦戊午妻财為匿刑，伏三爻己亥兄弟下，若帶兇殺來克庚申世爻，其妻必屬馬。又如地山謙卦，癸亥爻持世，本宮内卦丁卯财，伏二爻丙午宮下來生合世，若帶貴馬德祿，其妻必屬兔。又如雷風恒卦，世持辛酉金，鬼伏下庚辰主财，俱為匿刑，應爻庚戌妻财為正妻，來害酉世，主其人别有寵妾嬖婢，淫縱無禮，為妻所嗔也。凡妻财之爻，有德合貴馬會聚，主财貨豐盈，德色殊美。若值空亡刑破無氣者，必貧苦乖難，更帶兇殺來刑害身世者，終有陰謀之害，或禍起妻妾，累及其身也。兄弟為同類之親，奇為兄弟，偶為姐妹，兄與姐生在己身之前，其屬與父母同論，若其爻不犯四直刑破空克，帶貴馬德合者，則兄姐之屬，與爻同體。若犯刑破空克，則屬一六合也。弟與妹生在己身之後，其屬與子孫同論，亦以納音取之，以小限大限，與流年太歲，到生合兄弟之位，或臨兄弟之位，生弟與妹也。奇生弟，偶生妹，以兄弟長生之月，斷其生期，此惟流年太歲幹支，與兄弟爻三六合，再得歲中貴馬德祿相聚，不犯刑破空克，故得納音之正屬也。如兄弟爻自刑，更犯歲月日時空破，必歸納音之三六合也。大都身命卦中，貴馬德合，最喜聚于子孫鬼妾官鬼，三爻上主榮貴己身，慶流後裔，若父母兄弟爻貴煞臨之，主富貴在其父母兄弟，己不過受其恩蔭，福亦尠矣。(出神鑒經) 五貴賤貧富 歸藏約論曰，刑勝德者亡，德勝刑者昌。故世犯三刑兩破，(歲破月破)，壯年必死于兵刑。身逢四德(天德月德幹德支德)三合，沒齒猶臻乎餘慶。世鬼空亡，利祿莫求于朝市。德貴相扶，養道好栖于雲水。貴人乃吉福之先，驿馬為官權之主，貴人聚于一爻，祿位巍巍，四馬會于官位，功名奕奕。德星喜貴人相扶，刑殺畏墓神相并。神就其刑者，為禍最重。煞會其德者，降福匪輕。天馬則自下而升高，劫殺則從勞而至逸。大殺則權傾中外，亡神則憔悴身心。華蓋慈悲，榮敷三代。将星威猛，勇冠千軍。福神旺而伴将星，名鎮華夷。貴刃興而加龍德，職隆将帥。官星佩印居玉堂，乃食天祿。貴刃加刑跨寶馬，必帥三軍。貴坐桃花并玄武，羅绮叢中為活計。孤臨華蓋坐白虎，煙霞深處作間身。陰爻值福，怕遇匿刑，貴煞無官，懼逢刑破。詳細推之，織微可究。 斷貴賤 占己看世，占人看應，占六親九族，看内卦外卦，與飛位之用神，占官宦看鬼，占婢看财，占傭奴僧道看福，占朋友看兄弟，俱一例推之，富貧帶疾，禍福皆同。 凡四值貴馬聚于用爻，更德合相扶，旺相得位，在官印陽爻者，必位極人臣，富貴殊絕，五福全享也。值祿馬貴人龍德會于一爻，無刑破克害者貴。加白虎刑刃大殺者，為将帥。陽爻金旺，必掌兵刑。陰爻金衰，亦為司理。陽爻木旺，必作冬官。陰爻木衰，亦理賦稅。陽爻水旺，必任監漕。陰爻水休，亦職水利。陽爻火旺，督學詞林，在午爻必為司馬。陰爻火衰，文學爐場。陽爻土旺，司農方伯。陰爻土衰，郡守邑宰，太歲臨官貴生世，帶福祿在四五爻者，朝仕也。月将臨官貴生世帶驿馬在二爻者，州郡之守也。日辰臨官貴生世帶驿馬在二爻者，縣宰之屬也。太歲生持官印爻，帶祿馬歲貴者，甲也。月将生持官印爻，帶祿馬月日者，科也。日建生持官印爻，帶祿馬日貴者，明經也。官貴加巳午有氣者，正途出身也。官貴加辰戌有氣者，異路出身也。世持官貴，祿馬，而四直動變無文書來生合者，吏員出身也。世持金，加官貴，得日辰，動爻，化爻，生财來生合者，乃倉場庫獄驿典之官也。有官貴祿而無印者，旺則佐貳，衰 則恩生也。貴遇金刃者，旺則把總，衰則總旗之類也。(詳見官祿占内)。又祿馬貴人持世而無氣者，富貴退田之人也。旺動變衰空，先貴後賤也。休敗化生旺，先寂後榮也。官生祿死者，不顯也。爻旺身衰者，不榮也。祿貴長生者，義壽之官也。貴官衰逢沖克者，公門中人也。帶鬼為吏，帶父為書，帶财為差役，财入勾玄為應補，帶福為門子，帶兄弟，為掌管頭領也。官臨貫索者，衙役也。帶馬前六害者，胥卒也。貴官空旺，非清修道士，必玄門掌教者也。父加龍德雀喜者，文名蓋代也。父旺帶祿伏子者，非幕賓，必舌耕者也。福旺身空，與父休伏子者，窮措大也。父伏财下，株守者也。父伏兄下，貧寒者也。旺靜無傷，安閑一世也。空世逢沖，奔走東西也。殺動無刑無制，到老孤貧也。祿絕逢刑逢沖，終身偃蹇也。匿刑帶孤寡，惸之流也。兄動帶桃花，酒色之徒也。飛宮财下伏兄，薄藝聊生也。财加劫煞，孤寒貧困也。土财月建，店業營生也。父空旺者，星相也。鬼空旺者，醫蔔也。木下伏水者，舟子也。父加劫殺者，裁縫也。木财空旺者，樵夫擔賣也。土福旺者，農夫也。金木火三合者，陶冶也。水财生旺，帶天罡殺者，漁父也。金财生旺，帶天罡殺者，獵戶也。财入離火生旺者，牙行市儈也。财加刑刃者，屠劊也。帶祿馬墓于外卦者，江湖散人也。福加華蓋孤辰者，僧道也。木财帶合者箍桶也。木财逢沖者，稱店也。金财帶龍逢沖者，天平戥子店也。父加劫殺，在乾宮六爻者，巾帽鋪也。加龍貴則官帽鋪也。在震宮初爻者，鞋鋪也。水财帶鹹池，在坎宮動者，開染店也。福加酉動，下伏财者，葷素酒店也。馬蛇加金财動者，斷磨也。馬蛇加木财動者箍栊也。坤宮馬加金财動，并破碎殺者，開磨坊也。用在内卦臨旺财或外财，來生合用，加胎養者，坐賈也。用居外卦臨旺财，加長生者，行商也。若值三傅刑沖，必微利販賣之人也。又凡世身居五六爻休廢，或帶馬，逢兄子亂動者，必賤人，出祖離宗者也。子世伏父，老必孤也。财世伏兄，一生貧也。兄世伏鬼，多勞苦也。父世伏财，百不成也。财世伏父，多壽促也。(壽以父母為用)。 六神斷貴賤 青龍入震巽宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為館閣清要之官。在震宮名助威，在坎宮名乘雲，主驟進蚤達。在午爻，則多财寶，在戌爻，則有權衡，在寅爻，則有賢子孫，在申爻，名潛蟄，又名折足，在乙未爻，名隐伏，在酉爻，名喪身，在癸酉爻，名制鎖，皆減其威力，不為厚福也。若庶人之家，龍入木，娴禮義也。入土，值裡役也。旺則富，衰則先富後貧也。入水火，竈戶也，入金，軍匠也。 朱雀入離宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為詞林督學之官。入震宮庚寅爻，名學堂。并貴馬德合有氣，必文章名世，富貴早達。在坎宮，名泣險，若犯刑破，主生平多憂苦危厄。庶民之家，雀空墓，陶冶也，雀空旺，術士師巫也，雀福旺，梨園也，雀入巳父無氣，詞訟起滅人也，雀入火臨祿貴，讀書好名人也，入金刃，軍卒也，加大殺，殺劫殺日月建者，工匠也，入水，監寵戶也，入陽爻寅木者，巫也，入陰爻卯木者，祝也。 勾陳入坤艮宮，同貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必司農，京兆，方伯，屯田，巡城之官。在乾宮名登天，入壬申爻，名生德。若見貴馬德合旺相者，主有戰伐功勳，或捕獲寇盜，因得爵祿，有威武之名。在震宮庚寅爻，為執雠。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破，其人必好鬥好訟。多遭刑獄。庶民之家，勾入土生旺，值裡役也。入土休囚，躬稼穑也。入金，刀工針藝也。入木斧伐漆織也。入火，衙役也。旺則傾銷窯匠也。入水，泥水匠也。 騰蛇入巽宮，并貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必詞林，衡文，風憲之職。入艮宮，名在山，在丙辰爻，名入穴，又名帶角，主為人淑善，雖刑不兇。入乾宮寅申爻，名變化，見德合貴馬旺相，主驟發。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻，坎宮父子爻，名破首，更無氣犯刑害克破，主為怪物驚死，或食惡物而死。但看卦中來刑害克破之神，是何物類，則知為何物所傷也。庶人之中，遇蛇，主不務農業而逐末者。如逢 生旺，乃九流之人。遇刑沖并墓，必藝術之人。分金木水火土而别言之，帶祿，坐賈也。帶馬，行商也。入金，銅鐵獵匠也。金旺帶德貴，金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴，在離宮者，段絹鋪也。日并金動，刀針類也。入火，傾銷織乣也。入水，漂洗淘沙也，或蓑笠，傘鋪也。入木，興修漆畫也。寅木加華蓋，樁塑佛像也。入卯木，梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土，磁器，缸瓷鋪也。入戌土，鎖匙、靴屐鋪也。入醜土，轎鋪鞵鋪也。入未土，镌印章，酒館也。又入土為礧砌垩墁也。入巳火，畫工、磚瓦匠也。入午火，書紙鋪也。入火加财，織錦攀花也。臨醜午财，販牛馬也。臨亥未财，販豬羊也。臨酉财，販雞鴨鵝也。臨酉福，販酒也。又蛇加刃，輕賤人也。 白虎入乾兌宮，同貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為将帥司馬之官。入坎宮，名陷井。在戊寅爻名中機，縱有貴煞，亦減其威。若加刑破克害，為災尤甚。在巽宮，名從(此處空一字)。遇貴煞，主騰達疾速。在辛酉爻，必因兵革奏凱，得食天祿。在辛卯辛巳爻，犯刑破克害而無氣者，主其人瘋病惡疾，與相沖流年，或爻逢三合之年，發出病來。白屋之家，虎入火，文章之士，加官貴，刑憲之官。入水，竃戶也。入土民籍。(此處空一字)入金，旺相帶刃貴，把總之類。衰則哨長之類，休囚不見(此處空一字)。則屠宰之流，或爪牙之屬。入木，民壯也。臨刃加大殺，非(此處空一字)兵必獵戶也。 玄武臨坎宮水爻，并貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必為漕監、河道水利之職，衰則緝捕之官，或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻，名抵刑入墓 ，更無氣，主貧病夭折。入兌宮丁巳爻，更同亡神劫殺者，其人必為盜賊，而死于極刑也。庶民之中，逢武鬼，加天賊，必為賊，加天盜，必為盜，加金刃劫殺，必劫盜也。加兄刃，必不良人也。入火，爪 牙之屬，火加祿，煎燒之屬。入水，舟子、網罟、淘沙之人。入土，乃設合之人。入木兄，賭博壓群之輩。玄武會鹹池花街柳陌，(此處空三字)則丐戶也。 易隐卷二 東粵遊南子曹九錫輯 男橫琴居士璿演 斷貧富 财投旺庫者富祿，财聚旺者富。龍德财福旺持者富，财福帶月日動變來生合世身者富。财居辰戌醜未四庫旺相者，農工商賈緻富，财居寅申巳亥四生旺相看他鄉緻富，财居子午卯酉四正生旺者，九流藝術緻富。太歲加财扶世，富繇祖業。月将加财扶世，富繇父兄。月建加财扶世，富繇妻子。他宮外卦，财來生合世，外者，獲利成家，本宮内卦，财來生合世，本境貿易起家。本宮内卦六親，動爻、化爻、财來生合，得内親财起家。本宮外卦六親動爻、化爻、财來生合，得外親财起家。外卦 他宮，動變财來生合，得遠方人财起家。内卦他宮，動變财來生合，得鄰裡财起家。官加貴旺，化财來生合，得仕宦之财起家。官加劫刃亥武三刑，化财來生合，得兇惡之财起家。在五爻者(五為道路)，乃拾得盜賊道棄之财起家也。财化财來生合，放債貿易起家。加玄武鹹池者，必私通外婦，因得其财也。兄加武動化财，以克剝吝啬起家。兄加雀動化财，以賭博起家。福德化财來生合，得牲販蠶畜僧道财起家。父母化财來生合，得賣屋宅之資起家。勾陳土化财來生合，得賣田産之資起家。财臨旺馬，則江湖覔利也。财臨衰 馬，則勞碌成家也。财逢空馬，則市井經營也。祿财旺相，遇刑 沖者，陰處成家也。貴刃旺相刑 财祿者，兇中得業也。若旺财加虎刃者，必濁富也。正卦無财變卦有，或世财死絕，化生旺者，先貧後富也。正卦有财變卦無，或世财生旺化死絕空破者，先富後貧也。至于世兄空動，财子無氣者，本宮休空，世被日沖，帶兄鬼二耗破碎殺者，用财死絕者，用财化空絕死破官鬼兄弟者，六爻無财者，财伏鬼下者，皆主貧也。欲知何事破家，但看用加兄動也。兄加龍動，喜悅而破也，文雅風騷，結交仕宦，婚嫁謀官買妾建 造是也。兄加雀動，是非而破也，言語沖撞結交書吏，出入公門，用财勝訟是也。兄加勾動，心高而破也，奢架房屋，貪買田産，重疊不明，或托借銀兩，被人卷去是也。兄加蛇動，疑惑而破也，傾信妖妄，求神賽願，演戲設醮，中保牽連是也。兄加虎動，兇橫而破也，喪孝重疊，争鬥奪繼，誣賴人命，殺傷謀害是也。兄加武動，不謹而破也，盜賊攀害，被人拖欠，賭博嫖飲，小人婦女，生端擾害是也，此貧富之占也。若乃家資之多少，則取财爻之納甲，周先天甲己子午九，乙庚醜未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之數推之。俱以本宮出現之财爻為主，不現則取伏财。如卦有二财出現，則兼取之。又有大象為本宮之财者，亦取其卦 之幹支兼論之。如壬申戌亥乾，乙癸未申坤，丙醜寅艮，辛辰己巽，戊子在坎，巳午在離，庚卯在震，丁酉在兌是也。如純乾卦，二爻甲寅為财，甲九數，寅七數，共十六數，大富，則十進千，六進百，為一萬六千也。中富，則十進百，六進十，為一千六百也，下富則十進十，六亦進十，為一百六十也。如小戶，則但以一水、二火、三木、四金、五土之數推之。如乾宮寅木财，木 三數，則一進十，乃三十兩也。己上并旺相加倍，休如數，囚死減半。若太歲貴馬福祿聚于财爻者，更益其一倍。月建貴馬福祿，聚于财爻者，更益其半。太歲刑破财爻者減其半，月建刑破财爻者，減其三分之一。若貴煞合益，刑破合損，更不增損，止得常數。又有爻與宮俱空破死絕者，如甲申年，壬申月，甲子旬，庚午日，蔔得純乾卦，财爻刑破絕于歲月申中，死于日建午中，本宮戌亥又空于甲子旬中，雖有石崇之富，不旋踵而傾蕩無餘也。又如天風姤卦，六爻無财，巽為木，亦乾宮之财，巽宮二爻下，伏本宮甲寅财，巽卦天幹辛，地支辰巳，辛七數辰五數己四數，共十六，又加伏爻甲寅亦十六，共三十二數，大富則三十進三千，二進二百，為三萬二千，中富，則三十進三百，二進二十，為三千二百也，小富，則十進十，二進二，為三百二十也，各以十倍之法增之，小戶，亦以五行之數，一進十而推之，如前法。旺相加倍，休如數，囚死減半。歲月貴煞，與歲月刑破俱照例益損也(出占燈法)。 凡斷貴賤貧富，不拘遠祖近宗，一本九族之親，遠方鄉裡之人，官宦下賤之輩，俱依此法斷之，又須知吉者，遇死墓 絕胎，刑害克破，則減其福，兇者逢 貴馬德喜龍福生合，則減其禍，不可一概言之。 六禍福 王靈經曰，人生所遇禍福不常，胥以六神取之，六神生合，各應其福，六神傷克，各應其災。然六神又以占時太歲臨爻者為上，月建大六神次之，日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要歸垣，克忌神，生用神者吉，克用神，生忌神者兇。何謂逢恩，龍入水，雀入木，勾入火，蛇入木，虎入土，武入金，是也。何謂歸垣，春龍，夏雀，秋虎，冬武，三九月勾，六十二月蛇，為當權之歸垣。龍入木，雀入火，勾入辰戌，蛇入醜未，虎入金，武入水，為本象之歸垣也。 青龍臨太歲外動，歲内加官進财進祿。會天馬，同衆喜事，加驿馬，自己喜事。内動，加德合福喜者，主孕育婚姻喜慶。遇兇鬼刑害克破，主喜處招殃。或因花酒，或作保為媒，或行善願，或往喜慶之家緻禍。仕宦公門，以升遷，薦舉，朝賀，問饋，之失緻禍也。 朱雀臨太歲外動，有加官進職應舉文書之喜。内動有分離，火驚，口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒氣生災。或文書，或寄信，或喧嘩，詞訟，或往火場，铳炮流星之類緻禍。仕宦，則或以宣勅，給由文移表章，申詳之失，或因譏諷彈劾緻禍也。 勾陳臨太歲，并貴馬财祿外動，主加官祿進田産喜事。内動，主災患纏擾，不能擺脫。加官符必有田産婚姻之訟，加兇鬼刑害克破，主撲跌瘟疫，或改造，或安葬，或因田産，或往墓前緻禍。仕宦，則或以城郭，封疆，田土，錢谷之失，緻禍也。 騰蛇臨太歲，外動主求謀多戾，外事牽連。内動，主虛驚妖怪，夢寐不安。加兇鬼刑害克破主以動土起訟。官吏需索不已，或以驚惶患病，或見妖怪或病，或夢中魔倒。仕宦，則或以己有虛詐，人有牽連緻禍也。 白虎臨太歲，外動，主武職升遷，諸行吉利，經營稱心。内動，主血光，孝服，刀兵橫禍。加兇鬼刑害克破，主往喪家，或戰鬥宰殺之所，或虎狼之窟緻禍。仕宦，則以刀兵，喪亂，殺戮征巢緻禍也。 玄武臨太歲，外動，主舟行有盜賊之變，會吉神，則斬獲賊盜，或進舟船魚鹽酒醋之财。内動，主家下陰私失脫，孕婦災咎，加鬼殺刑害克破，主以水利坑廁，陰人，酒館花街，或往江湖飄洋緻禍。仕宦，則有渡江涉海，遭逢盜賊，淫寵侍妾，痔漏之災(月日六神同斷)。 七三限 周易玄悟曰，凡大限小限生旺，帶貴馬德合福祿龍喜财子者吉。遇死墓胎絕，加刑害克破，虎蛇亡劫吊喪羊刃大殺者兇。生合身世者吉，沖刑克害世身者兇。限兇，則宜見德合以救，限吉，則惡見刑害相殘。吉逢沖克，吉中有兇，兇逢解救，兇中有吉。吉多兇少為半吉，吉少兇多為半兇。其或吉兇相半，則憂喜俱無也。又曰限爻動，災殃易惹，限爻空，身若飄蓬，限值天羅辰，地網戌，加鬼殺者，數年之間，作事昏迷如夢也。穿王透易曰，限旺則胎福，限弱則孕禍，是猶懷孕在腹，乘時而生育也。故禍福之應，遇太歲觸之而動發。若問限中是何禍福，則以限神之性言之。貴人為福，則尊貴扶擢，朝廷徵召，驿馬為福，則馳騁四方，緻身雲路。德為慶會，合乃成期。鬼主傷殘，墓多蒙昧。破須傾損，害必侵争。刑則克傷，沖多搖動。龍為婚姻孕育，雀見火燭官非，勾乃鬥争訟獄，武則奸宄陰私，虎為疾病死亡，蛇有驚惶怪異，依此而斷萬無一失。 身命取三限法 正卦管三十年，變卦管三十年，互卦管三十年。每爻五年為一限，共九十年。如卦值六爻安靜，而無變卦者，則正卦管三十年，互卦管三十年，再從升降取卦管三十年。取之何如，凡在子寅辰午申戌陽時蔔者，升初爻于上作卦，如正卦得天風姤，作澤天夬卦斷之。又如乾坤二卦，無互，不可升降者，動則正卦管三十年，變卦管三十年，複以變卦，随陰陽時，取升降作卦。如前法，管三十年，若乾坤二卦，又逢靜而無變者，則正卦管三十年，再以占人生命起卦。如甲子年，五月，十八日，酉時生人，即從子上起正月，則五月在辰上，又于辰上起初一日，則十八日在酉上，又于酉上起子時，則酉時在午上，酉屬兌，午屬離，即以酉臨午，得澤火革卦，管三十年，再以來占年月日時起卦，如甲子年，正月，下十五日，卯時占，便從子上起正月，則正月即在子上，又于子上起初一日，則十五日在寅上，又于寅上起子時，則卯時到巳上，卯屬震，巳屬巽，即以卯臨巳，得雷風恒卦，管三十年，共九十年。若年高至九旬已外者，再從正卦，世爻，一年一位，在陰陽順逆行之，以定吉兇。 按此式，出自龐眉道人易學空青抄本，言此式見于八神筮法，及李淳風占燈法，耶律氏錦囊集三書，世人鮮得其傳，故至坤乾無互，與不動不變之乾，則不能通，惟此式為全備也。 大限行運法 大限五年一度，行運世應兼取，單論天幹。如天山遁卦，世丙火，應壬水，火數二，水數一，共三數，則三行運也，即于世上起三歲，至七歲，五年為一限，陽世順行，陰世逆行(甲丙戊庚壬為陽，乙丁巳辛癸為陰)。如遁卦二爻陽世，則運宜順行，八歲至十二歲輪在三爻，十三歲至十八歲，輪在四爻，餘仿此。如孩提未起運已前，即于世上起一歲斷之(出管公口訣，管公曰，運，故從天幹)。 小限行運法 小限一載一宮，亦世爻起數，陽順陰逆，亦正卦值三十年，變卦值三十年，互卦值三十年，其無互不變之卦俱從前式取之。 推流年月建法 陽世初爻起十一月，陰世初爻起五月，正變二卦并取，共成期年之運 三限飛行式 正卦，變卦，互卦，各從世爻起。如蔔得澤天夬卦，化雷天大壯卦，互純乾卦為例。正卦世爻丁火二數，應爻甲木三數，五行運也。

丁酉	正卦	變卦	互卦
	十歲至十四歲	四十五至四十九	六十五至六十九
	世
	大限起五歲至九歲	四十歲至四十四	九十至九十四
	二十歲至三十四	三十五至三十九	八十五至八十九
甲寅	廿五歲至廿九	六十歲至六十四	八十至八十四
	應
	二十歲至廿四	五十五至五十九	七十五至七十九
	十五歲至十九	五十至五十四	七十至七十四

小限每卦管三十年，亦各從世爻起一歲，不如前論五起運。 三限論 人生貴賤貧富不恒，或先榮後落，或先寂後響，皆以其時也。夫時者，旺衰刑德之所主也。旺相貴馬德合之爻，雖大象休囚，根基不厚，限逢旺爻吉神，亦主所為得意。兇克刑破無氣之爻，縱大象旺相，根基殷厚，亦主蹇滞災危，起自衰限也。故大限，小限，遇衰空刑破者兇，遇貴德合馬者吉。或限爻原有貴馬德合，臨生旺之位，适其爻動，變為死墓絕胎，或變為克破刑害空亡，退神，則吉化為兇。炎炎之際，忽爾寂寂，且有不測之禍。如刑沖克害，空死墓絕胎之爻，化出貴馬德合，生旺，生扶，退神者，是為有救，禍雖發而可解也。按長生訣，于日辰取之(管公口訣)。如寅日蔔得坎宮革卦，四爻丁亥持世，為兄弟，坎卦屬水，亥又水爻，寅日大象爻神，俱入病鄉，故其人必多病，而氣禀虛弱也。至于死墓絕胎四爻，兇尤甚，若貴馬德合扶之，猶不免于太歲衰敗刑破之年，有重病災厄。若有刑破而無救，則将死之期也。蓋限之吉兇，必遇歲君相觸而始發。凡流年太歲與二限生合比和，更遇流年太歲貴馬入限旺相，則主奮揚發福，兇限禍亦可輕。若限在死墓絕胎四兇之爻，更遇流年太歲臨限衰處，立便為災，更看流年太歲到處之限，與世爻刑破之有無，有刑破而無貴馬德合救之，不可度也。如大限在寅，太歲在亥，限爻至長生處，其世雖處衰刑，亦主無事。若世在生旺貴馬德合之爻，更流年太歲貴馬德合入限，其年必大發财祿。如限在申爻，其爻屬四兇，流年太歲在戌，又值申金衰處，若世在辰未二位，戌年沖辰刑未，是有刑破也，其人主四月有病，為四月建巳，刑申限也。世爻屬土，四月土絕，故有災病。又限在申爻，居四兇之位，看其爻是何親屬，有氣無氣。如值太歲無氣之年，又被太歲刑害克破者，或爻屬父母，或爻屬兄弟妻子，則其年先有父母兄弟妻子之憂，後有自身之災難也。若限逢 太歲旺相之年，更有流年貴馬德合入其爻上，則其年先須父母兄弟子孫發達，妻妾得喜，然後福澤得及其身也(看限爻上是何親好)。傍要與世不相刑害克破，乃為吉耳。又如丁酉年戊申月，甲申日，蔔得雷天大壯卦，庚午持世，甲子臨應，庚金四數，甲木三數，共七數，乃七行運也。陽世順行，即從世上起七歲，乃午限也。申日火值病鄉，又午為匿刑，此人必多病。若飛宮六親同居此爻，即斷其親屬有病也。十二歲申限，十七歲戌限，廿二歲子限，俱生旺之爻為吉。廿七歲交寅限，寅木絕于日建申中，又申日刑沖克寅爻，且臨官鬼，名伏刑之鬼，其人若遇太歲巳午之年，必有災迍。(木病于巳，死于午也)。寅德在未，未年稍可，申年酉年，限入太歲絕胎處，若不逢流年太歲，貴馬德合解救，死更無疑。此命所以不死者，為申年驿馬在寅，酉年歲德在寅，故雖有極危之厄，瀕死而不至于死也。又如限在午，其爻無氣，又為匿刑，其人自入此限，必多憂危災病。如太歲在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠帶)巳(臨官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年，此數年，雖行衰限，無甚危險，。惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火絕)十一月(火胎)有小災耳。(九月午戌合雖墓不兇)。為流年太歲與限爻生合，未到四兇之處。若遇酉年子年，而限中本無貴馬德合相扶者，必不可度。為午死于酉，胎于子也。戌亥之年，尤可度者，以午戌三合，午德在亥，此為勅助耳。更看流年太歲之前後，有何兇殺臨于世上，與限上或喪門吊客官符病符二耗亡劫之類，諸殺各随其兇性，言其禍福，察其限爻，是何親屬，即知禍福臨于何人也。如限爻在午，太歲在申，吊客在歲後二辰，正值午上，申為火之病鄉，看午爻是何親屬，必其人七月後有親屬之災，後有己身之災也。又如限在己，居四兇之爻，流年太歲在未，乃火限始衰處，流年吊客在歲後二辰，正值己上，看己爻是何親屬，必其人正月前，先有親屬之憂，後有自身之憂也。歸藏易曰，限帶休氣，必多疾病，限帶囚氣，必多獄訟，吉神主限，兇災自輕，兇神主限，禍 來難免，察其臨限之六神，則知禍福何自而起。 八歲君 太歲之流年，禍福之吏神也。蓋身命之卦限，爻之吉兇，俱于占時四值上取之，以為異日禍福之驗。福伏于吉爻之中，禍伏于兇爻之中，伏者不觸則不發，故知禍福之發觸，以流年之太歲也。如限爻本吉旺，而流年太歲，又值限之吉旺處，則吉與吉會，而應其吉也。限爻本兇衰，而流年太歲，又值限之兇衰處，則兇與兇會，而應其兇也。 斷帶疾延年 官鬼持身世爻，或持用爻，名貼身鬼。如帶破碎殺主有破相。在乾宮主頭而咳嗽之疾。坎主雨耳，腎家之疾。艮主兩臂，鼻背之疾，帶四廢，則腰曲背駝。巽主股膝疝氣之疾。震主氣促驚悸之疾。離主眼目心經之疾。坤主肚腹胸胃之疾。兌主牙齒缺唇之疾，又本命爻，帶官鬼，加天刑四廢殺刑害克沖身世者，必帶疾也。兇殺屬木主瘋癫。屬水主冷瘟。屬火主心目疾。屬土逢絕氣，主麻瘋。屬金逢絕氣，主癱瘓。又用爻，世身爻伏鬼，被日辰并起者，主帶疾。坎宮金下伏土鬼，主耳聾。震巽宮木下伏金鬼，主四肢帶疾。離宮，火下伏水鬼，主心目之疾，加羊刃，必青盲。坤艮宮土下伏木鬼，主蠱脹脾傷。乾宮水下伏火鬼，血竭容憔。兌宮金下伏火鬼，主口疙唇缺，動爻化鬼亦然。又用爻，世身爻，伏鬼者，為胎裡宿疾。用爻世身化鬼，與鬼克世身用爻者，則後來新染之疾也。又五殺歌曰，跷啞盲聾(此字：上朔下首)五端，但愁并起值孤驚，旺則必危衰則減，生扶合處一般般，五殺中惟地跷殺，旺則跷，衰則廉瘡，其餘四殺不分衰旺也。以上鬼殺，若遇天醫天解月解伏福化福者，不可泥此而論也。 辯性情 以八卦論用爻與世爻，在乾直好高，有德有威也。在坤性厚重，寡言笑，寬大能容也。在坎心情委曲，巇崄多威，兇則狡詐心亂，事多更變也。在離明白剛烈，爽直有氣節，無氣則性暴，作事有頭無尾也。在震志大言高，馳骛聲名，兇則心多叵測，胸無定見，心急事滞也。在巽性和柔，好卑奉，無氣則随波逐流也。在艮吉則安靜有執持，兇則事多退縮不前也。在兌性和悅饒舌，見物多感，好聲音酒色，無氣則奴顔婢膝也。 以五行論申金，主重義，馳騁聲譽，無氣則好勇好殺，好音樂也。酉金，主剛明不苟，無氣，則多貪欲，嗜酒色也。寅木，主雍和，有文章才藝，無氣，則執拗散亂也。卯木，主力健騁雄，剛直不阿，無氣，則心毒多機械也。子水，主清高正直，不好奸污，智謀深沉，無氣，則浮浪不實，作事有初無終也。亥水，主性圓通，與物和同，無氣，則谲詐輕淫也，又水旺則性緩，衰則性急，發動，沖動，心多機變，若動逢合住，或臨死墓絕胎，必無知覺。如動逢 沖散，則搏激之水，必是立志無恒，疑惑不定者也。巳火，主好華美修容，性快，不隐匿，無氣性暴慢，生平饒為起滅也。午火，主強敏無私，好勝，為事急疾，無氣，剛暴無終，急終有慢也。辰戌土主厚重有威望，聰明正直，不信神物，不畏鬼怪，無氣，賦性酷毒也。醜未土，主寬宏廉直，耿介無私，多仁多義(木庫為仁，金庫為義)，無氣，則拙鈍無能而已。 以六親論，動财則好奢不好學也。化父則憂道不憂貧也。子世逢空，羊質而虎皮也。兄持入世，酒囊而飯袋也。世持鬼殺，笑裡藏刀也。鬼殺逢空，怒中無毒也。 以六神論，青龍則慈和樂易，明敏從容也。朱雀則快言語，多口舌，帶殺則喜生是非，多招诽謗也。勾陳則厚重有規矩，行事遲鈍。不動，則無轉變也。騰蛇則多心機疑慮，虛浮詐僞也。白虎則性急不仁，好勇鬥狠也。玄武則陰謀秘算，狡谲多端。同兄弟，則貪吝。加鹹池，則淫邪也。龍逢蛇克，媚而不忠也。虎逢龍克，勇而有禮也。雀受克傷者，多謗。蛇逢合制者，多智也。财合玄，貪财好色也。子合玄，嗜酒多情也。兄合勾者魯鈍，福合龍者清和也。龍衰靜，樂饑自得也。虎加兄，小人跨霸也。玄加刃，量悭見小也。 燃犀錄曰。逢沖者伶俐，入墓者呆癡，臨刑害者多嗜殺，居胎養者欠老成。空動而無生無克者，率意猖狂，旺靜而無克無沖者，抗懷高潔，衰值時辰，器局卑偏，旺臨月将，度量淵宏，沖多好鬥，刑多好訟。帶貴，則有威德而不狂侫。帶馬，則志四方而遨遊。帶德則恭儉溫良。帶合，則從容和雅。八純性宜躁急，六合性必寬和也。 辨身體容貌 鬼谷分爻

六爻	頭發
五爻	耳目口	面須手	鼻人中
四爻	胸	背	乳
三爻	腹小腹	臀肛門	腰小便
二爻	股膝
一爻	足

一形體 以卦身為用，金瘦小，火形尖，木形長，土形矮。水柔而剛且多汗，木旺胖長，衰則瘦長。土旺矮胖，衰則短小。勾兄來刑克，必矮子。金木臨死絕，更被刑害克沖，瘦不可言，化出水木鬼，身多濕氣酸疼。土金逢合，行坐從容也。 二頭 以六爻乾宮父母為用，辰戌鬼帶刑害動，或遇勾兄合住者，主縮頭。臨金，頭有異骨突出。以六神定其骨在何處，雀前，武後，龍左，虎右，勾蛇居中，或在四隅。帶刑頭有角，金福動必癞頭。木化火鬼，必白癞，或發有節疤。土頭縮，木頭長，火頭尖，水頭多汗。化木水鬼主頭瘋，化火鬼主頭疼。乾圓，坤方，震長，巽直。合則正，克則歪，沖則搖。六爻帶火(此處字：上朔下首)殺，頭必帶疾，忌臨鬼爻。 三發 以六爻震巽宮木财為用，旺發多，衰發少，木發長，金沙發，水白發，土發短，戌土發稀。六爻與初二爻合，發長垂地。臨雀者赤，臨武者黑，臨虎者白。少年則發剛硬，臨勾者黃，臨龍者滋潤整齊，臨蛇者卷曲而蓬松也。 四面 以五爻父母為用，乾面圓，坤面方，臨寅申巳亥，面尖。臨子午卯酉，面圓。臨辰戌醜未面方厚。父面大，财面秀美，子面福相，兄鬼面醜劣，或破相麻痣。水浮腫，金瘦骨臉，火尖削枯燥，土豐額高準，木面青長。鬼加蛇，面多皺紋，玄鬼，面有黑斑痣，火鬼動逢合，面有疤絆，卯鬼動，面主麻也。 五相貌 以五爻為用，龍貌膩潤，虎粗醜，勾局促，眉目攢聚。雀帶笑容，逢沖，則疾言遽色。武帶憂容，受刑克，必是哭形。凡帶騰蛇者，相必古怪，以來沖者斷之。武來沖，地角尖，雀來沖，眼必露，龍沖，左耳異常，虎沖，右耳異常，勾沖鼻古怪。如無沖，即以五行斷之，水為口，火為目，木左耳，金右耳，土為鼻是也。又如五爻不臨蛇，而蛇動來沖克五爻者，則以五類斷之。加兄，項必結喉，加父，面有麻痣，加财，兩發蓬松，發卷曲，加鬼，必麻或有破相，加福，耳目口鼻破相，亦以水口火目，土鼻，金右耳，木左耳分之。 六目 以五爻離宮火福為用，臨龍，睛點漆黑。臨虎，或虎旺動來克，必白眼。臨勾雀，眼突出。臨武淚眼。臨龍武而被虎沖克，眸子中有白點。臨蛇必害眼，蛇衰，乃鼠眼，衰蛇加鬼，或蛇鬼動來沖合五爻，是吊眼，逢月日沖，睛轉不定，動又逢沖，是頻睫眼。離宮，火鬼，帶刑害動來傷土，主瞎。木主花，或吊眼。金主眇，水主爛，火主露，或赤眼，旺空，一目帶疾，衰空，或合性，微小近視。火旺動，目光如電，金鬼動，主帶疾，鬼帶月盲殺動，亦帶疾也。 七耳 以五爻坎宮子孫為用，木聾左耳，金虎右耳也。土鬼帶刑害動，或勾蛇動來合住者，耳必聾，旺空，一邊疾，金鬼，耳響，水鬼，耳出膿，金木化水鬼，亦流膿。木鬼，陽則耳癢，陰則耳痛。火鬼，耳生瘡，加白虎，帶刑害者，耳必缺，鬼帶雲聾殺動者，耳聾。 八鼻 以五爻艮宮土福為用，旺大，休小，化金木有氣，鼻息如雷。化水多鼻涕，化土鬼，帶刑害，鼻塌。化火鬼，有鼻衂疾。化木财，多毫毛。 九人中 以五爻兌宮土福動合四爻者，為用。旺相深，休囚淺。龍深，虎淺，蛇勾短，雀赤，武黑，或鼻氣濡濕也。 十口 以五爻兌宮水福為用。乾口圓，坤口方，兌宮醜未鬼，帶刑害動，陰則結舌，縮舌。陽則齲齒，缺唇。化金露齒，化木多須。陽土逢沖，掀唇。陰土逢沖，好談笑。臨勾遇合，懶言語。臨雀旺空，多诳語。化财，飲食粗。财遇沖，飲食速。遇合，飲食緩。财加龍貴，愛食嘉旨。水财蛇沖，必如豬食。土财虎沖，定是狼餐。木鬼舌大，火鬼聲炁短，水鬼言語多涎，金鬼缺齒，土鬼缺唇。土鬼逢沖者，結舌。如兌宮金爻被傷，或勾蛇動來合住者，決然音啞(兌為口，金為聲)，然必四直皆無金。而朱雀又空絕者，方可斷之。不然，隻結舌，非啞也。金旺動，聲響亮。空動愈響，動逢合，聲則低微，鬼加天啞殺動者，主音啞也。 十一須 以五爻震巽宮木财為用。火雀須赤，水玄須黑，土勾旺黑短，衰 黃短，金虎須白，或髯如戟，木須長，木财旺動，須多，蛇長而曲，龍長直而不亂，木龍逢死墓空絕，必無須，值死氣而逢胎養，微有須，旺則多，而衰必小，又五爻亥鬼動，必須嘴人也。 十二手 以艮宮兄弟為用。六爻兄弟為肩為大臂，五爻兄弟為小臂。勾加金，肩必聳。虎加金，臂有力。化出火土二鬼，必患搭手。化出水木二鬼，或被水木鬼刑沖，必患濕氣酸疼。化木臂長，化木而生世克應，必精拳棍。蛇鬼手曲，虎鬼加刑及艮宮兄弟無故自空者，必折臂。玄鬼加金，臂必刺字。金鬼加刃，主刀傷。木鬼加财，臂酸疼。木化木，臂多青筋。木動逢合，臂筋必牽，手難縮伸。更化兄弟，飲食不便。化土，臂必短。四爻兄弟為手掌，水潤澤，火枯燥，手心熱。金潔白，土肥厚，或指短。木多毫毛，或指長。加龍肌細潤澤。加虎，手粗硬。加蛇，掌多亂紋。加玄鬼，或帶刑害，掌多逆裂。加勾，掌厚。加雀，掌心熱也。 十三胸 以五爻火父為用(又曰間爻陽為胸陰為背)。旺胸闊，休胸狹，合飽滿，克凹進。火化鬼，或動化火鬼，及持火鬼，俱主心氣痛，或有灸瘡。水化鬼，或持水鬼，興化水鬼，胸有汗斑。加虎白癜瘋，加雀勾蛇，赤紫癜瘋。金化金，胸骨露。水鬼化水鬼，常嘔血。化出金父，必患痨瘵。 十四背 以五爻艮宮陰土父母為用。土勾旺，背豐厚。土蛇旺，脊有深坑。金虎旺，背露骨。臨水兄，或水化兄，及化水兄，食多背汗。化火鬼，或火鬼來刑克，曾患背疽，衰是灸瘡。值陰土鬼，背跎。加勾蛇，跎甚。 十五乳 以四爻水福為用。旺乳大，休乳小。金水乳多，火土乳少，木乳長，木财，上有毫毛，被鬼刑害，曾患乳癱 十六腹 以四爻坤宮土父為用。旺腹大，休腹小。勾高蛇凹，逢龍見合，腹必下滿。逢玄化鬼，腹常冷痛。坤宮玄水鬼動，腹有黑斑。雀火鬼動，紅斑。金虎鬼動，白斑。化出金土鬼，腹有痞塊。化火鬼，曾生腹癱。否則針灸，或生瘡痍。 十七小肚 以三爻妻财為用。值土，臍必深。值金，筋骨露。值木财，丹田上有毫毛。若二爻上有子孫來作合，必與陰毛相連。若女人化出子孫，在坤宮者，必懷胎孕。子孫逢沖，将分娩。臨胎爻動，亦然。 十八腰 以三爻木财為用。值鬼動，腰常痛，或腰軟。衰絕遇合，或無故自空者，主腰軟。值火鬼，常患腰疽。金刃來刑害，必經刀斧傷。再加蛇，其痕尚在。若木帶蛇動，女必腰細善舞。 十九臀 以三爻土父為用。土加勾，臀厚大。土加蛇，臀尖削。加沖必凸。化火帶合臀有節疤。陽左，陰右。合爻在下，疤在下邊。合爻在上，疤在上邊。合爻是福，疤近小便。合爻是土财，疤近肛門。動化木鬼，或木鬼來刑克，曾加杖責，加蛇疤痕尚在也。 二十肛門 以三爻妻财為用。财化火鬼，或火鬼動來刑害财爻，必有瘡毒血症。化金鬼，則有痔漏。化水鬼有脾洩症，财帶刑沖有脫肛。 二十一小便 以二爻子孫為用。持鬼，伏鬼，主白濁，尿血，疝氣，淋帶之病。化鬼，為遺精，蛀幹疽瘡天泡之病。如巽宮鬼動來刑害，必患疝氣。土鬼化福，必是偏墜。女人三爻為陰，若持官兄或化官兄者，非是女身。如子孫逢空墓絕，而四址俱不帶子孫者，必石瘕也。 二十二股 以二爻巽宮兄弟為用。旺腿肥大，衰腿瘦劣。逢沖善走，旺動，行急耐遠。土行遲，金行穩。水步小而急，火行急而搖。值蛇，蛇行，值雀，雀步，值龍，行止端詳，值虎，闊步。金土逢勾，徐行緩步。動逢 土合，懶于趨跄。父克，腿瘦。臨木化财，腿多毫毛。官與日并，腿有瘡。化官伏官者，亦然也。 二十三膝 以二爻震宮兄弟為用。持鬼，伏鬼，化鬼或鬼動來刑克害者，膝有病，或鶴膝瘋，水濕氣。金木酸疼，火火丹土一足大，陽左陰右。金鬼加羊刃來刑克，主刀傷。鬼動逢合，膝難屈伸。鬼化土财，有筋牽病也。 二十四足 以初爻震宮兄弟為用。陽土腳背厚，陰土腳底厚。火尖削，金骨突出，木腳闆長，水多腳汗。旺大休小，木鬼動，腳氣。火鬼動，灸疤。水土鬼動腳爛。如加蛇虎，又被刑害，及在震害無故自空者，主折足。水化木鬼，木鬼化水，俱主濕氣酸疼，不便行走。若木鬼化木鬼，或兩木鬼來刑克，必經夾棍。蛇土逢陰鬼，足底凹。兄弟空動，或爻旺空動，遇四直沖者，腳跟不着地。兄弟化子孫，為足指，刑則尖，合則正，或纏足。值金，為腳指甲。化土，頭指相平。化木，腳長過指。化火值虎，指甲尖利。化鬼必損傷。又初爻鬼加地跷殺動者，空則腳跷，衰亦癢瘡也。女人初爻單則足小，折則足大。重則先纏後放，交則先大後纏小也。初爻受刑沖克害，亦主先纏後放。值父，足大，值子，足小，值财，半纏腳。兄鬼持克，非歪腳，必有足疾也。 占斷壽數 以父母爻為壽算。凡世爻，用爻，父母爻，旺靜而無刑害克破者，必高遐齡。雖衰而動變生旺，又無克制者，或衰而得月日動爻生合者，俱主多壽。若持空死墓絕胎，又逢月日動爻，刑害克破者，或用本衰，又動變出空死墓絕胎，與刑害克破，而元神不現者，或元神現而被傷者(生用者為元神)，并主殤殀也。終壽之年，必用臨流年太歲旬空之内，或不犯歲旬空亡，而值流年天克地沖者，亦死也。以流年月日會局克世之辰，定其死期，或流年太歲，帶亡神劫殺喪門吊客羊刃大殺兄鬼，來刑沖克害世，而世又死墓 絕胎于流年月日中者，則知命盡于此年此月此日也。 壽數經驗斷例 丙辰年丙申月己醜日庚午時，子占父壽，得節卦，安靜。

坎宮：水澤節（六合） 【本　　卦】 ▅▅　▅▅　兄弟戊子水 ▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土 ▅▅　▅▅　父母戊申金　應 ▅▅　▅▅　官鬼丁醜土 ▅▅▅▅▅　子孫丁卯木 ▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　世

此卦用爻正旺，更得辰年醜日來生，理宜多壽，直至戊寅年，甲子月，癸卯日故。此年正值甲戌旬，父臨歲旬空内，又絕于歲建，死于月建，胎于日建，元神又被寅年卯日相傷，故當終命也。 戊寅年，己未月，戊戌日，戊午時，夫占妻壽，得師卦，安靜。

坎宮：地水師（歸魂）　　　　　　 【本　　卦】　　　　　　　　　　 ▅▅　▅▅　父母癸酉金　應　　　 ▅▅　▅▅　兄弟癸亥水　　　　　 ▅▅　▅▅　官鬼癸醜土　　　　　 ▅▅　▅▅　妻财戊午火　世　　　 ▅▅▅▅▅　官鬼戊辰土　　　　　 ▅▅　▅▅　子孫戊寅木

财爻有氣，年月日俱克兄，故今無咎，直至丙子年丙申月，庚辰日故，财雖不值歲旬空亡，以遇流年天克地沖，又被歲月日，會而成水局，克制火财，所以終命也。 庚寅年，庚辰月，丁卯日，甲辰時，蔔自己壽命，得頤之複。

巽宮：山雷頤（遊魂）　　　　　　坤宮：地雷複（六合） 六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】 　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木　　○→　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　 子孫辛巳火　▅▅　▅▅　父母丙子水　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　 　　　　　　▅▅　▅▅　妻财丙戌土　世　　　▅▅　▅▅　妻财癸醜土　應 官鬼辛酉金　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　 　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　 　　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　應　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　世

世動化醜來刑，太歲并寅兄動克戌世，又流年神，飛廉大殺，白虎，在戌，會月虎，日虎，時虎，俱在戌，名為四虎改牙，此極兇之卦，決難免死，故其人病起正月，至四月癸卯日故也。謂世爻病于寅，絕于巳，死于卯也。何以不于辛卯，而在癸卯，謂癸水克丙火，卯木克戌土，故應于此日也。 丙寅年，丙申月，丁巳日，丙午時，蔔自己壽，得(此處缺一字)之大壯世爻有氣。元神長生，忌神不現，故今無咎，直至戊寅年，戊午月，壬戌日故。世爻正值歲旬空亡，又被年月日，會成火局克世，且世爻絕于歲建，敗于月建，衰于日建，故當終也。 陳希夷安命宮法 安命不論男女，正月起寅，順數至生月止，即于生月上起子，逆數至本人生時安命，先輪定命宮，後排十二宮。

一命宮	二兄弟	三夫妻	四子息	五财帛	六疾厄
七遷移	八奴婢	九官祿	十田宅	十一福德	十二父母

先将正變互三卦，排定十二支神，陽世初爻起子順行，陰世初爻起午逆行。輪定命宮，命宮既定，遂從陽世陰世順逆數之。假如陽世子爻值命宮，即從主卦初爻起數，陰世子爻值命宮，即從變卦五爻起數。凡正變互三卦，連環而數十二宮，過而複始。 排十二宮法

正卦	變卦	互卦
六宮
五宮	十宮
四宮	九宮	十二宮
三宮	八宮	十一宮
二宮	七宮
一宮

陽世順行法

正卦	變卦	互卦
六巳
五辰	十酉
四卯	九申	十二亥
三寅	八未	十一戌
二醜	七午
初子起

陰世逆行法

正卦	變卦	互卦
二未
三申	七子
四酉	八醜	十一辰
五戌	九寅	十二巳
六亥	十卯
初午起

十二宮斷 黃金策曰，首論命宮宜旺相，貴人祿馬福難量，若值休空多患難，一生順倒惹災殃。兄弟宮中喜旺強，合生身世棣華芳，衰空帶鬼無同氣，沖克身爻定不良。夫婦宮中喜旺生，财臨子值助吾身，殺刃臨爻多怪疾，衰空難保百年姻。子媳宮中吉曜臨，子孫岐嶷有精神，沖克身世多忤逆，衰空殺刃嗣伶仃。财帛宮中忌破空，旺臨财位福無窮，最怕耗神兄武劫，一生得失小人侵，疾厄休空反稱心，生身合世必相侵，身克世沖總不犯，最嫌帝旺與長生。遷移身世坐其爻，遷徙無恒祖業抛，吉曜臨之遷則吉，兇星如值枉奔勞。奴婢宮中喜旺興，生身合世必多情，福德養奴财養婢，吉神會遇似陳琳。官祿宮中要吉星，吉星生旺必榮身，休衰惡殺兼兄子，皓首依然一白丁。田宅宮中喜土金，子孫奕業得相承，水火木星多進退，休空到老素寒人，福德旺興生世象，一生長得吉人欽，衰空終歲身勤動，兇曜奔忙也是貧。父母宮宜生旺臨，合生身世蔭垂深，衰空受克無瞻依，傷世沖身定不仁。