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量子糾纏的具體機制149:《非經典唯物主義:元宇宙的哲學基礎》

2021年,元宇宙概念大火。世界上一些著名的互聯網公司、VR虛拟現實公司、遊戲公司等等紛紛都轉型為元宇宙概念高科技公司。

元宇宙是什麼?

元宇宙是一種複數維宇宙,它是由代表人們社會現實生活的實數維母宇宙和代表人們數字虛拟生活的虛數維i宇宙共同構成的高維平行宇宙。

元宇宙是自然母宇宙大爆炸以來,人類社會誕生以後作為萬物之靈的人類第一次在自然本宇宙、自然母宇宙、自然實宇宙基礎上創造的人工第二宇宙、人工元宇宙、人工複宇宙。

《傳統唯物主義》、《經典唯物主義》、《日常唯物主義》認為:世界是物質的,物質是運動的,運動是有規律的,規律是可認識的,認識是可理解的。總之一句話,物質世界是實在的、實體的、本體的。

幾千年來,人類社會的經典哲學、經典力學、經典邏輯學、經典數學、經典宇宙學等文化知識都是以古希臘先賢聖人們創造的《本體論唯物主義》《實體論唯物主義》《實在論唯物主義》等經典唯物主義作為人類科學文化認知的哲學基礎。

自1900年普朗克量子理論誕生以來,微觀物理世界中的一些不可思議的量子運動變化的物理現象被人類發現以來,大自然的矛盾本性、辯證本性、互補本性就以量子力學實驗的形式直觀地呈現在人們面前,讓人類的傳統哲學家、傳統邏輯學家、傳統物理學家等精英群體們都感到困惑不已!

比如,量子物理學家玻爾說:如果誰不為量子力學感到困惑,那麼誰就沒有真正地搞懂量子力學!

還比如,量子電動力學家費曼說:我可以有把握地說,沒有人能真正地理解量子力學!

既然量子力學家們連自己都無法邏輯一貫地理解微觀量子世界,那麼我們普通人更不要說邏輯一貫的、清楚明白的、直觀單純的理解量子世界和量子力學啦!

一百多年前,黑格爾在《小邏輯》著作中已經指出了絕對精神世界和現實自然世界的自身固有的辯證本性、矛盾本性。

一百多年前,恩格斯在《自然辯證法》一書中也已經指出了現實自然世界、人類思維世界的自身固有的辯證本性、矛盾本性。

一百多年前,懷特海在《過程論》一書中也已經指出了現實自然世界在自身運動變化和發展過程中存在着難以消除的固有辯證本性、矛盾本性。

一百多年前,玻爾為了能夠理解微觀量子世界便提出了互補原理。于是它與不确定性原理、幾率诠釋原理一起共同構成了量子力學的标準主流诠釋一一量子力學哥本哈根诠釋。

2020年,我們在衆多偉大的哲學家、物理學家、邏輯學家等前輩的科學哲學研究成果的基礎上提出了适應當今量子信息科學技術社會的新哲學理論一一《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》!

我們認為:

《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》是馬克思辯證唯物主義哲學理論在21世紀量子信息科學技術社會中的最新發展!

所以,《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》就是一種當代最前沿的量子信息辯證唯物主義!

所以,《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》就是一種當代最前沿的元宇宙辯證唯物主義!

所以,《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》就是一種當代最前沿的非經典的非傳統的辯證唯物主義!

所以,當代元宇宙理論的哲學基礎就是《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》!

《狀态論唯物主義》認為:量子态、疊加态、糾纏态、自旋态、内禀态、實體态、能量态、動量态、信息态、精神态、意識态、心靈态、元神态、情勢态等也是一種廣義的物質、一種非實體的物質!

《過程論唯物主義》認為:自然過程、社會過程、曆史過程、運動過程、變化過程、糾纏過程、相互作用過程、思維過程、心理過程、心靈感應過程等也是一種廣義的物質、一種非實體的物質!

《動量論唯物主義》認為:線動量、角動量、旋動量、糾纏動量、外在動量、内禀動量、運動動量、變化動量、發展動量、心理動量、實動量、虛動量等也是一種廣義的物質、一種非實體的物質!

我們認為:

非經典的《狀态論唯物主義》《過程論唯物主義》《動量論唯物主義》正在取代經典的《本體論唯物主義》《實體論唯物主義》《實在論唯物主義》,從而成為理解當代量子力學和當代元宇宙理論最先進最前沿最颠覆的新唯物主義!

21世紀,馬克思主義的《自然唯物主義》《曆史唯物主義》《辯證唯物主義》正在與時俱進!

21世紀,《廣義唯物主義》《廣義唯心主義》《廣義科幻主義》《廣義科學主義》《廣義技術主義》《廣義智能唯物主義》《廣義心靈主義》等科學理論正在日益融合成為一種有機的整體的矛盾的新型辯證唯物主義理論!

未完待續。

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