關鍵詞:針灸取穴
1. 髒腑經絡辨證取穴法
中醫的整體觀念認為,人體是一個有機的整體,是以五髒為中心、經絡為通路,聯系六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸。因為髒腑學說是對人類複雜的生理、病理現象的高度概括,所以盡管全身病症多,但都可以按照髒腑經絡辨證來歸納治療。
如對一位内傷頭痛的患者,則須用髒腑經絡辨證來區别證型:頭痛眩暈、脅肋脹滿、口苦、舌紅苔黃、脈弦有力,則辨為肝陽頭痛,治當平肝潛陽。處方:太沖、太溪、風池、太陽、頭維。頭痛如刺,久病不愈,痛處固定不移,記憶力減退,舌暗有瘀斑,脈細或澀,治當活血化瘀。處方:阿是(放血)、大椎、天柱、合谷、三陰交。這就是髒腑經絡辨證取穴法的運用。
如對肩痛的患者,則需要按髒腑經絡辨證法來分辨屬于哪條經脈的病變。肩内側疼痛,後伸背手受限,為手太陰肺經病變,治取魚際、陰陵泉;如痛在肩峰下前側,且上舉困難,屬手陽明大腸經,治取合谷、條口透承山;痛在肩峰下後側肩髎穴處,則屬于手少陽三焦經,取中渚、陽陵泉;痛在肩後或肩胛處,當上肢内收橫越胸前方時疼痛加重者,屬手太陽小腸經,治取後溪、飛揚。
如舌痛一症,兼見心煩口渴、心尖紅、小便短赤,用髒腑經絡辨證為心火上炎,治當清心瀉熱,刺少府以瀉心火。
下述三方面的病症也就是髒腑經絡辨證取穴法的主要适應證:①五髒六腑病症;②經絡循行線路上的病症;③與髒腑病變相關聯的組織器官的疾病。
2. 定位取穴法
臨床上大多數的病症,都有明确的發病部位和範圍。凡發生在某一部位的病症,隻要選用一組常用配穴,就可以治療該部發生的多種病症。雖然在髒腑經絡辨證取穴法中也包含有定位的内容,但本法的定位則主要是采用西醫的解剖定位。因為有些疾病,運用傳統的髒腑經絡辨證取穴法難以取效或收效甚微,而西醫對這類疾病卻有比較精細的認識。如以病變部位為取穴基準、以解剖學知識作指導,則能取得良好的效果。
如肱骨外上髁炎一病,屬中醫之肘勞範疇,其痛點和壓痛點在外上髁及其上下,其部位介于手陽明大腸經與手少陽三焦經之間,這就難以按經絡辨證取穴來施治。雖然從經筋來講屬于手陽明之筋,但遵《内經·經筋》之“治在燔針劫刺,以知為數,以痛為腧”的方法則取效較緩。若按照西醫解剖知識和病理學上對此病的新認識(粘連說),就可用小針刀或鋒鈎針剝離粘連,疼痛立止。
再如第三腰椎橫突綜合征,患者感覺腰痛,不能彎腰、久坐、久立,勞累後加重,休息後緩解。中醫認為腰為腎之府,所以腰痛雖可分為寒濕、瘀血等,認為其本皆為腎虛,而臨床上用補腎之法則很難收效。實際上,此病多見于青壯年,腎虛尚不屬主要原因。西醫認為其病理機制是腰背筋膜、骶棘肌和第三腰椎橫突尖部慢性摩擦勞損或急性摩擦損傷出血、機化而發生粘連所緻,用小針刀在橫突尖部進行剝離和松解,使得此處骨肉粘連剝開、肌肉松解,往往就能收到立竿見影之效。
定位取穴法的适應證:①四肢軀幹上的經筋病,尤其是頸肩臂腰背腿疼痛為本法最宜。②非十二經脈循行路線上的病變,如屈指肌腱狹窄性腱鞘炎。③與髒腑病關聯不大的組織器官的疾病,如跟骨骨刺、腳扭傷等。
定位取穴法主要包括下面三個方面:①病位取穴法,即局部取穴法,此法尤其适用于病位固定、局限,且和全身其他組織器官聯系不大或無關的疾病,如項韌帶炎、肱骨外上髁炎、學生肘等,多取阿是穴;②與病位相對大體在同一水平面上的部位,如眼病取腦後的風池,胃脘痛取肝、膽、脾、胃俞。③根據神經節段支配理論,如上肢病取臂叢神經點,三叉神經痛選取眶上、眶下、颌神經點。
3. 病穴取穴法
病穴是指有陽性反應的腧穴,是疾病在腧穴上的反映,是和疾病直接相連的部位。病變部位是病邪産生的中心,病邪沿着經絡(病經)而至腧穴,形成病-經-穴的格式。病邪與正氣并存于經絡中,可通過針孔來達到排邪外出的目的。當邪氣過盛排出不暢或來不及排洩時,則堆積在腧穴這個出口上,因而出現壓痛及其他反應。針刺病穴可以開通穴孔,直瀉病邪。所以運用病穴取穴法,可使針刺具有更強的針對性,尤其是對邪氣較盛的疾病,取效更捷。疾病反映于腧穴,是有一定規律可循的,掌握了這些規律,就可以節省查穴時間,提高治療效果。主要的病穴多在俞、募、郄、原、下合穴,本經、表裡經、同名經等等。也有不少的病穴不在經穴或經脈上,這就是病理狀态下的“經無常道”。而經筋病的病穴多在筋盡頭,即肌肉的起止點及肌腱的附着點。
另外,病穴取穴法還有一個很重要的作用,就是可以驗證辨證和取穴的正确與否。因為從病穴上,不僅可以确定病變的部位,而且可以從病穴反應物和觸感的性質,來判斷疾病的寒熱虛實。一般來講,觸按涼感屬寒證,熱感屬熱證,疼痛隆起屬實證,酸麻陷下屬虛證。如治一胃脘痛的患者,疼痛數年,隐隐作痛,喜溫喜按,舌淡苔白,口腔黏膜白斑,脈象沉遲,證屬脾胃虛寒,按髒腑辨證取穴法,當取中脘、胃俞、足三裡,而在查穴時卻發現上述腧穴均無陽性反應,而在脾俞、腎俞、陰都、地機處有壓痛,說明屬于脾腎陽虛,當取脾、腎經穴治療。還有的胃痛患者,在肝、膽、心俞上壓痛明顯,此為情志緻病,肝氣犯胃之證,治當疏肝理氣。所以從此種意義上講,病穴取穴法才是更符合辨證論治原旨的。
按 語
這三種取穴法,既可單獨運用,也可聯合使用。在治療髒腑疾病時,這三種方法絕大多數是一緻的。如痰濁阻肺之咳喘症,按髒腑經絡辨證取穴法,當取肺俞、脾俞、中脘、膻中、豐隆、孔最;而按定位取穴法也是前取膻中、後刺肺俞、遠取孔最;而用病穴取穴法時,也會發現上述穴位有壓痛反應,那麼三種取穴法就融為一法了。
而更多的時候是這三種方法可以相互補充。如一位急性扁桃體炎的患者,症見咽喉紅腫熱痛、幹癢而咳,伴高熱惡寒、身痛乏力,查扁桃體Ⅱ°腫大,有膿點,咽喉部充血,辨證為外感風熱型。治當疏風清熱,取風門、合谷、天容;根據定位取穴加大椎、天柱;而用病穴取穴法時發現手三裡、太溪有壓痛,在詢問患者尚有咽幹夜甚,腰痛膝酸等症,知是素體腎陰不足,複感風熱,所以治當疏風清熱,兼用金水相生法,取大椎、天柱、天容、手三裡、太溪、少商,這樣就使取穴更适應複雜的病症了。
有話要說...