道家的真相？古墓中挖出的驚奇，現代科學無法解釋的技術
英國學者李約瑟曾說：“道家思想乃是中國的科學和技術的根本”。然而，在國内，因為種種原因，我們很難看透道家的真相。
1971年的時候，堪稱“道家寶庫”的馬王堆古墓被挖開。借助着辛追老太太的巨大影響力，我們才得以穿越兩千年的時光，直觀地體會那些失傳已久的技術、知識和思想。
今天，我們就來說一說這座充滿道家神秘色彩的馬王堆。
馬王堆
神秘的“鬼火”故事還要從1970年說起。這一年，“深挖洞，廣積糧”的風潮席卷全國，解放軍三六六醫院也在國家的号召下，開始在長沙市東郊五公裡處的馬王堆挖掘防空掩體。然而雄心萬丈的地下工程在一開始，就受到了某種神秘力量的“幹擾”。
當時挖掘馬王堆的隊伍分為兩支，東邊的隊伍在向前掘進不到十米後，便遭遇到嚴重塌方，飛洩而下的土塊将幾個官兵埋入洞中，其他戰士立刻施救，經過一番手忙腳亂的扒土刨渣後，被埋的士兵才被解救出來。
當洞穴挖到十幾米的時候，下面的洞壁上出現了一層堅硬的紅土。當戰士們好不容易将紅土層穿透時，又發生了一個奇怪的現象，地下忽然出現了許多又細又軟的白膏泥。為了安全起見，施工人員決定用鋼釺探查後再做決定。
影視劇照
然而就在鋼釺從白膏泥中拔出來的那一刻，随着“嗤"的一聲響，一股帶着異味的氣體從探洞中噴了出來。當這股氣體遇到洞口民工嘴裡的煙頭時，”轟“的一聲就燃起了藍色的火焰，聞訊趕來的醫院院務處長躲避不及，眉毛被全部燒焦，臉上也燒起了星星點點的水泡。
就這樣，鬼火一直燒了三天三夜，一時間鬧得人心惶惶，随着消息的擴散，各種各樣的猜測傳得異常邪乎。
火洞子墓就在大家不知道該怎麼辦的時候，一個農民進來看了一眼，對大家說這下面就是一座古墓。戰士問其原因，他就說我家的祖輩就是幹這個的，原來這是一個長沙話叫“土夫子”的後代。院領導知道這些人的神秘本領，一聽就趕緊把這個情況報告給了湖南省博物館。
幾天後，考古專家趕到現場，事件的原委才逐漸明朗起來。經過專家實地勘探，初步确定被挖的地下，确實是一座古墓，而且是一座火坑墓。所謂火坑墓也叫“火洞子墓”，就是在墓室中有機物質腐蝕所産生的沼氣，因為墓葬密閉很好而聚集在墓室裡。在與火苗接觸時，發生燃燒。
凡是屬于這種火洞子墓的随葬品，甚至屍體都會保存得相當完好。
馬王堆帛畫
1971年底，有關考古專家就向國務院提交了報告和申請。1972年年初，考古隊員對神秘的墓葬進行了科學發掘，出土了包括素紗襌衣，T型帛畫等在内的大量珍貴随葬品，在當年引起了特别巨大的轟動。
而其中，最轟動的當屬墓主人的屍體，這具屍體可以說是中國至今最重要的文物之一。說她是文物的第一個原因，就是她保存了大量的文化信息。第二個原因就是她展示了古代保存遺體的科技成果。那麼這具屍體究竟是誰呢？後來經過考古專家确認，這具屍體就是長沙國丞相利蒼的夫人辛追。
據說劉邦建立西漢後，為了穩固天下，共分封了七個異姓王。後來這些異姓王威脅到了國家的幾圈通知，劉邦就決定除掉他們。劉邦派利蒼到長沙國擔任宰相并監視長沙王吳芮。利蒼剛來不久就遇到了鄰國淮南王英布造反。利蒼就勸說長沙王吳芮派人誘殺了英布，為漢朝立下大功。而辛追作為他的妻子，自然也跟着享受着數不盡的榮華富貴，死後也依然得到厚葬。
千年女屍重見天日1972年4月29日，辛追的屍體被考古專家從棺材裡清理出來。據說當女屍露出真容的時候，外形完整，面色如生，面容清晰可辨，全身皮膚柔軟光滑，呈淡黃色，看上去就如同剛剛死去一樣。
就不放正面照了，感興趣的自己去搜
但是請原諒我對面色如生這個詞的理解。因為怎麼看這具屍體都不像栩栩如生的樣子。
但是神奇的是，屍體的肌肉和皮膚出土時保持彈性，四肢和各關節還可以自由彎曲，内髒器官也保存完好，屍體的脈管在注入酒精和福爾馬林混合液後，還會鼓起蔓延。幾乎和現代人注射沒有什麼區别。經過解剖和病理學檢查，這具女屍生前患有多種疾病。比如冠心病、動脈粥樣硬化、多發性膽石症。在其直腸和肝髒内還發現了鞭蟲卵，蛲蟲卵，血吸蟲卵，在她的食道和腸胃内，還發現了一百三十八顆甜瓜瓜子。
根據病症推測，她的死因可能是由于食用過多甜瓜後，由膽絞痛引發的冠心病發作緻死，去世時年約五十歲。
我們都知道，古代的人相信隻有屍身不朽，靈魂才能永生。而在自然界中，萬物都遵循着有生有滅的規律，這具不朽的女屍，卻能抵禦住正常的腐敗過程，實在是一大奇迹。而辛追夫人也是世界上首次發現的曆史悠久的濕屍，出土後震驚世界，此後發現類似的古屍被考古界歸為馬王堆屍型。
無法解釋的原因辛追屍體出土後，媒體争相報道，千年古屍神秘不腐的原因也在民間引起了巨大的猜測和争論。
一般有下面這幾種說法：
第一種說法是認為，在盛放辛追屍體的棺材内浸滿了一種沒有顔色的液體，在出土不久之後，這種液體變成了棕黃色。有關科技人員經過分析，發現其成分極其複雜，裡面含有朱砂、砷、汞以及許多中藥成分。有人認為這種棺液對屍體的腐爛起到了很好的保護作用，是古屍能夠保留下來的根本原因。
第二種說法是認為，古屍保存下來的根本原因是屍體存放的特殊環境。辛追屍體之所以能夠完整保留下來，完全得益于密封良好的棺椁，正是因為棺椁密封良好，和外界空氣完全隔絕，避免了細菌對屍體的侵蝕。
第三種說法認為，辛追屍體的保存是一個客觀加巧合的偶然結果。白膏泥和木炭對棺椁有良好的保護作用。而棺椁的深埋，造成了一個良好的恒溫恒濕的環境，為屍體的保存提供了可能。另一方面，屍體經過七竅灌酒，衣物經過防腐處理。死者生前服用過朱砂，而那種不知來曆的神秘棺液，和棺材中的大量香料，都有着強大的殺菌能力。總之千年古屍的保存，，是一個概率極低的巧合。
最後一種說法則讓人耳目一新，他們認為辛追遺體的保存，跟獨特的中華文化有關。專家在考察中發現，辛追夫人雖然在丈夫去世後失去了俸祿，但是依然過着窮奢極欲的生活，并且受到達官貴人的極力追随。這一點出土的兩件文物可以加以佐證，第一件是狸龜紋漆盤，這是一件食盤。盤内雲紋間隙處朱書“君幸食”，另一件文物是雲紋漆耳杯，在杯底朱書“君幸酒“，這兩句話翻譯成今天的白話文，意思就是吃好喝好。由此也可見當時辛追夫人的門客之盛。
而造成辛追夫人在丈夫死後，依然保持巨大的影響力和吸引力的主要原因，似乎可以從墓壁上的道家養生圖和墓中出圖的《道德經》中找到答案。辛追夫人很可能是道學養生方法的研究者，并取得了很大的成就。所以，辛追屍體不腐的主要原因，很可能是她生前修煉的結果，那是不能用現代科學去解釋的。
道家寶庫辛追屍體出土後，媒體争相報道，因為影響力太大，就很容易讓人忽略了同是在馬王堆出土的其他珍貴文物。比如神奇的素紗襌衣。這兩件襌衣一件重四十八克，一件重四十九克，差一點不到一兩。代表了西漢養蠶缫絲制造工藝的最高水平。可惜的是，這種工藝已經失傳，到今天仍然無法仿制。
再比如辛追覆蓋于内棺上的T字型帛畫。又比如在三号墓中發掘的二十八本古籍，這些古籍包括《老子》，《周易》，《太平清領書》，《五十二病方》，《戰國縱橫家書》以及失傳已久的《黃帝四書》等我國著古代著名典籍。
這些書中除《周易》和《老子》兩本世傳本外，絕大多數是失傳已久的古書。而這其中最值得一提的還是《天文星占》。
《天文星占》長達144行，記錄了從秦始皇元年一直到漢文帝三年之間水、木、金、火、土五星在天空中的位置及運行軌、圍繞太陽公轉的周期等等。令人驚歎的是，這些記載和現代天文學得出的科學根據相差無幾。讓人不得不佩服古代道家關于天文占星方面的高超水平和知識。
可以說，整個馬王堆漢墓，就是一座道家典籍的寶庫。
被忽略的楊梅和藕片除了上述的珍貴文物，馬王堆漢姆還曾出土了許多烹饪技術和材料，其中有迄今最早的一批竹簡菜單，這些菜單上記錄了103中名貴菜品和炖、焖、煨、燒等等9中烹饪方式，堪稱當今湘菜及其烹調技術的鼻祖。
另外，在古墓中還出土了許多保存完好的果蔬，比如在編号133号陶罐内，人們驚奇地發現裝滿了紫紅色的鮮豔楊梅，就好像剛剛從樹上摘下來一樣新鮮，但是就在搬動過程中，由于空氣和光照作用，鮮豔的楊梅很快變成了黑色的碳末。又比如在編号為100的雲紋漆鼎中，考古人員看到裡面竟然有十幾片質地白皙的藕片漂浮在水中，但是當工作人員将雲紋漆鼎搬到墓坑之外時，随着水的晃動和光照，所有的藕片竟然全部神奇的消失了。
幸虧當時的工作人員手快，在藕片消失之前及時地按下了手中照相機的快門，這才讓我們可以目睹這張流傳甚廣的珍貴照片。
後記：道家講究“順其自然”，我們前文也說過，如果根據這些出土的道家典籍來判斷辛追夫人崇尚道家秘術，自然不無根據。那麼根據其它文物佐證，在那個崇尚黃老學說的年代，辛追夫人在丈夫死後，憑借道家養生專家的身份擁有大量門客也自然可以說得通。而無數菜單的出土，說明辛追夫人不僅注重養生，更喜歡美食，這也是無可争辯的事實。
那麼我們是否可以推斷得出，辛追夫人憑借修道者的身份，在和門客們的一次觥籌交錯之後，吃下大量的甜瓜并最後導緻死亡。而在她死後，又因為道家秘術，屍身得以不朽。可是這就違背了道家”道法自然“的原則，于是在兩千年後，又被狂熱的革命戰士們從墓中挖了出來，放到博物館中供人欣賞。
如果是這樣的話，不知道辛追夫人地下有知，該作何感想。
也許真應了那句話“福兮禍之所伏,禍兮福之所依”。
各位親愛的讀者，您覺得呢？
參考資料：
雲南出版集團：《中華考古事典》
明華峰、陳慧：《千年不朽：馬王堆漢墓》
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