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君藥、臣藥、佐藥、使藥分别指哪幾味藥?

今天看了點中醫的書,了解到“君臣佐使”,是中藥方劑組成的基本原則。據《素問·至真要大論》:“主病之謂君,佐君之謂臣,應臣之謂使”。君是指方中治療主症,起主要治療作用的藥物,按照需要可用一味或幾味藥。臣是協助主藥或加強主藥功效的藥物。佐是協助主藥治療兼症或抑制主藥的毒性的藥物。使是引導各藥直達病變部位或調和各藥的作用。例如,“麻黃湯”是治療傷寒的方劑,由麻黃、桂枝、杏仁、甘草四味藥組成。其中麻黃是君藥,發汗解表;桂枝是臣藥,協助麻黃解表;杏仁是佐藥,助麻黃平喘;甘草是使藥,調和諸藥。

關于君臣之道,魯定公問曾道,“君主差使用臣下,臣下服侍君主,應該怎樣做?”孔子回答,“君主應依禮差使臣下,臣下應忠誠服侍君主。”

突然想到,我們每一個組織,每一個團隊中不都有四種人嗎?團隊成員分别就對應叫君、臣、佐、使。或者說,團體裡的每一個人,都在君、臣、佐、使這四個位的其中一個位上。因為團隊是相對的,一個單位就是一個團隊,而一個單位的一個部門也是一個團隊,甚至一個學科、一個課題組也都是個團隊。

君是君主的君,也就是這個團隊中可以做主的、在遇到問題時可以下決定的人。君是一個團隊的核心所在,是負責的人。

臣其實指的就是那些(在團隊中)可以成為君但是不是君的人。臣為團體做事,為團體出謀劃策,這些其實都跟君是一樣的,君對團隊忠心,把團隊視為家,臣也一樣對團隊忠心,視團隊為家,一切以團隊利益為出發,為團隊進度的開展而開心,為團隊的停滞不前而操勞。

佐就是輔佐。輔佐(對于團體)就是像軍師那樣的一個存在。

使當然就是具體做事情的人了。

中藥要發揮很好的藥效,必須“君臣佐使”,各盡其能,那麼,我們的團隊又何嘗不是這樣的呢?

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