處世哲理心裡裝幾個“我不如”
[處世哲理]
心裡裝幾個“我不如”
文／陳魯民
老子說：“知人者智，自知者明。”大千世界，芸芸衆生，尺有所短，寸有所長，人人都有不如人處，貴在能清醒認識，見賢思齊。
孔子是“兩不如”。孔子的弟子樊遲，向他請教學種莊稼，孔子回答：“我不如老農。”樊遲又向孔子請教學種蔬菜，他回答：“我不如老菜農。”回答得十分坦誠，毫不遮掩，也并沒有使孔子掉價。
劉邦是三不如。《史記·高祖本紀》記：劉邦在總結奪取天下的經驗時說：“夫運籌帷幄之中，決勝千裡之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋饷，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”一個封建帝王能有這樣的認知水平和襟懷，也算是難能可貴的。
陳蕃是三不如。漢桓帝要提拔名士陳蕃為太尉。蕃極力辭讓曰：“不愆不忘，率由舊章，臣不如太常胡廣。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。聰明亮達，文武兼姿，臣不如刑徒李膺。”陳蕃由兒時的眼高于頂，到中年的謙虛内斂，可見其多年修煉之功。
東坡也是三不如。《遯齋閑覽》記：“蘇子瞻嘗自言平生有三不如人，謂着棋、飲酒、唱曲也。然三者亦何用如人。”東坡之多才多藝，可謂世所罕見，他居然也有不如人處，多少也算給庸常世人小有慰藉。
陶安是四不如。元至正二十四年（1364年），朱元璋稱吳王，時值開國之初，欲用劉基、宋濂、章谥、葉琛諸人，問謀士陶安這四個人水平怎麼樣，陶安答道：“我謀略不如劉基，學問不如宋濂，治民之才不如章谥、葉琛。”其謙讓精神深得朱元璋贊賞。
鮑叔牙是五不如。他主動向齊桓公推薦管仲為相，說自己有五個不如：“寬惠愛民，臣不如管仲；忠義以交好諸侯，臣不如管仲；治國不失權柄，臣不如管仲；制禮儀以示範于四方，臣不如管仲；披甲擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，臣不如管仲。”看來，流傳幾千年的管鮑之交美談，還真不是一句空話。
最令人敬重的是顧炎武的十不如。顧炎武一生著述豐厚，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。但就是這樣一個牛人，卻在《廣師》一文中，直言自己：“學究天人，确乎不拔，吾不如王錫闡；讀書為己，探赜洞微，吾不如楊雪臣；獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐；蕭然物外，自得天機，吾不如傅山；堅苦力學，無師而成，吾不如李容；險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路安卿；博聞強記，群書之府，吾不如吳任臣；文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彜尊；好學不倦，笃于朋友，吾不如王宏撰；精心六書，信而好古，吾不如張弨。”
人生在世，如果心裡能裝上幾個“我不如”，就會頭腦清醒，謙恭低調，就知道山外有山，人外有人。就會學有目标，心有楷模。不論為将為相，為官為民，都能把路走穩，不摔跟頭。把人做好，功德圓滿。
反之，也有人自高自大，認為人人都不如我。譬如隋炀帝楊廣，就在朝堂上大言不慚地對衆大臣說：你們顔值不如我，武功不如我，智慧不如我，出身不如我，就是詩詞也不如我。這話沒說多久，便天下大亂，刀兵四起。楊廣的大話狂言，也成了世人笑柄。《隋書》對其評價是：“恃才矜己，傲狠明德。”
—The end—
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