郭老:這是兩張方子,方子不是越多越好,是好方子越多越好,每一個方子都有每一個方子的個性,每一個藥都有每一個藥的個性。
你記住喽,是個性,不是共性。
你們明白這個共性和個性是什麼嗎?不明白的舉手,明白的舉手,你說說什麼叫共性,什麼叫個性?
【共性就是很多藥它們共同的特性,而個性就是這一味藥和其它所有藥都不同的一個性狀,這是個性】
郭老:你再說得具體一點。
【說藥?】
郭老:你說什麼也行,說具體就行。
【比如說當歸和川芎吧,當歸和川芎它都有活血的功能,但是當歸,它是偏向于全身的活血,而川芎它偏向于上部的活血,這就是它的個性】
郭老:還有呢,誰還能說?你說什麼叫個性和共性,你、你……。
【我啊?】
郭老:嗯。
【也舉具體例子嗎?也是舉具體例子嗎?】
郭老:最好是舉例呀。
【就剛才我問您的那個,當歸和牡丹皮這兩味藥,它們的共性都是通血活血的,但它們的個性,所謂個性就是各自具有的,區别于其它的,自己的特點,丹皮它是一個有結聚的、有腫的、紅腫的,它能夠起到一個消除的作用,而當歸沒有這麼一個作用】
郭老:誰還能說?誰還能說?誰還能用比喻來說明個性和共性?
這個宇宙之間存在的物質,
都有這麼兩種性質,
一個是個性,一個是共性,這個個性當中有共性,共性當中有個性。
咱比方說吧,咱們屋裡30個人,共性是什麼?我們都是人,
我們在生理上都一樣,這是共性。
但是
從能這方面
,也有共性,都有一定的體力,都有一定的智力,這是都有的,這叫共性;但是
智力和體力不同
,這是共性當中的個性,明白不?
咱比如說,開着車,上前門買東西去,誰去,第一個得會開車的不,你會開車了,你看,咱們三十個人,二十九個不會開車,就他一個會開車,這是他的個性。
你甭看他會開車,他不如我唱的好,你甭看你唱好,要摔跤你五個也摔不住我,等等等等……這是人的個性。
咱比方說,要去辦一件什麼事情,找誰呀,找誰去呀?要打架呀,真得能摔跤的去,所以
各人的個性不同,藥也這樣。
你看,溫涼,寒熱,溫平,四氣,這四氣是什麼呀?是共性,溫藥裡頭一群,哪一個都一樣啊?不是,
隻有一個是最好的,其它就不是最好的,我們找一味最好的。
治那個病是最好的,治另一個病,它就不是最好的,就另一味是最好的。
所以我們治病,處方,
組織一張方子,是用個性來組方
,聽明白了這個性共性了不?
如果我們要是知道這個,我們一看這個方子,我們知道這個方子治什麼病;我們一看這個病,就知道這個病應該用什麼方子,應該用什麼藥,對不對呀?
剛才是兩張方子,這是兩張方子,你看成一張方子,就是哪一個缺什麼,哪一個不缺什麼,其實是兩張方子,你差一味藥,也不是一張方子,是這意思不是?
當歸芍藥散和溫經湯,不是一個思路,也不是治相同的病的,溫經湯治久不受孕,黃芩是不能用的,
你想想溫經湯怎麼能用黃芩呢?
當歸芍藥散治胎動不安,是安胎的,安胎的怎麼能不用黃芩呢?沒有黃芩,沒有安胎的效果,沒有白術,也沒有安胎的效果,溫經湯裡頭,沒有黃芩,也沒有白術,是不是啊?是不是啊?
所以它沒有安胎的效果,當歸芍藥散呢,除了活血的藥以外,有黃芩,也有白術,所以它有安胎的作用。
你說的那個方子是叫什麼?叫當歸芍藥散呐?
【那個安胎的那個藥方子就叫當歸散,就是這個藥方子這幾味藥】
郭老:這一個叫當歸散?
【對,對】
郭老:那一個叫當歸芍藥散?
【對,那個當歸芍藥散是主治腹中絞痛的】
郭老:治什麼?
【腹中絞痛,妊娠腹中痛的】
郭老:什麼絞痛?
【妊娠,腹中痛】
郭老:腹中絞痛?
【對對】
郭老:嗯,那一個是治血的,這兒有一個,治腹中絞痛的,當歸芍藥散,也治腹中絞痛,看見了嗎,也治腹中絞痛,這個有黃芩,也有白術,它也治腹中絞痛,
那一個沒有黃芩。
【對那個就是沒有黃芩,然後加了茯苓和澤瀉】
郭老:加了茯苓和澤瀉,那就另是一張方子了,不是一張方子,那一個也是個散是吧?那用量也很少,是吧?啊?
你看看,要如果說那個用量,要少到每味藥少到一克,我斷定它治不了病,
這草藥那麼一點治不了病
,和别的藥不一樣。
要和麝香,沒用那麼多的,每服麝香,都是0.3分,這一克可能是3分吧,它那是0.3,或者是0.5。
一個安宮牛黃丸的麝香是0.025可能是,你想想多少玩意兒,這個用量,一定要注意,有一個沒效的量,
不能用沒效的量。
你看那個溫病那個量就很小,真正治病的不是那個量,幾倍幾倍的往上增,你們見過吳鞠通那個醫案嗎,見過沒有?你見過嗎?
【見過】
郭老:他用量是多少?和他寫的溫病條辨差多少倍?你注意到這一點兒了嗎?差多少倍啊?
你舉一個例子。
【我就看他那個醫案,方中的藥的劑量,差别挺大的不同人,有些可能開個10克左右,有些人開個三四十克也有】
郭老:三,三四克的?
【三四十克】
郭老:三四十克的也有,他書上有那個,《溫病條辨》有那個三四十克,十克的有沒有?
從前是用錢,一錢,三克,五分,一克半,三分的都有,這是他那用藥量,他是啊?他不是。
趕我一看他的醫案,我可明白了,
他也一兩一兩的開,
清朝的一兩跟漢代的一兩可不是一回事兒,
清代的一兩要如果說庫平,還分兩種,庫平,庫平怎麼的,庫平大。
為什麼叫庫平?這個銀子過稱,入黃江的庫,
這個稱大
,叫庫平,所以趕買東西,你比如買麝香,買珍珠,買牛黃,就說,庫平啊,先得說好了,庫平,市平不行,市平和庫平還差了一些。
今天咱們對于這個瀉心湯,咱原來講過瀉心湯,是吧?你說需要不需要再講一次?大家考慮考慮,咱需要不需要再講一次,把瀉心湯這一類的東西放在裡頭,讨論一下,講一下,有這個必要沒有?說一說,再講一遍呐?
我覺着是第一個,這是最常見的病,最好治的病,他們最出毛病的病,你說是不是?
咱們出去了治病,是先治這種病啊,千萬的不是治那四逆湯的病,也不是治麻黃附子細辛湯病,先繞開那個,
那個也不多見,也沒人找你。
先治這個陽性病,
先治排異的病
,這一點一定的不能出這個導軌,為什麼這麼說?
咱們一定的得保住,平平安安到目的地。
有話要說...