來源 “國學髓公衆号”弘揚國學,傳承命脈
為往聖繼絕學,為萬世開太平
作者:林一夫 邵玉華
讀懂了梅州的山水之情,
就讀懂了梅州風水,
就讀懂了梅州的人文發展。
文學家郭沫若1965年來梅州時,曾稱贊梅州“人物由來第一流”。梅州人當得起“第一流”這三個字。梅州人純樸,人文頗具正能量,跟梅州人交往、做生意等,你用不着設防,不用擔心被忽悠。
梅州客家人在一千多年特别是近幾百年的發展史中,英才輩出,叱咤風雲的英雄人物比比皆是……
難怪《梅州院試》載着:“自宋以來,代産偉人”。
還是讓數據來說話吧:
官貴多:辛亥革命以來,梅州孕育了29名兩院院士、1名元帥、545名将軍、228名大學校長(書記)。
梅州海外僑胞人數多、分布廣、實力強,旅外華僑近400萬人,是全國重點僑鄉之一,分布在世界80多個國家和地區。
壽長者多:梅州市豐順縣是著名的長壽之鄉,這裡年過百歲的老人達到70多位。
文、教、衛等部門也是人才輩出。
總之,貴、富、 壽、 純樸 、女人賢惠持家這些梅州人特有之特質的形成,原因是多方面的。一方水土養一方百姓。梅州的吉風吉水的自然環境也是梅州人優良特質形成的重要的外界原因。基于此,本文特用八宮風水體系,來淺析這個話題,看看梅州的山與水,是怎樣的福佑梅州人的,用易經八卦的語言,即梅州“山澤是怎樣通氣”的(易經裡的澤山鹹卦
一、梅州山脈與人文發展優勢地域從梅州百度地圖,我們可以看到:
圖1
梅州地處廣東東北部,閩、粵、贛三省交界處,地形是山多地少,地勢北高南低。梅州市境地處五嶺山脈以南,山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峰有140多座,其中位于豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米,是梅州第一高峰,也算粵東之高峰了。
梅江、韓江環繞東、西、北三面,山的磅礴與水的靈動,大氣而又細膩地結合在一起,交相輝映。
梅州地勢北高南低,與中國的地形北高南低相符,順中華大地之勢,必應人才輩出。
梅州的龍脈:主要是蓮花山脈,其為粵東有名的三大山脈之一,在廣東省東部,呈東北-西南走向(參考圖1)。東北起大埔縣北粵閩省界,西南至深圳梧桐山,自東北至西南的主要山峰有五指嶂(海拔1297米)、明山嶂(1357米)、銅鼓嶂(1559米)、鴻圖嶂(1277米)、李望嶂(1222米)、峰仔岩山東(788米)、三天嶂(1124米)、武頓(1232米)、五指嶂(1018米)、蓮花山(1336米)、斧頭石(1105米)等。
其中位于梅州豐順縣的銅鼓嶂(1559米)為粵東最高峰。
因蓮花山脈是東北往西南走向,所以梅縣人往西南方發展會更好,更容易到達事業之巅峰,正如八宮風水所述:得勢者昌。
從地理上看,香港,新加坡,泰國等都位于梅州西南方,所以香港出了曾憲梓,新加坡成就了李光耀父子,泰國有他信兄妹,都是得蓮花山龍脈西南行之靈氣。
因此,有志幹一番事業的梅州年輕人,應多想往西南方發展自己。
參考圖2:
圖2
如果要從易經智慧中找到答案,我們來看看坤卦所表達的内容:
武頓山這一高峰位于梅州西南部,為文昌峰顯象,西南後天卦為坤,為坤卦之象,坤卦利牝馬之貞,利西南得朋,即往西南發展能得衆多朋友相助,可獲大利。
圖3
二、梅州吉水之情,陰佑梅州人風水之法,得水為先,梅州的水系是怎樣的呢?
請大家看看圖三所表達的内容,如果用一句話來表達梅州的風水,梅州确實是官太椅的形态,如圖4:
圖4
天垂象,現吉兇,天有像,地應之,人從之。
梅江是梅州市最主要的水系,位于廣東省東部,發源于廣東省紫金縣上峰,由西南向東北流經五華、興甯、梅縣、梅州和大埔等市、縣,在三河壩與汀江彙合;
梅江的支流主要有五華河、甯江、程江,成西水東流之勢(八宮風水認為西水發橫富之财,且發無邊),彙于梅江。石窟河與汀江自北而來入梅江,與梅潭河彙合,形成韓江,流向潮汕地區後出海。
汀江發源于福建省甯化縣由北向南流(汀江,廣東省南海獨流入海韓江的支流,因流向從北向南,按八卦方位,稱為“丁水”,後“丁”加水成“汀”,形成“汀江”得名)。
最難得的是榕江北河與榕江南河,均源自西南,往東南流出,形同中國的兩大母親河——黃河與長江,八宮風水水系稱為長生水過堂而歸墓庫,為三元富貴之水,大吉之水也。
對于母親河,梅江河與韓江圍着梅州地區最高峰銅鼓嶂,不折不扣圍了一大圈,形如玉帶,就是古代官爺爺腰間那玩意,其山水之情,令人贊歎,地理位置真夠特别。
八宮風水認為,朝拱水,玉帶水,能育将相王侯之人。
(讀者可細細琢磨上圖梅州水系,象不象官太椅?)
(圖4)風水學也稱之為“玉帶水”,指河流或道路呈圓形、半圓形或弧形圍着建築。因為有如古代高級官員的腰帶與樓宇有情相繞,就以居者非貴則富多主事業成功,财運亨通。
圖5
因梅江河是以武頓山為源頭,要知道武頓山位于梅縣的西南方,西南為坤,母性,主靈性,有峰必發文昌,通義理,婦女持家政,置田莊,财發無邊,因此,梅州的文化事業,儒商及文貴之人,都得益于境内的兩座高峰與兩河影響。
圖6
我們再來看看客家圍屋(也稱為圍龍屋、圍屋、轉龍屋、客家圍龍屋),它是中華客家文化中著名的特色民居建築。圍屋結合了中原古樸遺風以及南部山區的文化特色,是中國五大民居特色建築之一。
“逢山必有客。無客不住山”。
在建築上圍屋的共同特點是以南北子午線為中軸,東西兩邊對稱,前低後高,主次分明,坐落有序,布局規整,以屋前的池塘和正堂後的“圍龍”組合成一個整體,裡面以廳堂、天井為中心設立幾十個或上百個生活單元,适合幾十個人、一百多人或數百人同居一屋,講究的還設有書房和練武廳,令人歎為觀止。
圍龍屋前一般會有一個半圓形的水塘,使得總體看來如同一個太極的圖案:陸上屋為陽,屋前水為陰。這也是客家文化中的風水理論的體現。
邵氏八宮風水學,強調相似相應之理,
對照以上所講梅州母親河形成的玉帶水形态(圓形),圍龍屋的(圓形)小環境吻合了玉帶水的大環境,當得大自然之氣,這應算是大自然給梅州人的恩賜呢,還是梅州人順應自然的使然,不得而知,反正大自然已默默告知了我們“相似會相應”之智慧與“靈鐘會東應”,“方以類聚”之理。
三 常出雙雄之謎梅州人的另一現象也很特别:出人才的家庭都是“成雙成對”的。
“百員将軍出齊昌,千名教授同故鄉;一桌兩院士、一家三清華、一腹四知縣、一屋五将軍、一縣六國腳”被傳為佳話。最具代表性的英拉、他信兄妹,李光耀父子就是。
李光耀(父):新加坡建國元首(獨立于馬來西亞的首任);
李顯龍(子):現任新加坡總理。
他信(兄):泰國原總理(父母生于梅縣豐順);
英拉(妹):泰國原總理。
據悉,英拉和他信都是第四代泰國華裔,祖籍廣東省梅州市豐順縣塔下村。
八宮風水認為陰陽龍來水,水繞玄武,均就會出現這種人文情況,正所謂:
“貴必有秀峰,巽坤雙峰,家必雙雄”,雙吉水并流,既富且貴,他信、英拉,是富貴并發之典型,得益于榕江北河,榕江南河之雙水并流。
龍脈宜保護,不宜破壞!聯想起大興煤礦透水事故來。
2005年8月7日,廣東興甯市大興煤礦發生透水事故,123名礦工被水吞噬。此次礦難所帶來的積水是1500~2000萬立方米,相當于一個中型水庫的存水量。據專家分析,這次透水煤礦還連接着幾條地下水系,抽水的同時,地下水也同時得到補充,要抽幹礦井裡的水至少需要600天。用風水的話來説,大興煤礦破壞了龍脈。
風水學有“斷山勿用”之說,緣由是土為氣之母,山斷了,或龍身受損,氣也就受損了。氣受損,吉、兇、禍、福立見。
如,他信、英拉的被彈劾……
因此,筆者呼籲我們的建設者,發展固然是硬道理,但發展更要講道理!無論是從環境報護的角度還是從風水的角度,我們都要要利用周易智慧,樹立環境風水觀,保護大地,保護我們的龍身,造福我們的祖孫後代。
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有話要說...