導語:
'風水'古稱'堪輿',古語有雲:“勘,天道也,輿,地道也。”堪輿即風水也,用風水堪輿住宅、事業,始終是成功人士的重要選擇。居上善之所,方能風生水起。
百年鄭州,從一個小小的鄭縣一躍成為國家中心城市、國際綜合樞紐城市、自由貿易試驗區;
百年鄭州,GDP今年上半年在九大國家中心城市中增速位居第一;
百年鄭州,用智慧布局出令人驚歎的頂級風水大局;
這是人為努力的結果,這是領導的結果,更隐藏着大自然賦予鄭州的超級能量;
聽鄭州天之緣論壇講述鄭州的風水故事——一隻“靈龜”的養成史
中國三大龍脈(詳見延伸閱讀),其中最尊貴的就是中幹龍,中幹龍起于昆侖山,由岷山入關中,經洛陽、鄭州、開封、徐州由泰山入海。
▲中國三大龍脈,北幹、中幹和南幹
鄭州地靈人傑,人傑地靈!西倚中嶽嵩山,北靠黃河,南面華北平原,還有伏牛山餘脈,桐柏山脈和大别山脈做拱衛,形成藏風聚氣的地理環境,不愧為中原兒女聚集之所,華夏文明發源之地。中幹龍到中嶽嵩山是一個重要的集結點(結穴點),是龍歇腳的地方。鄭州恰好就在山腳下,連接嵩山和黃河,使龍脈一體,山水相随,極佳的風水格局自然形成。如今随着南水北調的投用、西水東引的啟動,賈魯河、索須河的改造......基本形成了山南水北,玉帶環繞,彙聚靈氣的風水寶地。
山水大聚會處,然後可結,聚會愈多,則局勢愈闊,局勢愈闊,則結作愈大。“一條中幹龍,半部中國史”堪稱“帝脈”中國八大古都中中幹龍就占了五個,分别為西安、洛陽、鄭州、開封、安陽。那麼鄭州的風水是怎麼養成的呢?咱們往下看。
▲中國八大古都,中幹龍一脈就占據五個
龍氣彙聚:鄭州身處黃河和中幹龍龍氣彙聚之地,但五千年來,兩龍龍氣與鄭州相距略遠,即便如此,鄭州的大局風水依然讓鄭州曆史上五次為都、八代為州。如何“引龍導氣”進城,讓鄭州龍氣場更盛,是鄭州風水大局的第一步。一百多年來,鄭州從未停止“引龍導氣”。城市人工“引龍導氣”有三種方法:一為聚水、水為真脈;二為修路、路為假脈;三為造山, 山為龍脈。
大局初成:1905年黃河鐵路大橋建成,1906年平漢鐵路通車。“生氣行乎地中,發而生乎萬物”,平漢鐵路将黃河龍氣引至鄭州,這是一脈決定鄭州大運的龍氣場,為鄭州 “火車拉來的城市”奠下基礎,自此鄭州開始大發展。
大局天成:随着時間繼續推進,鄭州人口即将進入千萬級别,原有風水布局已不足以支撐,鄭州如此大的體量急需更好的解決方案,“山來水回,貴壽豐财”曆史再一次眷顧了鄭州——2014年,南水北調中幹渠通水,鄭州深知中幹渠對鄭州風水大局的巨大作用,所以中幹渠鄭州全段兩側各規劃200米巨寬的綠化帶。
其一:南水北調中幹渠雖被稱為渠,但其徑流量不亞于鄭州段黃河,并且已經超過黃河成為鄭州第一水源。
其二:中幹渠帶動鄭州地下水位回升,地下水位影響地下龍脈的豐盈程度,從而從地下調解城市風水地下龍脈是什麼?風水上講龍脈其實是通過山峰走勢推斷地脈走勢,山峰隻不過是表現形式,地下山脈走勢才是真正決定風水走向的始作俑者。正所謂,地勢原脈,山勢原骨,委蛇東西,或為南北。
其三:大家知道,南水北調中線源自丹江口水庫,亞洲第一大人工淡水湖,位于漢江中下遊,漢江是長江最大支流,所以南水北調中線導流的是長江龍氣!其實說漢江龍氣更妥當一些漢江是長江最大支流說長江龍氣也無妨。
▲南水北調中幹渠在鄭州片區的走向
于是,鄭州成為全國唯一一個兼具中幹龍、黃河、長江龍氣氣場彙聚的城市。2016年,鄭州成為國家中心城市、中國自由貿易試驗區,鄭州開啟加速發展模式“國際鄭”啟航。如何使中幹龍、黃河、長江三龍氣場協調共生,這考驗着鄭州的風水大智慧,自古風水出中原,鄭州給出了漂亮的答案,這個答案之一就是——賈魯河。
賈魯河渠起于中幹龍山腳下,是導流中幹龍龍氣入鄭州的主通道,上遊尖崗水庫為鄭州第一大水庫是中幹龍重要的結穴寶地,所以随着鄭州面積不斷擴展至三環外,大緻沿西三環、北四環走向的賈魯河對構建現代鄭州風水意義重大。2016年鄭州開始投資100多億元大力度改造賈魯河,從風水的角度來看:水勢越大、水域越寬、綠化越好其導氣的作用越強。所以,導氣必先改造河流,除了引龍導氣外,鄭州還在運用龍氣上下工夫。
為什麼說答案是賈魯河?因為一河一渠不僅構建了“玉帶環腰水”的吉水格局,更是構建了一個非常标準的吉祥形狀。未來還有索須河水的注入,有道是“在天城象,在地成形”南北向鐵路從尾巴貫穿至頭部将黃河龍氣注入“靈龜”,中幹龍、黃河、長江三大氣場和諧共生!
▲一渠、兩河在鄭州片區的走向--圖片來源司天台
如此吉水吉局,一隻靈龜呼之欲出。《禮記》曰:“麟鳳龜龍,謂之四靈”龜地位極其高貴,曆來被視為長壽、吉祥之象征,在風水上具有化煞、添壽、納福之用,不用懷疑鄭州的智慧,風水就這麼低調的神奇!
從鄭州都市區大格局來看,玄武雲台山、青龍黃河、白虎嵩山、朱雀華北平原,鄭州外圍的風水更強勁,外圍加内圍的風水格局,出乎意料、氣勢磅礴、歎為觀止,絕對是“龍脈之上的王級布局”,未來鄭州的發展必将超乎你我的想象,不知道這是哪位風水師言中的吉祥預判;無論怎樣,都祝福鄭州發展的越來越好、人民生活幸福安康。
▲鄭州都市區片區風水布局
【千年帝都 龍氣彙聚】
鄭州身處黃河和中幹龍龍氣彙聚之地
但五千年來
兩龍龍氣與鄭州相距略遠
即便如此
鄭州曆史上依然五次為都、八代為州
“引龍導氣”進城
讓現代鄭州龍氣場更盛
是鄭州風水大局的第一步
一百多年來
鄭州從未停止“引龍導氣”
城市人工“引龍導氣”有三種方法
一為聚水、水為真脈
二為修路、路為假脈,亦能引龍導氣
三為造山,工程太大,基本不會用
【大局初成】
1905年黃河鐵路大橋建成
1906年平漢鐵路通車
“生氣行乎地中,發而生乎萬物”
平漢鐵路将黃河龍氣引至鄭州
這是一脈決定鄭州大運的龍氣場
為鄭州 “火車拉來的城市”奠下基礎
自此鄭州開始大發展
▼
1938年,為了抵禦日軍入侵
蔣介石“以水代兵”炸開花園口大堤
這次決口造成了巨大的災難
3000多平方公裡的田園變成了一片汪洋
900萬畝耕地被淹沒
90萬人的性命被吞沒
上千萬人流離失所
還間接地導緻了1942河南大饑荒
▼
花園口決堤這次大災難從風水上歸結為
龍氣潰散
福禍相依 否極泰來
從此,黃河媽媽安甯
之後龍氣日盛
鄭州運勢蒸蒸日上
1948年,鄭州解放
1954年,河南省會從開封遷往鄭州
關于省會遷移
風水上講:
山水大聚會處,然後可結
聚會愈多,則局勢愈闊
局勢愈闊,則結作愈大
中國有三大龍脈
其中最尊貴的就是中幹龍
中幹龍起于昆侖山,由岷山入關中
經洛陽、鄭州、開封、徐州
由泰山入海
“一條中幹龍,半部中國史”
堪稱“帝脈”
中國七大古都中中幹龍就占了四個
西安、洛陽、開封、安陽
▼
此“帝脈”沿中幹龍下山的必經之地金水河
與京廣鐵路交叉于鄭州火車站附近
形成一個大“十字”格局
兩龍氣場相彙的十字交彙處
發展成為鄭州市中心
鄭州解放後
政府、公園、廣場依此而建
▼
1951年
在“十字交彙處”修建二七廣場和二七塔
1971年
更高更堅固的新二七塔替代老二七塔
二七塔本為紀念二七大罷工興建
同時,也是一個上乘的風水布局
塔一直被看做改善風水的重要法器
二七廣場本為風水布局之“太極點”
“太極點”可将城市龍氣定格并盤活
同時也是城市龍氣大聚之地
二七廣場主導鄭州商業
半個多世紀的發展
▼
至此,鄭州現代風水布局初步完成
但是 不曾想
咔嚓
黃河斷流
!!!
1972-1999年,平均四年三斷
▼
斷流,在風水上被成為“瓦陷煞”
對風水極為不利
進水不暢則出水不暢
這之後鄭州多條内河污染
……
1980年,鄭州GDP排名全國25位左右
至2000年,跌落至30位左右
【 大局天成】
時間繼續推進
鄭州人口即将進入千萬級别
原有風水布局已不足以支撐
鄭州如此大的體量
急需更好的解決方案
“山來水回,貴壽豐财”
曆史再一次眷顧了鄭州
——2014年,南水北調中幹渠通水
鄭州深知
中幹渠對鄭州風水大局的巨大作用
所以中幹渠鄭州全段兩側各規劃200米巨寬的綠化帶
▼
其一:
南水北調中幹渠雖被稱為渠
但其徑流量不亞于鄭州段黃河
并且已經超過黃河成為鄭州第一水源
▼
其二:
中幹渠帶動鄭州地下水位回升
地下水位影響地下龍脈的豐盈程度
從而從地下調解城市風水
地下龍脈是什麼?
風水上講龍脈
其實是通過山峰走勢推斷地脈走勢
山峰隻不過是表現形式
地下山脈走勢才是真正決定風水走向的始作俑者
正所謂
地勢原脈,山勢原骨
委蛇東西,或為南北
其三:
大家知道
南水北調中線源自丹江口水庫
亞洲第一大人工淡水湖
位于漢江中下遊
漢江是長江最大支流
▼
所以
南水北調中線導流的是長江龍氣!
(其實說漢江龍氣更妥當一些漢江是長江最大支流說長江龍氣也無妨)
于是,鄭州成為全國唯一一個
兼具中幹龍、黃河、長江龍氣氣場
彙聚的城市
2016年,鄭州成為國家中心城市、航空港成為自貿區
鄭州開啟開挂發展模式
“國際鄭”啟航
如何使中幹龍、黃河、長江
三龍氣場協調共生
這考驗着鄭州的風水大智慧
自古風水出河南
鄭州給出了漂亮的答案
這個答案之一就是
——賈魯河
▼
賈魯河渠起中幹龍山腳下
是導流中幹龍龍氣入鄭州的主通道
上遊尖崗水庫為鄭州第一大水庫
是中幹龍重要的結穴寶地
所以
随着鄭州面積不斷擴展至三環外
大緻沿西三環、北四環走向的賈魯河
對構建現代鄭州風水意義重大
2016年鄭州開始投資100多億元超大力度改造賈魯河
從風水的角度:
水勢越大、水域越寬、綠化越好
其導氣的作用越強
所以,導氣必先改造河流
▼
除了引龍導氣外
鄭州還在運用龍氣上下工夫
為什麼說答案是賈魯河?
因為“靈龜”來了!
——靈龜在哪裡?
一河一渠不僅構建了“玉帶環腰水”的吉水格局
更是構建了一個
非常标準的龜殼形狀
▼
就是因為太标準了
所以我深度懷疑
中線幹渠修建的時候就已經考慮到這個因素了
有道是“在天城象,在地成形”
京廣鐵路從尾巴貫穿至頭部
将黃河龍氣注入靈龜
中幹龍、黃河、長江三大氣場和諧共生!
如此吉水吉局
一隻靈龜呼之欲出
《禮記》曰:“麟鳳龜龍,謂之四靈”
龜地位極其高貴
曆來被視為長壽、吉祥之象征
在風水上具有化煞、添壽、納福之用
不用懷疑鄭州的智慧
——
鄭州開始了氣勢磅礴的
“靈龜造城計劃”
【 靈龜養成 】
且看2017年7月份編制的
2020年鄭州規劃圖
——靈龜的雛形
▼
從規劃圖中可以看出
2020年這隻靈龜初具雛形
已生長出頭、腳和尾巴
但尚未充滿整個龜殼
頭部
朝東南方向航空港區
覆蓋濱河國際新城即東南方部分區域
東南方為中幹渠供水的方
也正是龜形狀的出口
四隻腳
常西湖新區
龍子湖區域
惠濟區中部
二号線南三四環間區域
尾巴
高新區東部
寫到這裡
有些人可能認為有些牽強
先别走,等下放2035年的鄭州
看看布局成形後的靈龜!
你可能會感歎:真是神奇啊
對的,風水就這麼低調的神奇!
在展示2035年規劃圖之前
有必要給大家報告一個重要的水系
——索須河
▼
索須河由索河和須水河
賈魯河的支流小弟
現在水勢不亞于賈魯河幹流
其中須水河渠起中幹龍山腳之下
大緻沿西四環向北注入索須河
再沿北四環向東注入賈魯河
須水河是中幹龍下山的第二通道
也是鄭州風水布局的重中之重
限于篇幅,不再贅述
需要關注的是:
索須河所參與構建的靈龜架構将是
未來靈龜更大的風水氣場
▼
可以預見,賈魯河改造結束後
下一步索須河也必将很快開始改造
至此
鄭州曆時一個多世紀的“引龍導氣”工程才算基本完成
大家再看2035年鄭州規劃圖
鄭州變成了一隻成熟的靈龜
▼
我們可以更清晰地看出
龜殼
由南水北調中幹渠、須水河、索須河、賈魯河構成
帶着漂亮而自然的龜裂
每隻爪子都能看到一個關節
靈龜左前腳
進入中牟,包括白沙、象湖等區域
右前腳
進入新鄭南龍湖甚至更南一些的區域
右後腳
進入荥陽、上街
航空港區構成靈龜的頭部
頭有點歪!
有點歪顯得更有靈性不是?
卻還缺少左後腳和尾巴?
剛好是平原新區和武陟縣規劃區的位置
而在城市規劃中
兩個區域不約而同的将自己
分别規劃為左後腳和尾巴!
先看黃河北新鄉平原新區
一隻烏龜爪子
剛好,還帶個關節
▼
再看看武陟縣2030年規劃圖
是不是一條尾巴?
▼
于是就有了鄭州靈龜全圖
▼
最後看下靈龜的四象方位:
▼
(玄武:雲台山 青龍:黃河 白虎:嵩山 朱雀:華北平原)
不知道這是哪位風水師的傑作
出乎意料、氣勢磅礴、歎為觀止
我們嘗試幾種風水布局
最後發現
此靈龜布局
絕對是“帝王龍脈之上的帝王級布局”
未來鄭州的發展必将超乎你我想象
這正是
蔣大鴻的《天元五歌》中有雲
或取喝形來點穴,此是仙人留記訣。
好穴難将告後人,記取真形揣摩合。
混沌初分即有山,世間萬物後來添。
器物衣冠時代異,那得生成太古前。
子微玉髓巧分明,隻論峰巒論應星。
若說龍胎真有相,後人虛揣失真情。
除了西安和洛陽,鄭州算是我最熟悉的一個城市,對鄭州的風水也有過不少分析,現把對鄭州的風水分析整理成文,分享給大家。
鄭州是河南省省會,位于河南省中部偏北,是河南省的政治、經濟、文化、金融、科教中心,東經112°42′—114°14′、北緯34°16′—34°58′。鄭州地處中華腹地,史謂“天地之中”,古稱商都,今為綠城。北臨黃河,西依嵩山,東南為廣闊的黃淮平原。是名副其實的中原腹地。
鄭州地處中原中宮,是全國重要的鐵路、航空、高速公路、電力、郵政電信主樞紐城市。以中為重,鄭州必将成為國際化大都市,必将成為國際品牌的必争之地!
鄭州曆史上曾五次為都、八代為州,是中國八大古都之一5000年前,人文始祖軒轅黃帝在此出生、創業和建都。(軒轅黃帝的出生地在鄭州新鄭市)
其實在解放前,河南的省會是開封,直到1952年8月5日,河南省人民政府提請中南軍政委,正式将省會遷址事宜提交決策層,遷址的緣由是“開封市位置偏于全省東部,指揮全省工作多不方便,鄭州市則為中原交通樞紐,為全省經濟中心,将來發展前景尤大……”;
時年8月18日,中央軍政委發知照“同意河南省會決定于開封市遷鄭州市”;1954年,省會順利搬家至鄭州市。
在地理上,鄭州市位于河南省中部偏北,北臨黃河,西側倚中嶽嵩山,東南為廣闊的黃淮平原,還有伏牛山餘脈,桐柏山脈和大别山脈做拱衛,形成藏風聚氣的地理環境。是名副其實的中原腹地。
一、從龍脈說鄭州
風水學上,中國以昆侖山為天下祖山,共生出五條龍脈,其中兩條向歐洲延伸,三條向中國東部延伸。
北幹龍:黃河,鴨綠江之間的山脈稱為北龍。經河北走廊、陰山、賀蘭山入西山,再經西安、太原、北京、沈陽、長白山到朝鮮半島。
中幹龍:長江與黃河之間的山脈稱為中龍。由岷山入關中,經洛陽、鄭州、開封、鳳陽、徐州,至泰山入海。
南幹龍:長江以南的山脈成為南龍。由雲貴經衡山、廬山、黃山、南京,轉至杭州入海。
這三條“主山脈”在風水上稱為“幹龍”,猶如樹幹,而每條主山脈分出的副山脈叫“支龍”!由支龍所結成的“龍穴”之地,絕對是超級“風水寶地”!
如果分不清幹龍和支龍的話,不妨看下樹上的果子,是不是都結在枝上呢?而龍穴,就是這些果子。
三條大龍脈中,其中以中龍最尊貴。2004年,中國古都學會正式學術認為“八大古都”:洛陽、西安、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。河南占了四個,貴氣不貴氣?
相比西安,北京,南京等幾大古都而言,鄭州似乎沒有多少古都的老味道?為嘛,因為曆朝曆代逐鹿中原,恢宏建築灰飛煙滅。但3600年前,商朝,夏、商、管、鄭、韓定都于此的曆史,卻難以抹滅。
曆史上衆多的兵家必争之地,中原為首,這也是為什麼留下這兩句成語:定鼎中原,逐鹿中原。
在風水學上,山為勢,水為神,山為龍,水為龍之血脈。相對于長江,黃河居于上為陽,長度5400多公裡,穿越西北黃土高原,經青、川、甘、陝、晉等地,自華山向東進入河南,九曲蜿蜒,有情有義,悠遊于北幹龍與中幹龍之間。鄭州市北臨黃河,處于黃河蜿蜒之處,水勢有情,合乎剛柔之道。
“中幹龍”途徑嵩山,龍脈在此“結氣”,是龍歇腳的地方(想一下禅宗祖庭少林寺為什麼選在嵩山),形成了彙聚中原風水的絕佳氣場。鄭州市西南為嵩山,此番格局暗合陰陽之道——西南為坤卦,龍脈山為乾卦,形成了天地交融的情形。乾坤交感,孕育出了鄭州這個中原第一次城市,可以說鄭州就是中嶽嵩山的孩子,鄭州城市的發展使龍脈一體,夫妻相随,極佳的風水格局自然形成。
中幹龍在嵩山結氣,形成的山形地勢為陽剛之氣;黃河在北蜿蜒龍行,形成了較大的柔陰之氣;相較于西邊的洛陽、東邊的開封,鄭州市地勢平坦,交通便利,利于地氣的運行和交流,将陽剛之氣和柔陰之氣在此彙聚結氣,形成了陰陽交合的循環柔和氣場——卦象為地天泰,孕育萬物之氣也!
就近而言,為啥鄭州成了省會,而不是洛陽,開封呢?那是因為陽宅必山水大聚會處,然後可結。聚會愈多,則局勢愈闊;局勢愈闊,則結作愈大。又雲:建都山水必大聚,中聚為城市。
依此論,洛陽周邊山區多,受地形的限制,堂局較小,難以發展為大都市。開封則因距離黃河太近,犯了風水上的“割腳水”,連年受水患危害之重。同時,又因周邊無山,堂局過于散漫蕩氣,沒有風水上所說的靠山、護衛,曆史上雖貴為都城,但還是免不了“靖康之恥”,導緻城破而南遷杭州。
鄭州西北依洛陽邙嶺來氣,此氣渡黃河後,在北邊隐伏成一道土嶺屏障,此嶺雖不高大,但也能關攔黃河來的水氣,使其氣從剛變柔,從蕩變緩。此嶺與黃河水,成玉帶狀,環抱于鄭州的青龍方。
鄭州西方,嵩山起頂,嵩山周邊形成的山體,又形成了低伏白虎,環抱鄭州之勢。
二氣合一,雙龍彙聚,形成了鄭州渾厚的龍氣。
在傳統風水學中,氣象堂局,最廣闊舒暢者為藩鎮省城,次者為大郡大州,又次者為小郡,又次者為大邑、小縣、鎮等。
小龍配小堂局,大龍配大堂局。堂局,即明堂,所面向之方,代表一個人、一個城市的眼光。鄭州的堂局,以開封為案山,中間堂局雖大,因有青龍白虎護衛,卻能聚氣。
局成,則貴氣出,奠定了鄭州在中部幾省的中心地位。近年來,鄭州舉辦了多個大型的國際性會議,更是一種龍行出貴格的體現。
鄭東新區(圖片來自網絡)
二、從鄭東新區的開發說鄭州的城市風水規劃
不過鄭州的發展有一個桎梏,衆人皆知:北面離黃河太近,南部又有山脈阻擋,大大限制了城市的發展。
風水決定了一個城市的命數,而地形決定了一個城市的發展格局。所以,鄭州的主城區其實應該更靠東南移和西移。
另外據我推斷,鄭州成為省會後,凡是中原名流、才子大儒在人生成長過程中必與鄭州有莫大緣分;此外,鄭州市作為河南省省會,該市的風水大勢亦對某些領導層有巨大影響(這個問題不深聊),而“鄭東新區”就成長在這樣一個風水大勢之中。
(西移則可和洛陽連結,把中龍的兩個穴點連成一片,相信這是鄭州下一步的開發方向,這個今天不多聊,我們可以看幾年以後的發展。)
十幾年前,鄭州開建鄭東新區CBD和經濟技術開發區,但一度被稱為“鬼城”,黯然落寂了好多年。從風水的角度來講,是沒有引來旺氣。
何為氣?郭璞《葬經》言:氣乘風則散,界水則止,謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之。又雲:生氣之來,有水以導之;生氣之止,有水以界之;生氣之聚,有砂以衛之,無風以散之。
風水中,有以路為水的說法。路之來去,決定了城市旺氣的來去。大白話就是“要想富,先修路。”
鄭州的龍氣,從西方而來,一直向東行進,遇水則止。而城市風水引氣的方法,就是修路。
最早的東西大道,隻有兩條主幹,一是中原路,二是金水路,市、省政府,皆在此路一側。但兩條路,沒有貫通東西,而是在中心城區形成了九十度的斷頭繞行,雖能銜接東西陰陽二氣,但引旺氣有限,略顯不足,故以前鄭州的經濟政治地位,一直在西區和紫荊山、二七塔附近。
随着城市發展,隴海路高架、地鐵1号線、農業路高架三條東西主幹線的修建,将西方旺氣,快速引至東方。也在鄭州城區格局中形成了青龍、白虎兩條内城護衛,聚鎖城區之氣。如此,東區漸有生氣。
路能引來旺氣,水也能引旺氣。顯然,臭水,斷水,污水,引來的隻是煞氣。
陰陽風水,一定要有山有水,“山管人丁水管财”,“水是山家血脈精,富貴貧賤在水神”。
近幾年,随着南區的熊兒河、金水河、十八裡河,北區的東風渠,賈魯河、魏河、索須河等河流的治理,使得城市風水的“血脈”打通,猶如打通任督二脈。百川歸海,鄭州的風水大格局,還差最後一步棋。
在這裡,我們先科普一個風水知識:天門開,地戶閉。
天門就是流水的入口,地戶就是流水的出口。天門開就是水流過來的時候,要看不盡源頭,來水多或廣闊寬大。因水主财利,所以自然喜來水之方水面寬闊,可納無盡水流。來水不絕,财源滾滾而來。
地戶閉就是水流走的時候要緊窄,在到達出水之處,水口關鎖緊密,如葫蘆喉。把來水控制在明堂之内,水不會直瀉而出,财源便可用之不竭。
要是還不明白,通俗點說,就是你掙錢的渠道多,花錢的地方少,那自然你手裡的存款也就越來越多。
鄭州東區最早的城市格局,是星羅棋布的魚塘,雖然有一定的聚水鎖氣的功能,但過于散亂蕩氣,難成大局。
所以,前期鄭東新區開建,開挖了形如一條玉如意的如意湖,使西方引來的旺氣,界水則止,形成了西有嵩山靠,北有邙山、黃河纏護,東有如意沼的風水格局。
而這個風水格局,還有一個巨大的收尾工程,那就是地戶所在。
北龍湖
北龍湖,就是收水聚氣的地戶之所在。北龍湖面積5.6平方公裡,比杭州西湖面積略小,但蓄水總量達2680萬立方米,相當于兩個半杭州西湖,是目前中部地區位于城區内最大的人工湖。
北龍湖将鄭州城區周圍來的水,收歸其内,彙于一處,幾乎關鎖了從西邊引來的龍氣,水氣。使其停蓄于此。
正所謂,山主人丁水主财,水聚财生。北龍湖蓄水成功後,此片區便成了生金寶地。2014年至今,26個豪宅項目頻頻刷新鄭州的地王記錄,堪稱“地王窩”,引得中原高淨值人群的紮堆聚集。而未來,還将有6家五星級酒店、42棟摩天大樓、117家金融機構于此集結。
導語:
“天王蓋地虎,寶塔鎮河妖。”别以為這隻是影視劇中的暗号,其實寶塔是風水應用之法器。合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁陽文昌塔、邵陽洞口縣文昌塔等!廣州的小蠻腰塔、法國的艾菲爾鐵塔、每個城市都有自己的“塔”,今天給大家說說鄭州這座有故事的塔!!!
鄭州是國家曆史文化名城 ,是華夏文明重要發祥地之一,為中華人文始祖軒轅黃帝的故裡 ,曆史上曾五次為都、八代為州,是“中國八大古都” 之一和世界曆史都市聯盟成員 。全市有世界文化遺産2項15處,全國重點文物保護單位38處43項 ,擁有黃帝故裡、商城遺址、天地之中等衆多曆史人文景觀。
每個王城模式都有一個共同特點,就是他在城市規劃上遵守自然規律:城市的中軸線,向兩側擴張!每個城市的東南方位上見一個文昌塔,有“高明文風甲端郡”之稱。這個塔的功能就是:
1.提升城市知名度
2.助力周邊經濟快速發展
3.催出名人和文人騷客
4.助于城市文化建設
城市建築龍脈——中軸線
理念分野
《周禮考工記》:“匠人營國,方九裡,旁三門。國中九經九緯,經塗九軌。左祖右社,面朝後市。市朝一夫”。——王城模式
《管子乘馬篇》:”凡立國都,非於大山之下,必於廣川之上。高毋近旱,而水用足;下毋近水,而溝防省。因天材,就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩“。——因地制宜
兩種模式在随後的實踐中,都貫穿了風水思想。所以,中國曆史上幾乎沒有一個城市建設不受風水的影響。
每個鄭州人都應該感謝一位古人——張之洞!清朝末年每個王城模式都有一個共同特點,就是他在城市規劃上遵守自然規律:城市的中軸線,向兩側擴張!中原五行屬土,從十字街開始擴大鄭州城市框架圖!
韓骥:古代城市建設的程序,從漢代開始一直到明清,兩千多年的時間城市建設的程序是很穩固的,如果概括起來就是16個字:
“辨方正位、相地立基、依制定式、打樣營造”。
清末鄭州
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張之洞視察鐵路工程
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一定要記住,鄭州由鄭縣變成大鄭州,很重要的人是馮玉祥,劉治洲是首任市長。另外馮玉祥組織編制《鄭埠設計圖》對鄭縣縣城及以外地區進行規劃。當時,城市發展方向确定在京漢鐵路以東、隴海鐵路以北,面積為10.5平方公裡,可以說這是這個城市最早的新區規劃,同時也是鄭州第一個“北龍湖”。
同時,為了溝通鄭州主城和鄭州西邊郊縣的關系,七八月間,馮從鄭州西北部開始修建碧沙崗公路。然後,碧沙崗公路成了鄭州西部通往火車站的一條平坦大道,也是鄭州西郊的第一次基礎設施建設.
鄭埠設計圖(1927)
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風水意義:
河圖上二七五行屬火,中原五行屬土,火土相生相流通之意!文昌塔13層力量最大,随意文昌塔地上13層地下一層!二七塔這個名字起得很好!請記住這個設計師名字----胡詩仙!
二七塔前身:
二七塔建成以後力量發揮到極緻,成就了當時文明全國的亞細亞!
1971年9月二七塔建成,周邊經曆十年的藏風聚氣到80年代末、90年底初很多地方還處于購物要去供銷社,亞細亞已經進入一個賣貨要看臉時代!二七廣場上一座新型的購物商場開業了,營業員、服務員都是當時鄭州最年輕漂亮的女生,形象和氣質堪比當時的空姐,經過培訓後更是謙遜有禮、服務周到,文明全國!
文昌塔加持的力量爆發到極緻,商場招工都要搶人才!
古書有雲,十年河東,十年河西。說的是一個人,一個城市的運勢會随着時間不斷流轉變化,而這個說法最初起源于玄空飛星中三元九運說:我們先來看一下元運時間表!
【元運時間表】
其實所謂的我們'瘋水獅'在看一個年代的發展方向和一個城市标杆,還有該時代當旺行業的屬性,都是靠先人總結留下來的這套天地運程規律變化的時間表和空間表!
古語有雲:三十年河東,三十年河西。說的是一個人,一個城市的運勢會随着時間不斷流轉變化,而這個說法最初起源于玄空飛星中三元九運說。某一個人或物體的運程平均時間是20年,不同運程所掌管的年代,都會呈現出特有的年代特點和影響整個時代的标志建築。
而在現代,我們所經曆過的和未來将要經曆的時代,就是上圖紅圈中的三大運程:七運、八運和未來的九運。
緻敬我們過去經曆過的時代:
八白運:左輔(土星) 1996~2023年
在這個大時代中,這個土星也是元運中最大的财神爺星,八白星主導的時代特點是經濟高速發展!
前十年是礦産的快速發展黃金十年,比如平頂山城市煤炭行業。後十年是房地産發展的黃金十年時間,比如鄭州2008-2018房地産快速發展。從1996-2023這個時間段,行業的标杆就是----屬土的房地産行業。
俺們未來即将來臨的時代:
九運的先天運是:2017-2043年
九運的後天運是:2024-2043年
九運大時代中,第一标杆行業,便是屬火的科技行業。
1、離為火,為太陽為禮儀!教育和政治思想!離為中女,家裡排行第二的女兒即将是貴妃娘娘的時代!
2.熱門的網絡,智能人工,高科技,化學,才藝,美容眼科,中藥等等凡與火有光的行業,都是未來的熱門行業!
對于未來這個離火運,能不能和我們自身事業和運程挂上關系,那便要在自己的人生職業規劃,或者是創業投資的方向上,進行思考和準備啦~
這個大時代,僅僅是剛開始..............
城市的運程遷移至鄭州西郊!一路向西看!
七運的後天運是:1984-2003年
影響一個區域的經濟從二七塔商圈一路向西,轉移到另一個時代标杆,就是西郊的文昌塔-----裕達國貿
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而中原佛手,從她建成的第一天起,就以獨一無二的形象和氣質,成為鄭州新的标志性建築。
酒店裡面的頂面燈具采用,離卦紅色元素,燈具向上打燈光,顔色是紅的!石材的拼花造型蓮花造型運用到極緻!大堂圓形造型采用龍門石窟造型的影子!柱子壁燈,紅色造型像孔雀尾巴!龍鳳呈祥造型設計...........
西部裕達國貿這個文昌塔自1997年,裕達國貿酒店開業,因地處中原西路和百花路交叉口,成為“西郊”人的驕傲,一度整個鄭州都為在裕達國貿舉辦婚宴和商務宴請為榮。每到節假日,酒店樓下一定熱鬧非凡,路過的行人不免上前看一下樓下的結婚海報,看看究竟是多麼漂亮的姑娘在這裡辦的酒席。
經典的設計再過幾十年依然經典!它的出現可以寫進鄭州這座城市的商業史和寫字樓史、酒店史,當然包括奢侈品發展史!
向經典緻敬:
八運的後天運是:2004-2023年
影響一個區域的經濟從裕達國貿商圈一路向東南看,轉移到另一個時代标杆,就是東郊的文昌塔-----鄭州福塔。
下元八運(2003-2023)
城市的運程遷移至城市東和東北發展!一路向東看
2009年鄭州福塔的建設完工!、将會給這些縣的百姓帶來飛速發展!
甚至走向全!世!界!
魯班經--更明确地指出:在不同的空間層次,對形象要求能作到“千尺為勢,百尺為形”。即在不同空間層次中,把握不同尺度的要點,控制不同的構圖重點。鄭州中原福塔的建成标志天門打開,影響整個城市的發展!
1.提升鄭州知名度
2.助力鄭州和周邊經濟快速發展
3.催出名人和文人騷客
4.助于鄭州教育發展
5.甚至走向全!世!界!
下元九運(2024-2043)
城市的運程遷移至鄭州東和南邊發展!一路向南看
河南“中”字建築假設圖!你說中就“中”
結束語:
對于未來這個離火運,能不能和我們自身事業和運程挂上關系,那便要在自己的人生職業規劃,或者是創業投資的方向上,進行思考和準備啦~這個大時代,僅僅是剛開始........
有話要說...