【稽古傳話】……郭店楚簡《老子·甲5組》釋意

郭店楚墓竹簡老子道德經（附釋文）

少私須欲，知足之為足，果而弗驕，果而弗矜。是謂果而不強，長古之善為士者，保此道者不欲尚盈“上古之善為士者，孰能安以動者、將徐生，保此道者不欲尚盈。誓終如始，慎終如始，而弗能為，道恒亡為也，夫亦將知知足...

發現生命太美——梁冬對話郭生白（二）

我們聽到了來自83歲的郭生白老師對于生命本能的理解，那今天我們繼續邀請郭老和我們站在一個純粹純正的中醫角度來看？疾病我們說的太多了？生物體以及非生物體侵入到我們的肌體引起來我們身體、生命本能系統的...

古傳螳螂門三回九轉功（筋骨皮篇）

就連手掌、肘尖、腳面皆可堅如頑石之硬，　　(2)練習者可在同伴或老師幫助下用手從上(胸前、兩肋)向下至丹田捋動皮膚。用棒槌(見圖及說明)從上向下拍打練習者的前胸和兩肋，拍打練習者的兩臂，讓同伴或老師用...

古傳“七忌、十八傷”！切記切記

久視傷精：久聽傷神，久卧傷氣：久坐傷脈：久立傷骨：久行傷筋：思慮傷脾：極憂傷心，過悲傷肺！過飽傷胃，多恐傷腎多笑傷腰多言傷液多唾傷津多淚傷血多交傷髓忌早起科頭科頭古語是指不戴帽子冬日早起裸露、風寒入腦...

老子：做人如水，做事如山

決不撇下你的孤單；決不漠視你的寒冷。如水人生，像山一樣穩重，像山一樣給人以信任！做人像水。一切都是因為它柔美、滋潤。水善利萬物而不争。處衆人之所惡，言善信，既弘揚水的精神。在江河中是江河之形。在瓶罐中...

老子道德經第六十四章原文及譯文

以輔萬物之自然而不敢為⑦，事變沒有出現迹象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失，做事情要在它尚未發生以前就處理妥當。要在禍亂沒有産生以前就早做準備；有所作為的将會招緻失敗，有所執着的将會...

《老子四章》理解性默寫

相互依存的辯證關系的句子是。4.《老子》在列舉車子、器皿、屋室等物品來闡釋”5.《老子四章》中勸誡人不要固執己見、自以為是的兩句是，對于那些過于自我表現的行為，在《老子四章》裡也表達了同樣的意思的句子...

關于老子“為學日益，為道日損 損之又損，以至于無為，無為而無不為”的釋義

（知識）一天比一天增加（私欲也相對增加）”(老子承認知識是越積累越豐富的”但他否認知識對認識世界的作用，認為認識宇宙的總規律、總根源。'求學'是追求外在的經驗知識，'為道'是透過直觀體悟以把握事物未分...

真正的神仙世界—漢代篇：（序）神秘的《老子中經》，其來曆是？

道教在中國已經有了數千年的曆史了。我們今天看到的道教早就不是它最初的模樣。人類對天空的污染遠不止始于現代，不能順應潮流改變自身的宗教遲早也會被社會所淘汰。但中國的書實在太多了。更不要說超越現實世界的宗...

老子：為人處世，你還得掌握這三個道理，學會後你的人生大有改變

各諸侯國都推崇效率高的法家思想，道家思想沒有得到重視，但是道家思想中的治國理政和一些哲學思想對後世影響深遠，想讓自己的人生有所改變，在這個過程中可能讓人心情愉快、有所收獲，人際交往是每個人都應該學習的...

“天人合一”是什麼意思，為什麼老子和莊子，都說過這個詞？

天人合一。即天地人規律作用合一，道法自然，'自然'即自然規律。天人合一就是天與人之間是對立統一全息的關系。的生化反規律即所謂圓運動，天人相生是無不生，天人合一的思想，老祖宗早就告誡子孫後輩不要破壞大自...

老子十句話，最好背下來

他所做的《道德經》是中國曆史上最偉大的名著之一。讓我們一起來感悟先哲智慧。水善利萬物而不争。言善信，上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事...

【轉載】老子活到160歲的8個延壽秘方

用手掌的前半部分沿從左向右、從右向左的方向擦眼睛，壓頭拔伸督脈、膀胱經，拔耳、梳頭刺激膽經。保持手部經脈通暢。雙臂向前方、上方、下方、左側、右側使勁伸直。伸臂法向前、向上拉伸了心經、心包經，它們的循行...

老子如何教育弟子在濁世中保持自己純潔的心不被污染？

當做真濁。曆代注釋家都感到這裡有阙文或衍文。即濁與清的對立和安與生的對立”舉世皆濁我獨清，聖人不凝滞與物，菩薩與獨覺是完全不同的“經文就是闡述救世情懷：指世間污濁已經很久了。佛教說無始以來”二是應該讓...

老子與道德經的曆史真相之四十

道從來都是心無所住無欲無求而從容不迫，将會感得百姓民衆的風氣都歸于淳樸。那時我将以無可名說的大道之樸再施教化。這一章是老子面對西周末年混亂不堪的的社會局面，以無為的形式來表現出天道挫其銳解其紛的關鍵作...

老子與道德經的曆史真相（九）

玄牝之門是謂天地根。天地之間永遠是虛無浩渺空空蕩蕩的精神氣象，而且有着深淵一般令人敬畏的品質和風箱一般的因果規律和能量，他才能夠作為各種玄妙的母體而成為天地的根源。有些人的罪惡可能瞞得過世人，終有個家...

老子與道德經的曆史真相三十五

看似弱小而天下無可駕馭其上者。天地也會感念世間的吉祥而降下甘露，好比道存在于天下，上一章說齊莊公被周幽王戲辱之後産生的怒火和将欲取天下而為之的欲火混熾在一起，但老子知道齊莊公還有借機一戰成名（或名利雙...

老子與道德經的曆史真相三十四

愛殺人不可能得志于天下啊！殺很多人就要以悲哀的心情哭泣死者，上一章已經表示出反對戰争的态度。而崇拜武力的西周從未停止過對周邊的戰争，被周幽王戲辱之後産生的怒火和将欲取天下而為之的欲火混熾在一起，根本看...

老子與道德經的曆史真相（14）

才能體悟空無的真實妙用。智慧圓滿的關鍵在于心靈垃圾清掃的是否幹淨——“這就是初步的心性修行方式......，智慧的心就像擦亮的鏡子”直接照出世間萬物的本來面目。自然心能轉物。但如果以為佛佗執于頑空，就...

南懷瑾談老子的人生觀

人世間有一則不變的名言“《紅樓夢》中開篇偈語一針見血：人人都說神仙好“太史公司馬遷說。君子疾沒世而名不稱焉”老子用比喻的方式向人們講述了？便構成一個内外圓圈的大車輪，以這種三十輻湊合而構成的車輪來講，...