《直方周易》十四 大有 彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨
聲明：此譯文由趙庚白原創，複制轉載請注明作者及出處。
《直方周易》十四 大有【大有】彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
【譯】彖大有卦離上乾下，離為日，溫和、得當的太陽處在高位，非常合适并且天上地下相互應和莊稼豐收，叫作大有。太陽化育萬物的功能強盛有力能夠給大地帶來光明，順應季節更替從事種植活動，所以黎民百姓亨通順利。
此彖辭篇幅較長下面将其分段注解。
【原文】大有，柔⑴得⑵尊⑶位⑷，
【譯文】大有卦離上乾下，離為日，溫和、得當的太陽處在高位，
注釋:⑴“柔”溫和，溫順。《管子·四時》：“然則柔風甘雨乃至，百姓乃壽。”
⑵“得”得當，合适。《荀子·強國》：“刑範正，金錫美，工冶巧，火齊得。”
⑶“尊”高。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·系辭》天尊地卑，乾坤定矣。
⑷“位”位置。《周禮·天官·序官》：“辨方正位。”
【原文】大⑴中⑵而⑶上下⑷應⑸之⑹，曰⑺大有。
【譯文】非常合适并且天上地下相互應和莊稼豐收，叫作大有。
注釋:⑴“大”很，太，非常。《論語·雍也》：“居簡而行簡，無乃大簡乎?”
⑵“中”合适，适當。《戰國策·齊策二》：“是秦之計中,齊燕之計過矣。”
⑶“而”連詞。表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進關系。可譯作：就，并且，有時也可不譯。《荀子·勸學》：“君子博學而日參省乎己。”
⑷“上下”天上地下。《楚辭·離騷》：“路曼曼其修遠兮，吾将上下而求索。”
⑸“應”應和，響應。《國語·晉語》：“龜往離散以應我。”
⑹“之”代詞。指代事物。《列子·湯問》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。”
⑺“曰”叫作。《尚書·洪範》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
【原文】其⑴德⑵剛⑶健⑷而⑸文⑹明⑺，
【譯文】太陽化育萬物的功能強盛有力能夠給大地帶來光明，
注釋:⑴“其”根據情況所指的、提到的或認為的那個（人、物、意思或時間）的。《孔雀東南飛》：“其日牛馬嘶，新婦入青廬。”
⑵“德”古代特指天地化育萬物的功能。《大戴禮記·四代》：“陽曰德，陰曰刑。”王聘珍解诂引董仲舒《對策》：“陽為德，陰為刑。天使陽常居大夏，而以生育長養為事；陰常居大冬，而積于空虛不用之處。”
⑶“剛”強盛；健旺。《詩經·小雅·北山》：“旅力方剛，經營四方。”
⑷“健”強有力。《說文》：“健，伉也。”
⑸“而”能夠。《墨子·非命下》：“桀纣幽厲……不而矯其耳目之欲。”
⑹“文”自然界的某些現象。《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”
⑺“明”光明。《詩經·齊風·雞鳴》：“東方明矣。”
【原文】應⑴乎⑵天⑶而⑷時⑸行⑹，是以⑺元亨。
【譯文】順應季節更替從事種植活動，所以黎民百姓亨通順利。
注釋:⑴“應”符合；适應；順應。《莊子·馬蹄》：“曲者中鈎，直者應繩。”
⑵“乎”助詞。用于語句中表示停頓。《論語·雍也》：“于從政乎何有？”
⑶“天”天氣，時令，季節。《史記·高祖本紀》：“高祖自往擊之。會天寒，士卒堕指者什二三，遂至平城。”
⑷“而”表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進關系。可譯作：就，并且，有時也可不譯。《荀子·勸學》：“君子博學而日參省乎己。”
⑸“時”通“莳”。種植。《尚書·舜典》：“汝後稷，播時百谷。”孫星衍注引鄭玄曰：“時，讀曰莳。”
⑹“行”做；從事某種活動。《尚書·湯誓》：“非台小子，敢行稱亂，有夏多罪，天命殛之。”
⑺“是以”所以，因此。《史記·屈原賈生列傳》：“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒,是以見放。”
最新文章
-
“豫西中醫界之泰鬥喬保均”治療疑難病60年經驗賞析
9小時前 -
回憶、健忘和灑脫
9小時前 -
弘一法師：“真的不忍心告訴你，這個世界隻是一個夢。你一輩子執
9小時前 -
心理學，準的讓你驚叫
9小時前 -
人生，成大器者有四識，知識、見識、膽識、遠識
10小時前 -
俞和：被遺忘的書法家，以古為師，創新在手！
10小時前 -
2024屆新高考II卷語文真題答案及解析
10小時前 -
生前隻是小人物，死後震驚史學界
10小時前
熱門文章
-
每日一誦傷寒論第241條
1周前 -
老張老李侃門球之140篇
2天前 -
這個穴位可以治療多種胃痛腹痛，還可以減肥
5天前 -
診餘雜記（師傳經驗）
4天前 -
為什麼五點鐘要起床答案讓人吃驚！（現在知道還不晚）
1周前 -
治療坐骨神經痛藥酒５方
1周前 -
美麗中國-2870：中國最大的内陸河，塔裡木河
2天前 -
二十四山開門放水作竈真訣開門放水作竈直訣——子山
2天前
有話要說...