俄羅斯的力量源泉
01 這世道 這是我突然冒出的一個想法。 普京統治的俄羅斯，風頭很盛；烏克蘭、哈薩克斯坦、納卡、叙利亞等等，每一個熱點背後都有俄羅斯的身影。 簡單來說，就是能搞事。 當今是一個看錢的時代，嫌貧愛富是最大特點。 所以這個時代想搞事，首先得有錢，也就是要有經濟基礎。 大家看美國，不論是海外軍事行動還是顔色革命，表面看是槍炮開道，實際上則是美元開道，那真的叫财大氣粗。 俄羅斯雖然有着全球最大的國土面積，但論經濟總量甚至不如國土狹小的韓國；和中國對比的話，還不及廣東省的經濟總量。
論錢，俄羅斯看起來确實不咋地。而且在互聯網為代表的新經濟領域，基本上沒有俄羅斯的身影。所以很多人看不起俄羅斯，認為其經濟基礎不足以支撐其全球影響力。 但是從國家層面上看，經濟數據并不代表一切。 俄羅斯的經濟數據看起來不怎麼樣，基本上都是能源、資源和土地，還有軍火；都是幹貨與硬通貨。 所以俄羅斯的經濟，在和平時期看起來不怎麼樣（沒有估值超高的互聯網企業）；在動亂與戰争時代特别有用。 沒法子，這就是底蘊，厚實。 為了避免誤會，這裡先聲明一下，并不是吹俄羅斯。因為經濟層面，俄羅斯沒啥好吹的。那種經濟形态看起來沒啥發展前途（被譏諷為大号沙特），但足以支撐其軍事與政治戰略。 但說實話，讨論一個類似俄羅斯這樣一個有全球影響力國家的力量源泉，肯定不能隻限于所謂經濟形态。談力量，肯定離不開軍事和政治。
02 軍與政 先簡單說下軍事。 當今地球村，論軍事實力，中美俄肯定是前三。 相比之下，美國軍事實力在數據上強于中俄。 一般談軍事實力，主要分下面幾個方面。 其一，常規武器系統。 俄羅斯從槍炮坦克到超音速導彈，該有的都有，而且都不算差。 其二，核武系統。 俄羅斯有龐大的核武庫，而且有海陸空三種投送核武器的工具。俄羅斯這種級别的核威懾力，在當今地球村算頂級。 當然這種級别的核威懾力，隻有在極端時刻，比方說毀滅世界時，才會發揮作用；正常情況下很難用到。當初蘇聯核威懾比俄羅斯還猛，但還是選擇了解體。其實就是那種核威懾無法輕易動用。 其三，過往戰績和戰鬥意志。 俄羅斯是蘇聯遺産的主要繼承者。而蘇聯經曆過第二次世界大戰最殘酷的考驗。所以過往戰績和戰鬥意志方面，俄軍也算優等。 從這次哈薩克斯坦亂局看，俄軍行動能力依然迅捷。 其四，經濟基礎。 如果說美國玩資本經濟學，中國玩政治經濟學；某種意義上來說，俄羅斯玩的就是軍事經濟學。俄羅斯的經濟非常容易轉變成戰争要素。這個要素，是俄羅斯行動迅捷的根源。 實際上很多人對過去的蘇聯和現在的俄羅斯都不太了解。 當年的蘇聯，從戰火中誕生、戰火中壯大、戰火中走向巅峰，其經濟基礎一直在為軍事機器服務。 所以當年的蘇聯，雖然挂着社會主義國家的牌子，但并不懂、也玩不轉政治經濟學，不打仗就不知道幹嘛。所以一搞改革，就把自己搞完蛋了。世人皆說戈爾巴喬夫幼稚，卻很少有人明白，那是蘇聯人口結構危機、東斯拉夫人認為自己在拯救世界、以及經濟不為政治服務的必然結果（這些需要立體史觀邏輯才能講明白，後面我會在東斯拉夫人卷中系統描述）。 現在的俄羅斯，經濟依然是為軍事服務。
再說政治力量。其實蘇聯解體之後，俄羅斯損失最大的就算政治影響力。 首先是原華約成員加入北約。 其次是波羅的海三國加入了北約，烏克蘭和俄羅斯翻臉，阿塞拜疆和土耳其搞到了一起。 現在俄羅斯的政治影響力在歐洲方向隻有白俄，中東方向有阿薩德政府。當然俄羅斯運氣也不錯，中國在政治上給予了俄羅斯很大支持。 有了中俄現階段戰略性合作，俄羅斯的軍事和政治影響力放大了不少。 以上這些内容，其實都是常識。 下面從信仰層面挖掘。
03 信仰 仔細研究下東斯拉夫人，會發現一個有趣的現象： 現象一、有時候特别猛。 1、俄土戰争，雙方打了十輪，俄羅斯直接把奧斯曼帝國搞散架。 2、拿破侖戰争時代，沙俄帝國獨自抵擋了歐洲的進攻。 3、希特勒戰争時代，蘇聯擋住了納粹德國大部分力量。 正是這些戰争奠定了東斯拉夫人（沙俄、蘇聯、俄羅斯）在地球村的江湖地位。
現象二、另一些時候特别爛。 1、克裡米亞戰争，巅峰時代的沙俄被搞得灰頭土臉。 2、日俄戰争，沙俄成了日本晉升列強的絆腳石。 3、第一次世界大戰，沙俄把自己打沒了。 4、入侵阿富汗，把巅峰蘇聯耗得元氣大傷。 同樣都是東斯拉夫人，這些戰争表現差距之大，簡直不可思議。 為什麼會如此這般呢？ 這個問題我思索了很久，認為關鍵因素就在于東斯拉夫人精神深處的“救世情結”。其中的邏輯一一描述需要長篇大論，今天這篇就用最簡單的方式勾勒一下。 俄羅斯人信仰東正教，其核心就在于“救世”。 簡單來說，
東斯拉夫人認為自己在拯救世界時，就會特别猛，經常開挂。 東斯拉夫人搞奧斯曼帝國最來勁，因為奧斯曼帝國滅了東羅馬、占了東正教祖庭。皈依東正教的東斯拉夫人，不顧一切把奧斯曼帝國搞解體。 拿破侖入侵沙俄，本質上是十字軍東征的近代版，是天主教對東正教的征伐。所以東斯拉夫人選擇死磕。 蘇聯雖然否定了宗教，但蘇聯搞的布爾什維克主義，在當時是一種比東正教更為強有力的救世思想。所以東斯拉夫人為了布爾什維克，放棄了東正教。 當希特勒入侵蘇聯時，再次激發了東斯拉夫人的救世情節。再沿着這個“救世思路”，蘇聯之所以被美國忽悠解體，就是因為在冷戰對抗之下，救世逐漸演變成了滅世。東斯拉夫人又放棄了布爾什維克，重拾東正教。
當東斯拉夫人沒有感覺到自己在拯救世界時，表現就經常拉胯。大家可以對照那些東斯拉夫人表現拉胯的戰争，要麼在境外作戰，要麼和精神信仰無關。那時候的俄軍就顯得吊兒郎當，缺點被大幅放大。 中國由于自古以來是世俗社會，不論專家學者還是普通輿論界，在研究别的民族國家時，經常忽略精神層面要素，這是一個巨大的遺憾。關于我自己，我會在華夏文明簡史和寰宇春秋中，試着通過東方視角，盡可能把這些描述清楚。 當然這是一個巨大的系統性工程，充滿未知和挑戰性。但說實話，如果沒有這項工作，人生會變得非常乏味無聊。
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