《古詩詞精選10000篇大全集》2500—2650篇

顔淵山莊 2020-01-13 20:32:06

長壽樂·南昌生日

宋代：李清照

微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲挂扶桑，漏殘銀箭，杓回搖鬥。慶高闳此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。

榮耀，文步紫禁，一一金章綠绶。更值棠棣連陰，虎符熊轼，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看彩衣争獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

六月

先秦：佚名

六月栖栖，戎車既饬。四牡骙骙，載是常服。玁狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。

比物四骊，閑之維則。維此六月，既成我服。我服既成，于三十裡。王于出征，以佐天子。

四牡修廣，其大有颙。薄伐玁狁，以奏膚公。有嚴有翼，共武之服。共武之服，以定王國。

玁狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于泾陽。織文鳥章，白旆央央。元戎十乘，以先啟行。

戎車既安，如轾如軒。四牡既佶，既佶且閑。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，萬邦為憲。

吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。飲禦諸友，炰鼈脍鯉。侯誰在矣？張仲孝友。

觀獵

唐代：李白

太守耀清威，乘閑弄晚晖。

江沙橫獵騎，山火繞行圍。

箭逐雲鴻落，鷹随月兔飛。

不知白日暮，歡賞夜方歸。

畫鴨

元代：揭傒斯

春草細還生，春雛養漸成。

茸茸毛色起，應解自呼名。

從軍北征

唐代：李益

天山雪後海風寒，橫笛偏吹行路難。

碛裡征人三十萬，一時回首月中看。

雜詩

唐代：王維

朝因折楊柳，相見洛陽隅。楚國無如妾，秦家自有夫。

對人傳玉腕，映燭解羅襦。人見東方騎，皆言夫婿殊。

持謝金吾子，煩君提玉壺。

惜誓

兩漢：賈誼

惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。

登蒼天而高舉兮，曆衆山而日遠。

觀江河之纡曲兮，離四海之霑濡。

攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。

飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。

蒼龍蚴虯于左骖兮，白虎騁而為右騑。

建日月以為蓋兮，載玉女于後車。

馳骛于杳冥之中兮，休息虖昆侖之墟。

樂窮極而不厭兮，願從容虖神明。

涉丹水而馳騁兮，右大夏之遺風。

黃鹄之一舉兮，知山川之纡曲。

再舉兮，睹天地之圜方。

臨中國之衆人兮，讬回飙乎尚羊。

乃至少原之野兮，赤松、王喬皆在旁。

二子擁瑟而調均兮，餘因稱乎清商。

澹然而自樂兮，吸衆氣而翺翔。

念我長生而久仙兮，不如反餘之故鄉。

黃鹄後時而寄處兮，鸱枭群而制之。

神龍失水而陸居兮，為蝼蟻之所裁。

夫黃鹄神龍猶如此兮，況賢者之逢亂世哉。

壽冉冉而日衰兮，固儃回而不息。

俗流從而不止兮，衆枉聚而矯直。

或偷合而苟進兮，或隐居而深藏。

苦稱量之不審兮，同權概而就衡。

或推迻而苟容兮，或直言之谔謣。

傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。

方世俗之幽昏兮，眩白黑之美惡。

放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。

梅伯數谏而至醢兮，來革順志而用國。

悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。

比幹忠谏而剖心兮，箕子被發而佯狂。

水背流而源竭兮，木去根而不長。

非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。

已矣哉！

獨不見夫鸾鳳之高翔兮，乃集大皇之野。

循四極而回周兮，見盛德而後下。

彼聖人之神德兮，遠濁世而自藏。

使麒麟可得羁而係兮，又何以異虖犬羊？

泾溪

唐代：杜荀鶴

泾溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。

卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。

訴衷情·花前月下暫相逢

宋代：張先

花前月下暫相逢。苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦胧。

花不盡，月無窮。兩心同。此時願作，楊柳千絲，絆惹春風。

減字木蘭花·競渡

宋代：黃裳

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。

歡聲震地，驚退萬人争戰氣。金碧樓西，銜得錦标第一歸。

鐘山即事

宋代：王安石

澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。

菩薩蠻·濕雲不動溪橋冷

宋代：蘇轼

濕雲不動溪橋冷。嫩寒初透東風影。橋下水聲長。一枝和月香。

人憐花似舊。花比人應瘦。莫憑小欄幹。夜深花正寒。

減字木蘭花·春怨

宋代：朱淑真

獨行獨坐，獨唱獨酬還獨卧。伫立傷神，無奈輕寒著摸人。

此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

八聲甘州·故将軍飲罷夜歸來

宋代：辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故将軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬裡，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。

南山有台

先秦：佚名

南山有台，北山有萊。樂隻君子，邦家之基。樂隻君子，萬壽無期。

南山有桑，北山有楊。樂隻君子，邦家之光。樂隻君子，萬壽無疆。

南山有杞，北山有李。樂隻君子，民之父母。樂隻君子，德音不已。

南山有栲，北山有杻。樂隻君子，遐不眉壽。樂隻君子，德音是茂。

南山有枸，北山有楰。樂隻君子，遐不黃耇。樂隻君子，保艾爾後。

琵琶仙·雙槳來時

宋代：姜夔

《吳都賦》雲：“戶藏煙浦，家具畫船。”唯吳興為然。春遊之盛，西湖未能過也。己酉歲，予與蕭時父載酒南郭，感遇成歌。

雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠、汀洲自綠，更添了幾聲啼鴂。十裡揚州 ，三生杜牧，前事休說。

又還是、宮燭分煙，奈愁裡、匆匆換時節。都把一襟芳思，與空階榆莢。千萬縷、藏鴉細柳，為玉尊、起舞回雪。想見西出陽關，故人初别。

燕昭王

唐代：陳子昂

南登碣石館，遙望黃金台。

丘陵盡喬木，昭王安在哉？

霸圖今已矣，驅馬複歸來。

皇皇者華

先秦：佚名

皇皇者華，于彼原隰。駪駪征夫，每懷靡及。

我馬維駒，六辔如濡。載馳載驅，周爰咨诹。

我馬維骐，六辔如絲。載馳載驅，周爰咨謀。

我馬維駱，六辔沃若。載馳載驅，周爰咨度。

我馬維骃，六辔既均。載馳載驅，周爰咨詢。

青杏兒·風雨替花愁

元代：趙秉文

風雨替花愁。風雨罷，花也應休。勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。

乘興兩三瓯。揀溪山好處追遊。但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。

庸醫治駝

明代：江盈科

昔有醫人，自媒能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲駝，乃索闆二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，又踐之。駝者随直，亦随死。其子欲訴諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異于此醫也哉！(自媒 一作：自诩)

菩薩蠻·如今卻憶江南樂

五代：韋莊

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

贈陳商

唐代：李賀

長安有男兒，二十心已朽。

楞伽堆案前，楚辭系肘後。

人生有窮拙，日暮聊飲酒。

隻今道已塞，何必須白首？

凄凄陳述聖，披褐鉏俎豆。

學為堯舜文，時人責衰偶。

柴門車轍凍，日下榆影瘦。

黃昏訪我來，苦節青陽皺。

太華五千仞，劈地抽森秀。

旁古無寸尋，一上戛牛鬥。

公卿縱不憐，甯能鎖吾口？

李生師太華，大坐看白晝。

逢霜作樸樕，得氣為春柳。

禮節乃相去，憔悴如刍狗。

風雪直齋壇，墨組貫銅绶。

臣妾氣态間，唯欲承箕帚。

天眼何時開，古劍庸一吼。

寄左省杜拾遺

唐代：岑參

聯步趨丹陛，分曹限紫微。

曉随天仗入，暮惹禦香歸。

白發悲花落，青雲羨鳥飛。

聖朝無阙事，自覺谏書稀。

自題像

唐代：黃巢

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄幹看落晖。

破陣子·柳下笙歌庭院

宋代：晏幾道

柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得春樓當日事，寫向紅窗夜月前。憑誰寄小蓮。

绛蠟等閑陪淚，吳蠶到了纏綿。綠鬓能供多少恨，未肯無情比斷弦。今年老去年。

憶秦娥

宋代：翁元龍

三月時。楊花飛盡無花飛。無花飛。不教春去，争得春歸。高樓望斷黃金羁。綠窗眉黛傷新離。傷新離。好将别後，長做歸時。

怨詞

兩漢：王昭君

秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于苞桑。

養育毛羽，形容生光，既得行雲，上遊曲房。

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得颉颃。

雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。

翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心恻傷。

幹旄

先秦：佚名

孑孑幹旄，在浚之郊。素絲纰之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？

孑孑幹旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？

孑孑幹旌，在浚之城。素絲祝之，良馬六之。彼姝者子，何以告之？

小雅·黃鳥

先秦：佚名

黃鳥黃鳥，無集于穀，無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，複我邦族。

黃鳥黃鳥，無集于桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，複我諸兄。

黃鳥黃鳥，無集于栩，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，複我諸父。

菀柳

先秦：佚名

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱焉。俾予靖之，後予極焉。

有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，後予邁焉。

有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以兇矜。

一斛珠·曉妝初過

五代：李煜

曉妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。

羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。

曉日

唐代：韓偓

天際霞光入水中，水中天際一時紅。

直須日觀三更後，首送金烏上碧空。

生查子·侍女動妝奁

唐代：韓偓

侍女動妝奁，故故驚人睡。那知本未眠，背面偷垂淚。

懶卸鳳凰钗，羞入鴛鴦被。時複見殘燈，和煙墜金穗。

南歸阻雪

唐代：孟浩然

我行滞宛許，日夕望京豫。

曠野莽茫茫，鄉山在何處。

孤煙村際起，歸雁天邊去。

積雪覆平臯，饑鷹捉寒兔。

少年弄文墨，屬意在章句。

十上恥還家，裴回守歸路。

題畫梅

清代：李方膺

揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。

願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。

春日西湖寄謝法曹歌

宋代：歐陽修

西湖春色歸， 春水綠于染。

群芳爛不收， 東風落如糁。

參軍春思亂如雲， 白發題詩愁送春。

遙知湖上一樽酒， 能憶天涯萬裡人。

萬裡思春尚有情， 忽逢春至客心驚。

雪消門外千山綠， 花發江邊二月晴。

少年把酒逢春色， 今日逢春頭已白。

異鄉物态與人殊， 惟有東風舊相識。

苑中遇雪應制

唐代：宋之問

紫禁仙輿诘旦來，青旂遙倚望春台。

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。

流夜郎贈辛判官

唐代：李白

昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。

氣岸遙淩豪士前，風流肯落他人後？

夫子紅顔我少年，章台走馬著金鞭。

文章獻納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。

與君自謂長如此，甯知草動風塵起。

函谷忽驚胡馬來，秦宮桃李向明開。

我愁遠谪夜郎去，何日金雞放赦回？

塞上曲二首

唐代：戴叔倫

軍門頻納受降書，一劍橫行萬裡馀。

漢祖謾誇婁敬策，卻将公主嫁單于。

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。

願得此身長報國，何須生入玉門關。

送人

唐代：杜牧

鴛鴦帳裡暖芙蓉，低泣關山幾萬重。

明鏡半邊钗一股，此生何處不相逢。

瑞鶴仙·環滁皆山也

宋代：黃庭堅

環滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七裡，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木，風高日出，景無窮也。

遊也。山肴野蔌，酒洌泉香，沸籌觥也。太守醉也。喧嘩衆賓歡也。況宴酣之樂、非絲非竹，太守樂其樂也。問當時、太守為誰，醉翁是也。

詠山泉 / 山中流泉

唐代：儲光羲

山中有流水，借問不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉來深澗滿，分出小池平。

恬澹無人見，年年長自清。

山齋獨坐贈薛内史

隋代：楊素

居山四望阻，風雲竟朝夕。

深溪橫古樹，空岩卧幽石。

日出遠岫明，鳥散空林寂。

蘭庭動幽氣，竹室生虛白。

落花入戶飛，細草當階積。

桂酒徒盈樽，故人不在席。

日落山之幽，臨風望羽客。

岩壑澄清景，景清岩壑深。

白雲飛暮色，綠水激清音。

澗戶散餘彩，山窗凝宿陰。

花草共萦映，樹石相陵臨。

獨坐對陳榻，無客有鳴琴。

寂寂幽山裡，誰知無悶心。

蝶戀花（佳人）

宋代：蘇轼

一顆櫻桃樊素口。不愛黃金，隻愛人長久。學畫鴉兒猶未就。眉尖已作傷春皺。撲蝶西園随伴走。花落花開，漸解相思瘦。破鏡重圓人在否。章台折盡青青柳。

小重山·春到長門春草青

宋代：李清照

春到長門春草青，江梅些子破，未開勻。

碧雲籠碾玉成塵，留曉夢，驚破一瓯春。

花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。

二年三度負東君，歸來也，著意過今春。

蔔算子·獨自上層樓

宋代：程垓

獨自上層樓，樓外青山遠。望以斜陽欲盡時，不見西飛雁。

獨自下層樓，樓下蛩聲怨。待到黃昏月上時，依舊柔腸斷。

憶王孫·夏詞

宋代：李重元

風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。沈李浮瓜冰雪涼。竹方床。針線慵拈午夢長。

送和甫至龍安微雨

宋代：王安石

荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。

除卻春風沙際綠，一如看汝過江時。

集靈台·其二

唐代：張祜

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顔色，淡掃蛾眉朝至尊。

韬钤深處

明代：戚繼光

小築暫高枕，憂時舊有盟。

呼樽來揖客，揮麈坐談兵。

雲護牙簽滿，星含寶劍橫。

封侯非我意，但願海波平。

古離别

唐代：韋莊

晴煙漠漠柳毵毵，不那離情酒半酣。

更把玉鞭雲外指，斷腸春色在江南。

胡歌

唐代：岑參

黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。

關西老将能苦戰，七十行兵仍未休。

臨江仙·高詠楚詞酬午日

宋代：陳與義

高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

客中除夕

明代：袁凱

今夕為何夕，他鄉說故鄉。

看人兒女大，為客歲年長。

戎馬無休歇，關山正渺茫。

一杯柏葉酒，未敵淚千行。

阮郎歸·呈鄭王十二弟

五代：李煜

東風吹水日銜山，春來長是閑。落花狼藉酒闌珊，笙歌醉夢間。

佩聲悄，晚妝殘，憑誰整翠鬟？留連光景惜朱顔，黃昏獨倚闌。

上洛橋

唐代：李益

金谷園中柳，春來似舞腰。

那堪好風景，獨上洛陽橋。

薛寶钗詠白海棠

清代：曹雪芹

珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。

胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。

淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。

欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。

谪仙怨·晴川落日初低

唐代：劉長卿

晴川落日初低，惆怅孤舟解攜。鳥向平蕪遠近，人随流水東西。

白雲千裡萬裡，明月前溪後溪。獨恨長沙谪去，江潭春草萋萋。

北齊二首

唐代：李商隐

一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。

小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

水調歌頭·舟次揚州和人韻

宋代：辛棄疾

落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列監聳高樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風雨佛狸愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。

今老矣，搔白首，過揚州。倦遊欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。

绮羅香·詠春雨

宋代：史達祖

做冷欺花，将煙困柳，千裡偷催春暮。盡日冥迷，愁裡欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風流，钿車不到杜陵路。

沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隐約遙峰，和淚謝娘眉妩。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。

憶秦娥·梅謝了

宋代：劉克莊

梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。

浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。

夜坐二首

清代：龔自珍

春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，萬籁無言帝座靈。

塞上似騰奇女氣，江東久殒少微星。

從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。

沉沉心事北南東，一睨人材海内空。

壯歲始參周史席，髫年惜堕晉賢風。

功高拜将成仙外，才盡回腸蕩氣中。

萬一禅關砉然破，美人如玉劍如虹。

生查子·春山煙欲收

唐代：牛希濟

春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，别淚臨清曉。

語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。

定風波·次高左藏使君韻

宋代：黃庭堅

萬裡黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霁，催醉，鬼門關外蜀江前。

莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華颠？戲馬台南追兩謝，馳射，風流猶拍古人肩。

蔔算子（詠梅）

宋代：朱淑真

竹裡一枝斜，映帶林逾靜。雨後清奇畫不成，淺水橫疏影。吹徹小單于，心事思重省。拂拂風前度暗香，月色侵花冷。

飲馬長城窟行

魏晉：陳琳

飲馬長城窟，水寒傷馬骨。

往謂長城吏，慎莫稽留太原卒！

官作自有程，舉築諧汝聲！

男兒甯當格鬥死，何能怫郁築長城。

長城何連連，連連三千裡。

邊城多健少，内舍多寡婦。

作書與内舍，便嫁莫留住。

善待新姑嫜，時時念我故夫子！

報書往邊地，君今出語一何鄙？

身在禍難中，何為稽留他家子？

生男慎莫舉，生女哺用脯。

君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。

結發行事君，慊慊心意關。

明知邊地苦，賤妾何能久自全？

謝池春·殘寒銷盡

宋代：李之儀

殘寒銷盡，疏雨過，清明後。花徑斂餘紅，風沼萦新皺。乳燕穿庭戶，飛絮沾襟袖。正佳時，仍晚晝。著人滋味，真個濃如酒。

頻移帶眼，空隻恁、厭厭瘦。不見又思量，見了還依舊。為問頻相見，何似長相守？天不老，人未偶。且将此恨，分付庭前柳。

折桂令·客窗清明

元代：喬吉

風風雨雨梨花，窄索簾栊，巧小窗紗。甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓發，五十年春夢繁華。蓦見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。

嚴先生祠堂記

宋代：範仲淹

先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。

在《蠱》之上九，衆方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃複為其後者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！”

荷葉杯·一點露珠凝冷

唐代：溫庭筠

一點露珠凝冷，波影。滿池塘，綠莖紅豔兩相亂。腸斷，水風涼。

普天樂·詠世

元代：張鳴善

洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒。

花倚欄幹看爛熳開，月曾把酒問團圓夜。

月有盈虧花有開謝，想人生最苦離别。

花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也？

绮懷十六首·其十五

清代：黃景仁

幾回花下坐吹箫，銀漢紅牆入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。

三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。

如夢令·門外綠陰千頃

宋代：曹組

門外綠陰千頃，兩兩黃鹂相應。睡起不勝情，行到碧梧金井。人靜，人靜。風動一庭花影。

丹青引贈曹将軍霸

唐代：杜甫

将軍魏武之子孫，于今為庶為清門。

英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。

學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。

丹青不知老将至，富貴于我如浮雲。

開元之中常引見，承恩數上南薰殿。

淩煙功臣少顔色，将軍下筆開生面。

良相頭上進賢冠，猛将腰間大羽箭。

褒公鄂公毛發動，英姿飒爽來酣戰。

先帝禦馬五花骢，畫工如山貌不同。

是日牽來赤墀下，迥立阊阖生長風。

诏謂将軍拂絹素，意匠慘澹經營中。

斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。

玉花卻在禦榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆怅。

弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。

幹惟畫肉不畫骨，忍使骅骝氣凋喪。

将軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。

即今漂泊幹戈際，屢貌尋常行路人。

途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。

但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。

金陵懷古

唐代：劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。

蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

興廢由人事，山川空地形。

後庭花一曲，幽怨不堪聽。

蠶婦

唐代：杜荀鶴

粉色全無饑色加，豈知人世有榮華。

年年道我蠶辛苦，底事渾身着苎麻。

雜詩三首·其三

唐代：沈佺期

聞道黃龍戍，頻年不解兵。

可憐閨裡月，長在漢家營。

少婦今春意，良人昨夜情。

誰能将旗鼓，一為取龍城。

詠懷古迹五首·其四

唐代：杜甫

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

翠華想像空山裡，玉殿虛無野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。

别州民

唐代：白居易

耆老遮歸路，壺漿滿别筵。

甘棠無一樹，那得淚潸然。

稅重多貧戶，農饑足旱田。

唯留一湖水，與汝救兇年。

天涯

唐代：李商隐

春日在天涯，天涯日又斜。

莺啼如有淚，為濕最高花。

公無渡河

唐代：李白

黃河西來決昆侖，咆哮萬裡觸龍門。

波滔天，堯咨嗟。

大禹理百川，兒啼不窺家。

殺湍湮洪水，九州始蠶麻。

其害乃去，茫然風沙。

被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。

旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。

虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。

有長鲸白齒若雪山，公乎公乎挂罥于其間。

箜篌所悲竟不還。

初出城留别

唐代：白居易

朝從紫禁歸，暮出青門去。勿言城東陌，便是江南路。

揚鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉，心安是歸處。

讀韓杜集

唐代：杜牧

杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。

天外鳳凰誰得髓？無人解合續弦膠。

山亭柳·贈歌者

宋代：晏殊

家住西秦。賭博藝随身。花柳上、鬥尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數，不負辛勤。

數年來往鹹京道，殘杯冷炙謾消魂。衷腸事、托何人。若有知音見采，不辭遍唱陽春。一曲當筵落淚，重掩羅巾。

憶江上吳處士

唐代：賈島

閩國揚帆去，蟾蜍虧複圓。

秋風生渭水，落葉滿長安。

此地聚會夕，當時雷雨寒。

蘭桡殊未返，消息海雲端。

烏栖曲

唐代：李白

姑蘇台上烏栖時，吳王宮裡醉西施。

吳歌楚舞歡未畢， 青山欲銜半邊日。

銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何！

滿庭芳·歸去來兮

宋代：蘇轼

元豐七年四月一日，餘将去黃移汝，留别雪堂鄰裡二三君子，會仲覽自江東來别，遂書以遺之。

歸去來兮，吾歸何處？萬裡家在岷峨。百年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。

雲何，當此去，人生底事，來往如梭。待閑看秋風，洛水清波。好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。

虞美人·碧苔深鎖長門路

清代：王國維

碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。

妾身但使分明在。肯把朱顔悔。從今不複夢承恩。且自簪花坐賞鏡中人。

利州南渡

唐代：溫庭筠

澹然空水對斜晖，曲島蒼茫接翠微。

波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鹭飛。

誰解乘舟尋範蠡，五湖煙水獨忘機。

示三子

宋代：陳師道

時三子已歸自外家

去遠即相忘，歸近不可忍。

兒女已在眼，眉目略不省。

喜極不得語，淚盡方一哂。

了知不是夢，忽忽心未穩。

樵夫毀山神

未知：佚名

康熙十五年，餘姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。”因告以夜所聞見，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顧，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出從竹間。樵手搏數合，持虎尾盤旋久之。虎不勝憤，乃震哮一躍，負痛遁去，樵逐而殺之。客逆勞之。樵曰：“感君高義，盍導我至廟中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

東門之楊

先秦：佚名

東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。

東門之楊，其葉肺肺。昏以為期，明星晢晢。

優缽羅花歌

唐代：岑參

白山南，赤山北。

其間有花人不識，綠莖碧葉好顔色。

葉六瓣，花九房。

夜掩朝開多異香，何不生彼中國兮生西方。

移根在庭，媚我公堂。

恥與衆草之為伍，何亭亭而獨芳。

何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴霜。

吾竊悲陽關道路長，曾不得獻于君王。

梅雨

唐代：杜甫

南京犀浦道，四月熟黃梅。

湛湛長江去，冥冥細雨來。

茅茨疏易濕，雲霧密難開。

竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。

水

唐代：張籍

蕩漾空沙際，虛明入遠天。秋光照不極，鳥色去無邊。

勢引長雲闊，波輕片雪連。汀洲杳難測，萬古覆蒼煙。

慈烏夜啼

唐代：白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母殁喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏複慈烏，鳥中之曾參。

曉過鴛湖

清代：查慎行

曉風催我挂帆行，綠漲春蕪岸欲平。

長水塘南三日雨，菜花香過秀州城。

塞上曲送元美

明代：李攀龍

白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安。

城頭一片西山月，多少征人馬上看。

放鶴亭記

宋代：蘇轼

熙甯十年秋，彭城大水。雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隐然如大環，獨缺其西一面，而山人之亭，适當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千裡一色；風雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于雲表；暮則傃東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。

郡守蘇轼，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隐居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。’ 《詩》曰：‘鶴鳴于九臯，聲聞于天。’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛懿公好鶴則亡其國。周公作《酒诰》，衛武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名後世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：

鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所适。翻然斂翼，宛将集兮，忽何所見，矯然而複擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。

元豐元年十一月初八日記 《放鶴亭記》。

簡簡吟

唐代：白居易

蘇家小女名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼。十一把鏡學點妝，

十二抽針能繡裳。十三行坐事調品，不肯迷頭白地藏。

玲珑雲髻生花樣，飄飖風袖薔薇香。殊姿異态不可狀，

忽忽轉動如有光。二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死。

丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，

隻合人間十三歲。大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

迷仙引·才過笄年

宋代：柳永

才過笄年，初绾雲鬟，便學歌舞。席上尊前，王孫随分相許。算等閑、酬一笑，便千金慵觑。常隻恐、容易蕣華偷換，光陰虛度。

已受君恩顧，好與花為主。萬裡丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝雲暮雨。

古意呈補阙喬知之 / 獨不見

唐代：沈佺期

盧家少婦郁金堂，海燕雙栖玳瑁梁。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。

誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃。

踏莎行·月華如水

清代：納蘭性德

月華如水，波紋似練，幾簇淡煙衰柳。塞鴻一夜盡南飛，誰與問倚樓人瘦。

韻拈風絮，錄成金石，不是舞裙歌袖。從前負盡掃眉才，又擔閣鏡囊重繡。

紫芝歌

兩漢：佚名

莫莫高山。深谷逶迤。

晔晔紫芝。可以療饑。

唐虞世遠。吾将何歸。

驷馬高蓋。其憂甚大。

富貴之畏人兮。貧賤之肆志。

點绛唇·紹興乙卯登絕頂小亭

宋代：葉夢得

缥缈危亭，笑談獨在千峰上。與誰同賞。萬裡橫煙浪。

老去情懷，猶作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫學衰翁樣。

烏夜啼

唐代：李白

黃雲城邊烏欲栖，歸飛啞啞枝上啼。

機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。

停梭怅然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。

歸燕詩

唐代：張九齡

海燕歲微渺，乘春亦暫來。

豈知泥滓賤，隻見玉堂開。

繡戶時雙入，華堂日幾回。

無心與物競，鷹隼莫相猜。

春日

宋代：張耒

如絲苣甲饤春盤，韭葉金黃雪未幹。

旅飯二年無此味，故園千裡幾時還。

異方時節三巵酒，殘歲風煙一慘顔。

曾奉龍旗典邦禮，歲窮祠祀少休閑。

山家

元代：劉因

馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。

怪見溪童出門望，雀聲先我到山家。

寇準讀書

宋代：佚名

初，張詠在成都，聞準入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學術不足爾。”及準出陝，詠适自成都罷還，準嚴供帳，大為具待。詠将去，準送之郊，問曰：“何以教準？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也。”準莫谕其意，歸，取其傳讀之，至“不學無術”，笑曰：“此張公謂我矣。”

憶秦娥

宋代：陸遊

玉花骢。晚街金辔聲璁珑。聲璁珑。閑敧烏帽，又過城東。

富春巷陌花重重。千金沽酒酬春風。酬春風。笙歌園裡，錦繡叢中。

魯郡東石門送杜二甫

唐代：李白

醉别複幾日，登臨遍池台。

何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飛蓬各自遠，且盡手中杯。

秋浦途中

唐代：杜牧

蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風一岸蒲。

為問寒沙新到雁，來時還下杜陵無。

春日

唐代：溫庭筠

問君何所思，迢遞豔陽時。門靜人歸晚，牆高蝶過遲。

一雙青瑣燕，千萬綠楊絲。屏上吳山遠，樓中朔管悲。

寶書無寄處，香毂有來期。草色将林彩，相添入黛眉。

浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收

清代：納蘭性德

雨歇梧桐淚乍收，遣懷翻自憶從頭。摘花銷恨舊風流。

簾影碧桃人已去，屧痕蒼藓徑空留。兩眉何處月如鈎？

杭州春望

唐代：白居易

望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織绫誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

念奴嬌·賦雨岩

宋代：辛棄疾

近來何處有吾愁，何處還知吾樂。一點凄涼千古意，獨倚西風寥郭。并竹尋泉，和雲種樹，喚做真閑客，此心閑處，不應長藉邱壑。

休說往事皆非，而今雲是，且把清尊酌。醉裡不知誰是我，非月非雲非鶴。露冷風高，松梢桂子，醉了還醒卻。北窗高卧，莫教啼鳥驚著。

蔔算子·贈樂婉杭妓

宋代：施酒監

相逢情便深，恨不相逢早。識盡千千萬萬人，終不似、伊家好。

别你登長道。轉更添煩惱。樓外朱樓獨倚闌，滿目圍芳草。

鵝兒

唐代：李郢

臘後閑行村舍邊，黃鵝清水真可憐。何窮散亂随新草，

永日淹留在野田。無事群鳴遮水際，争來引頸逼人前。

風吹楚澤蒹葭暮，看下寒溪逐去船。

晴江秋望

唐代：崔季卿

八月長江萬裡晴，千帆一道帶風輕。

盡日不分天水色，洞庭南是嶽陽城。

池上早夏

唐代：白居易

水積春塘晚，陰交夏木繁。

舟船如野渡，籬落似江村。

靜拂琴床席，香開酒庫門。

慵閑無一事，時弄小嬌孫。

題齊安城樓

唐代：杜牧

嗚軋江樓角一聲，微陽潋潋落寒汀。

不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭。

田園樂七首·其一

唐代：王維

厭見千門萬戶，經過北裡南鄰。

官府鳴珂有底，崆峒散發何人。

清江引·清明日出遊

明代：王磐

問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探莺花總教春醉倒。

谒金門·風絲袅

清代：納蘭性德

風絲袅，水浸碧天清曉。一鏡濕雲青未了，雨晴春草草。

夢裡輕螺誰掃，簾外落花紅小。獨睡起來情悄悄，寄愁何處好。

楊柳枝詞九首

唐代：劉禹錫

塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。

請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。

南陌東城春早時，相逢何處不依依？

桃紅李白皆誇好，須得垂楊相發揮。

鳳阙輕遮翡翠帏，龍池遙望麴塵絲。

禦溝春水相晖映，狂殺長安少年兒。

金谷園中莺亂飛，銅駝陌上好風吹。

城東桃李須臾盡，争似垂楊無限時？

花萼樓前初種時，美人樓上鬥腰支。

如今抛擲長街裡，露葉如啼欲恨誰？

炀帝行宮汴水濱，數株殘柳不勝春。

晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人。

禦陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。

如今绾作同心結，将贈行人知不知？

城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。

長安陌上無窮樹，唯有垂楊绾别離。

輕盈袅娜占年華，舞榭妝樓處處遮。

春盡絮飛留不得，随風好去落誰家？

歸朝歡·别岸扁舟三兩隻

宋代：柳永

别岸扁舟三兩隻。葭葦蕭蕭風淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。漸漸分曙色。路遙山遠多行役。往來人，隻輪雙槳，盡是利名客。

一望鄉關煙水隔。轉覺歸心生羽翼。愁雲恨雨兩牽萦，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風梗誠何益。歸去來，玉樓深處，有個人相憶。

訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖

宋代：黃庭堅

小桃灼灼柳鬖鬖，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。

山潑黛，水挼藍，翠相攙。歌樓酒旆，故故招人，權典青衫。

祝英台近·晚春

宋代：辛棄疾

寶钗分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼莺聲住？

鬓邊觑，試把花蔔歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶将愁去。

瑞鶴仙·賦梅

宋代：辛棄疾

雁霜寒透幕。正護月雲輕，嫩冰猶薄。溪奁照梳掠。想含香弄粉，豔妝難學。玉肌瘦弱。更重重、龍绡襯著。倚東風，一笑嫣然，轉盼萬花羞落。

寂寞。家山何在，雪後園林，水邊樓閣。瑤池舊約。鱗鴻更仗誰托。粉蝶兒隻解，尋桃覓柳，開遍南枝未覺。但傷心，冷落黃昏，數聲畫角。

香菱詠月·其三

清代：曹雪芹

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千裡白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。

治安策

兩漢：賈誼

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則谀，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寝其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！

夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。樂與今同，而加之諸侯軌道，兵革不動，民保首領，匈叙賓服，四荒鄉風，百姓素樸，獄訟衰息。大數既得，則天下順治，海内之氣，清和鹹理，生為明帝，沒為明神，名譽之美，垂于無窮。《禮》祖有功而宗有德，使顧成之廟稱為太宗，上配太祖，與漢亡極。建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立經陳紀，輕重同得，後可以為萬世法程，雖有愚幼不肖之嗣，猶得蒙業而安，至明也。以陛下之明達，因使少知治體者得佐下風，緻此非難也。其具可素陳于前，願幸無忽。臣謹稽之天地，驗之往古，按之當今之務，日夜念此至孰也，雖使禹舜複生，為陛下計，亡以易此。

夫樹國固，必相疑之勢也，下數被其殃，上數爽其憂，甚非所以安上而全下也。今或親弟謀為東帝，親兄之子西鄉而擊，今吳又見告矣。天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯權力且十此者乎！

然而天下少安，何也？大國之王幼弱未壯，漢之所置傅相方握其事。數年之後，諸侯之王大抵皆冠，血氣方剛，漢之傅相稱病而賜罷，彼自丞尉以上徧置私人，如此，有異淮南、濟北之為邪？此時而欲為治安，雖堯舜不治。

黃帝曰：“日中必熭，操刀必割。”今令此道順，而全安甚易；不肯早為，已乃堕骨肉之屬而抗刭之，豈有異秦之季世乎！夫以天子之位，乘今之時，因天之助，尚憚以危為安，以亂為治，假設陛下居齊桓之處，将不合諸侯而匡天下乎？臣又以知陛下有所必不能矣。假設天下如曩時，淮陰侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韓信王韓，張敖王趙，貫高為相，盧绾王燕，陳狶在代，令此六七公者皆亡恙，當是時而陛下即天子位，能自安乎？臣有以知陛下之不能也。天下肴亂，高皇帝與諸公倂起，非有仄室之勢以豫席之也。諸公幸者乃為中涓，其次僅得舍人，材之不逮至遠也。高皇帝以明聖威武即天子位，割膏腴之地以王諸公，多者百餘城，少者乃三四十縣，德至渥也，然其後十年之間，反者九起。陛下之與諸公，非親角材而臣之也，又非身封王之也，自高皇帝不能以是一歲為安，故臣知陛下之不能也。

然尚有可诿者，曰疏。臣請試言其親者。假令悼惠王王齊，元王王楚，中子王趙，幽王王淮陽，共王王梁，靈王王燕，厲王王淮南，六七貴人皆亡恙，當是時陛下即位，能為治乎？臣又知陛下之不能也。若此諸王，雖名為臣，實皆有布衣昆弟之心，慮無不帝制而天子自為者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黃屋，漢法令非行也。雖行不軌如厲王者，令之不肯聽，召之安可緻乎！幸而來至，法安可得加！動一親戚，天下圜視而起，陛下之臣雖有悍如馮敬者，适啟其口，匕首已陷其胸矣。陛下雖賢，誰與領此？

故疏者必危，親者必亂，已然之效也。其異姓負強而動者，漢已幸勝之矣，又不易其所以然。同姓襲是迹而動，既有徵矣，其勢盡又複然。殃禍之變未知所移，明帝處之尚不能以安，後世将如之何！

屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆衆理解也。至于髋髀之所，非斤則斧。夫仁義恩厚，人主之芒刃也；權勢法制，人主之斤斧也。今諸侯王皆衆髋髀也，釋斤斧之用，而欲嬰以芒刃，臣以為不缺則折。胡不用之淮南、濟北？勢不可也。

臣竊迹前事，大抵強者先反，淮陰王楚最強，則最先反；韓信倚胡，則又反；貫高因趙資，則又反；陳狶兵精，則又反；彭越用梁，則又反；黥布用淮南，則又反；盧绾最弱，最後反。長沙乃在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦形勢然也。曩令樊、郦、绛、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫列為徹侯而居，雖至今存可也。

然則天下之大計可知已。欲諸王之皆忠附，則莫若令如長沙王，欲臣子之勿菹醢，則莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若衆建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海内之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻湊并進而歸命天子，雖在細民，且知其安，故天下鹹知陛下之明。割地定制，令齊、趙、楚各為若幹國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止，及燕、梁它國皆然。其分地衆而子孫少者，建以為國，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地其削頗入漢者，為徙其侯國，及封其子孫也，所以數償之；一寸之地，一人之衆，天子亡所利焉，誠以定治而已，故天下鹹知陛下之廉。地制壹定，宗室子孫莫慮不王，下無倍畔之心，上無誅伐之志，故天下鹹知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，貫高、利幾之謀不生，柴奇、開章不計不萌，細民鄉善，大臣緻順，故天下鹹知陛下之義。卧赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂。當時大治，後世誦聖。壹動而五業附，陛下誰憚而久不為此？

天下之勢方病大瘇。一胫之大幾如要，一指之大幾如股，平居不可屈信，一二指搐，身慮亡聊。失今不治，必為锢疾，後雖有扁鵲，不能為已。病非徒瘇也，又苦蹠戾。元王之子，帝之從弟也，今之王者，從弟之子也。惠王之子，親兄子也；今之王者，兄子之子也。親者或亡分地以安天下，疏者或制大權以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦蹠戾。可痛哭者，此病是也。

天下之勢方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚娒侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，莫之能解，猶為國有人乎？非亶倒縣而已，又類辟，且病痱。夫辟者一面病，痱者一方痛。今西邊北邊之郡，雖有長爵不輕得複，五尺以上不輕得息，斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡，臣故曰一方病矣。醫能治之，而上不使，可為流涕者此也。

陛下何忍以帝皇之号為戎人諸侯，勢既卑辱，而禍不息，長此安窮！進謀者率以為是，固不可解也，亡具甚矣。臣竊料匈奴之衆不過漢一大縣，以天下之大困于一縣之衆，甚為執事者羞之。陛下何不試以臣為屬國之官以主匈奴？行臣之計，請必系單于之頸而制其命，伏中行說而笞其背，舉匈奴之衆唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠施，威可遠加，而直數百裡外威令不信，可為流涕者此也。

今民賣僮者，為之繡衣絲履偏諸緣，内之閑中，是古天子後服，所以廟而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。白縠之表，薄纨之裡， 以偏諸，美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆。古者以奉一帝一後而節适，今庶人屋壁得為帝服，倡優下賤得為後飾，然而天下不屈者，殆未有也。且帝之身自衣皁绨，而富民牆屋被文繡；天子之後以緣其領，庶人孽妾緣其履：此臣所謂舛也。夫百人作之不能衣一人，欲天下亡寒，胡可得也？一人耕之，十人聚而食之，欲天下亡饑，不可得也。饑寒切于民之肌膚，欲其亡為奸邪，不可得也。國已屈矣，盜賊直須時耳，然而獻計者曰“毋動”，為大耳。夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，進計者猶曰“毋為”，可為長太息者此也。

商君遺禮義，棄仁恩，并心于進取。行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鉏，慮有德色；母取箕帚，立而谇語。抱哺其于，與公并倨；婦姑不相說，則反唇而相稽。其慈子耆利，不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時猶曰蹶六國，兼天下。功成求得矣，終不知反廉愧之節，仁義之厚。信并兼之法，遂進取之業，天下大敗，衆掩寡，智欺愚，勇威怯，壯陵衰，其亂至矣，是以大賢起之，威震海内，德從天下。曩之為秦者，今轉而為漢矣。然其遺風餘俗，猶尚未改。今世以侈靡相競，而上亡制度，棄禮誼，捐廉恥日甚，可謂月異而歲不同矣。逐利不耳，慮非顧行也，今其甚者殺父兄矣。盜者剟寝戶之簾，搴兩廟之器，白晝大都之中剽吏而奪之金。矯僞者出幾十萬石粟，賦六百餘萬錢，乘傳而行郡國，此其亡行義之尤至者也。而大臣特以簿書不報，期會之間，以為大故。至于俗流失，世壞敗，因恬而不知怪，慮不動于耳目，以為是适然耳。夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。俗吏之所務，在于刀筆筐箧，而不知大體。陛下又不自憂，竊為陛下惜之。

夫立君臣，等上下，使父子有禮，六親有紀，此非天之所為，人之所設也。夫人之所設，不為不立，不植則僵，不修則壞。《管子》曰：“禮義廉恥，是謂四維；四維不張，國乃滅亡。”使管子愚人也則可，管子而少知治體，則是豈可不為寒心哉！秦滅四維而不張，故君臣乖亂，六親殃戮，奸人并起，萬民離叛，凡十三歲，而社稷為虛。今四維猶未備也，故奸人幾幸，而衆心疑惑。豈如今定經制，令君君臣臣，上下有差，父子六親各得其宜，奸人亡所幾幸，而群臣衆信，是不疑惑！此業一定，世世常安，而後有所持循矣。若夫經制不定，是猶度江河亡維楫，中流而遇風波，舩必覆矣。可為長太息者此也。

夏為天子，十有餘世，而殷受之。殷為天子，二十餘世，而周受之。周為天子，三十餘世，而秦受之。秦為天子，二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦無道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固舉以禮，使士負之，有司齊肅端冕，見之南郊，見于天也。過阙則下，過廟則趨，孝子之道也。故自為赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師。保，保其身體；傅，傳之德義；師，道之教訓：此三公之職也。于是為置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少師，是與太子宴者也。故乃孩子提有識，三公、三少固明孝仁禮義以道習之，逐去邪人，不使見惡行。于是皆選天下之端士孝悌博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。故太子乃生而見正事，聞正言，行正道，左右前後皆正人也。夫習與正人居之，不能毋正，猶生長于齊不能不齊言也；習與不正人居之，不能毋不正，猶生長于楚之地不能不楚言也。故擇其所耆，必先受業，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰：“少成若天性，習貫如自然。”及太子少長，知妃色，則入于學。學者，所學之官也。《學禮》曰：“帝入東學，上親而貴仁，則親疏有序而恩相及矣；帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差而民不誣矣；帝入西學，上賢而貴德，則聖智在位而功不遺矣；帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等而下不 矣；帝入太學，承師問道，退習而考于太傅，太傅罰其不則而匡其不及，則德智長而治道得矣。此五學者既成于上，則百姓黎民化輯于下矣。”及太于既冠成人，免于保傅之嚴，則有記過之史，徹膳之宰，進善之旌，诽謗之木，敢谏之鼓。瞽史誦詩，工誦箴谏，大夫進謀，士傳民語。習與智長，故切而不媿；化與心成，故中道若性。三代之禮：春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也；春秋入學，坐國老，執醬而親饋之，所以明有孝也；行以鸾和，步中《采齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也；其于禽獸，見其生不食其死，聞其聲不食其肉，故遠庖廚，所以長恩，且明有仁也。

夫三代之所以長久者，以其輔翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非貴辭讓也，所上者告讦也；固非貴禮義也，所上者刑罰也。使趙高傅胡亥而教之獄，所習者非斬劓人，則夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者謂之诽謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。豈惟胡亥之性惡哉？彼其所以道之者非其理故也。

鄙諺曰：“不習為吏，視已成事。”又曰：“前車覆，後車誡。”夫三代之所以長久者，其已事可知也；然而不能從者，是不法聖智也。秦世之所以亟絕者，其轍迹可見也；然而不避，是後車又将覆也。夫存亡之變，治亂之機，其要在是矣。天下之命，縣于太子；太子之善，在于早谕教與選左右。夫心未濫而先谕教，則化易成也；開于道術智誼之指，則教之力也。若其服習積貫，則左右而已。夫胡、粵之人，生而同聲，耆欲不異，及其長而成俗，累數譯而不能相通，行者有雖死而不相為者，則教習然也。臣故曰選左右早谕教最急。夫教得而左右正，則太子正矣，太子正而天下定矣。《書》曰：“一人有慶，兆民賴之。”此時務也。

凡人之智，能見已然，不能見将然。夫禮者禁于将然之前，而法者禁于己然之後，是故法之所用易見，而禮之所為生難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石，行此之令，信如四時，據此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉？然而曰禮雲禮雲者，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日遷善遠罪而不自知也。孔于曰：“聽訟，吾猶人也，必也使毋訟乎！”為人主計者，莫如先審取舍，取舍之極定于内，而安危之萌應于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以積漸然，不可不察也。人主之所積，在其取舍，以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，劄義積而民和親。故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或毆之以法令。道之以德教者，德教洽而民氣樂；毆之以法令者，法令極而民風哀。哀樂之感，禍福之應也。秦王之欲尊宗廟而安子孫，與湯武同，然而湯武廣大其德行，六七百歲而弗失，秦王治天下，十餘歲則大敗。此亡它故矣，湯武之定取舍審而秦王之定取舍不審矣。夫天下，大器也。今人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情與器亡以異，在天子之所置之。湯武置天下于仁義禮樂，而德澤洽，禽獸草木廣裕，德被蠻貊四夷，累子孫數十世，此天下所共聞也。秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈于世，下憎惡之如仇，禍幾及身，子孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言曰：“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。”今或言禮誼之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？

人主之尊譬如堂，群臣如陛，衆庶如地。故陛九級上，廉遠地，則堂高；陛亡級，廉近地，則堂卑。高者難攀，卑者易陵，理勢然也。故古者聖王制為等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然後有官師小吏，延及庶人，等級分明，而天子加焉，故其尊不可及也。裡諺曰：“欲投鼠而忌器。”此善谕也。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！廉恥節禮以治君子，故有賜死而亡戮辱。是以黥劓之罪不及太夫，以其離主上不遠也，禮不敢齒君之路馬，蹴其刍者有罰；見君之幾杖則起，遭君之乘車則下，入正門則趨；君之寵臣雖或有過，刑戮之罪不加其身者，尊君之故也。此所以為主上豫遠不敬也，所以體貌大臣而厲其節也。今自王侯三公之貴，皆天子之所改容而禮之也，古天子之所謂伯父、伯舅也，而令與衆庶同黥劓 刖笞 棄市之法，然則堂不亡陛乎？被戮辱者不泰迫乎？廉恥不行，大臣無乃握重權，大官而有徒隸亡恥之心乎？夫望夷之事，二世見當以重法者，投鼠而不忌器之習也。

臣聞之，履雖鮮不加于枕，冠雖敝不以苴履。夫嘗已在貴寵之位，天子改容而體貌之矣，吏民嘗俯伏以敬畏之矣，今而有過，帝令廢之可也，退之可也，賜之死可也，滅之可也；若夫束縛之，系緤之，輸之司寇，編之徒官，司寇小吏詈罵而榜笞之，殆非所以令衆庶見也。夫卑賤者習知尊貴者之一旦，吾亦乃可以加此也，非所以習天下也，非尊尊貴貴之化也。夫天子之所嘗敬，衆庶之所嘗寵，死而死耳，賤人安宜得如此而頓辱之哉！

豫讓事中行之君，智伯伐而滅之，移事智伯。及趙滅智伯，豫讓釁面吞炭，必報襄子，五起而不中。人問豫子，豫子曰：“中行衆人畜我，我故衆人事之；智伯國士遇我，我故國士報之。”故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘，已而抗節緻忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬馬，彼将犬馬自為也；如遇官徒，彼将官徒自為也。頑頓亡恥， 诟亡節，廉恥不立，且不自好，苟若而可，故見利則逝，見便則奪。主上有敗，則因而挺之矣；主上有患，則吾苟免而已，立而觀之耳；有便吾身者，則欺賣而利之耳。人主将何便于此？群下至衆，而主上至少也，所托财器職業者粹于群下也。俱亡恥，俱苟妄，則主上最病。故古者禮不及庶人，刑不至大夫，所以厲寵臣之節也。古者大臣有坐不廉而廢者，不謂不廉，曰“簠簋不飾”；坐污穢淫亂男女亡别者，不曰污穢，曰“帷薄不修”，坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰“下官不職”。故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。故其在大譴大何之域者，聞譴何則白冠 纓，盤水加劍，造請室而請罪耳，上不執縛系引而行也。其有中罪者，聞命而自弛，上不使人頸 而加也。其有大罪者，聞命則北面再拜，跌而自裁，上不使捽抑而刑之也，曰：“子大夫自有過耳！吾遇子有禮矣。”遇之有禮，故群臣自憙；嬰以廉恥，故人矜節行。上設廉禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。上之化也，故父兄之臣誠死宗廟，法度之臣誠死社稷，輔翼之臣誠死君上，守圄扞敵之臣誠死城郭封疆。故曰聖人有金城者，比物此志也。彼且為我死，故吾得與之俱生；彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫将為我危，故吾得與之皆安。顧行而忘利，守節而仗義，故可以托不禦之權，可以寄六尺之孤。此厲廉恥行禮誼之所緻也，主上何喪焉！此之不為，而顧彼之久行，故曰可為長太息者此也。

春閨思

唐代：張仲素

袅袅城邊柳，青青陌上桑。

提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。

雨霖鈴

唐代：張祜

雨霖鈴夜卻歸秦，猶見張徽一曲新。

長說上皇和淚教，月明南内更無人。

題玉泉溪

唐代：湘驿女子

紅葉醉秋色，碧溪彈夜弦。

佳期不可再，風雨杳如年。

蕩

先秦：佚名

蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鮮克有終。

文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊禦？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女興是力。

文王曰咨，咨女殷商。而秉義類，彊禦多怼。流言以對。寇攘式内。侯作侯祝，靡屆靡究。

文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中國。斂怨以為德。不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。

文王曰咨，咨女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。既衍爾止。靡明靡晦。式号式呼。俾晝作夜。

文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。内奰于中國，覃及鬼方。

文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。

文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏後之世。

桃花

唐代：齊己

千株含露态，何處照人紅。風暖仙源裡，春和水國中。

流莺應見落，舞蝶未知空。拟欲求圖畫，枝枝帶竹叢。

梅花

唐代：李中

群木方憎雪，開花長在先。流莺與舞蝶，不見許因緣。

草

唐代：張南史

草，草。折宜，看好。滿地生，催人老。金殿玉砌，

荒城古道。青青千裡遙，怅怅三春早。每逢南北離别，

乍逐東西傾倒。一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。

上三峽

唐代：李白

巫山夾青天，巴水流若茲。

巴水忽可盡，青天無到時。

三朝上黃牛，三暮行太遲。

三朝又三暮，不覺鬓成絲。

鹧鸪天·博山寺作

宋代：辛棄疾

不向長安路上行。卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。

甯作我，豈其卿。人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。

伯夷列傳

兩漢：司馬遷

夫學者載籍極博。尤考信于六藝。《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯将遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，嶽牧鹹薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然後授政。示天下重器，王者大統，傳天下若斯之難也。而說者曰：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隐。及夏之時，有卞随、務光者。”此何以稱焉？太史公曰：餘登箕山，其上蓋有許由冢雲。孔子序列古之仁聖賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。餘以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”餘悲伯夷之意，睹轶詩可異焉。其傳曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，号為文王，東伐纣。伯夷、叔齊叩馬而谏曰：“父死不葬，爰及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隐于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安适歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂餓死于首陽山。由此觀之，怨邪非邪？ 或曰：“天道無親，常與善人。”若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨薦顔淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。餘甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？

子曰：“道不同，不相為謀。”亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“歲寒，然後知松柏之後凋。”舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？“君子疾沒世而名不稱焉。”賈子曰：“貪夫徇财，烈士徇名，誇者死權，衆庶馮生。”同明相照，同類相求。“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。”伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顔淵雖笃學，附骥尾而行益顯。岩穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施于後世哉！

鹧鸪天·寒日蕭蕭上鎖窗

宋代：李清照

寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如随分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

清江引·秋居

元代：吳西逸

白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。掃卻石邊雲，醉踏松根月。星鬥滿天人睡也。

少年遊·算來好景隻如斯

清代：納蘭性德

算來好景隻如斯，惟許有情知。尋常風月，等閑談笑，稱意即相宜。

十年青鳥音塵斷，往事不勝思。一鈎殘照，半簾飛絮，總是惱人時。

小戎

先秦：佚名

小戎俴收，五楘梁辀。遊環脅驅，陰靷鋈續。文茵暢毂，駕我骐馵。言念君子，溫其如玉。在其闆屋，亂我心曲。

四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龍盾之合，鋈以觼軜。言念君子，溫其在邑。方何為期？胡然我念之。

俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹閉绲滕。言念君子，載寝載興。厭厭良人，秩秩德音。

春泛若耶溪

唐代：綦毋潛

幽意無斷絕，此去随所偶。

晚風吹行舟，花路入溪口。

際夜轉西壑，隔山望南鬥。

潭煙飛溶溶，林月低向後。

生事且彌漫，願為持竿叟。

小寒食舟中作

唐代：杜甫

佳辰強飲食猶寒，隐幾蕭條戴鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似霧中看。

娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。

雲白山青萬餘裡，愁看直北是長安。

古劍篇 / 寶劍篇

唐代：郭震

君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。

良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。

龍泉顔色如霜雪，良工咨嗟歎奇絕。

琉璃玉匣吐蓮花，錯镂金環映明月。

正逢天下無風塵，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。

非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。

何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。

雖複塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。