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恒拱說 | 知行合一 何其之難

“此心光明,亦複何言”——陽明先生遺言。
每次讀關于陽明先生的書,都會有這一段,每次都會有不同的感受:開始覺得很酷,聖人就是不一般,活着的時候精彩萬分,離世的時候留下的話都是酷酷的,我也要這樣說;之後覺得很穩,先生雖先天體質很差,卻能夠文武雙全,先生飽受排擠幾經折騰,卻能夠遵從内心心系蒼生,先生戰功卓著卻能夠不悲不喜,我能這樣說嗎;這次讀罷,蓦然流淚,似乎已經融入到數百年前陽明先生的病榻前,跟着一衆弟子泣不成聲,我恐怕沒有資格這樣說。
在地圖上,我們并不能看出泰山之高,喜馬拉雅之巍峨,也難以感受太平洋之廣闊,似乎可以指點江山,然而,當我們真的去攀登,去遠航,才能切實的感受到這一些。如今,我在職業轉換的檔口,面對很多困難和事情,相較于陽明先生之環境不值一提,但是已經覺得應對不易,更是覺得陽明先生之偉大。
之前聽說陽明先生,甚至分不清陽明還是明陽,後面逐漸被先生的德行功績所吸引,逐漸開始閱讀先生相關著作,了解心學體會心學,不過也是在紙面上,口頭上,知道了心即理,知行合一,緻良知……逐漸的,越來越癡迷于這種學問,直到注意到“知而不行,隻是未知”、“事上練”,頓覺的慚愧之至,頓覺的先生之智慧和學說,如高山,如深淵。
當下,面對一個新的環境,經過一周的忙碌,反省自己很多不好的地方,也感受到自己在心學之路上,才算之剛剛出發而已,還需要在紛紛擾擾的事務上下功夫,不斷的自我反省,自我修正,自我叠代,自我升華。
這篇小文,是在讀罷陽明心學筆記之後結合一周體會寫下,我知道自己還差的很遠,做學問也不是一朝一夕的事情,而且越是到精髓之處越是舉步維艱,越是需要定力和實踐。

待人以誠,是陽明先生的教會,因而把自己的想法拿出來 給大家分享。 緻良知,知行合一,何其之難,難也要修行,方法就是事上練。



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