讀書的次第
讀書的次第
廿八年前讀高中時，父親教導我：“讀書人不可有傲氣，但決不能無傲骨”！從此就格外的喜愛梅花，從此就生活在“無意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，隻有香如故”的境界中。經曆了二十餘年的千錘百煉，終于在不惑之年可以向父親報告：我沒有給祖先丢臉，我是一個有骨氣的讀書人！
偶爾翻看十八歲時的照片——棱角分明，再看一個鏡中的影像，俨然是彌勒菩薩的弟子——笑臉常開、大肚好容；形象的變化亦投射出心靈的升華，從血氣方剛到留得醒眼看浮沉；但笑容裡依然隐隐地透着一股氣、是讀書人的骨氣！
古人講“讀書志在聖賢”。聖賢就是幫助國家民族推行文明的教化（文化）、實現風調雨順國泰民安的人，聖賢就是服務人民、貢獻社會的人，聖賢就是天下興亡盡匹夫之責的人。古代稱讀書人、現代叫知識分子，我非常崇敬老輩的讀書人，也經常反思現代的知識分子；有一句流行語叫“站在巨人的肩膀上”，我們偉大的中華民族從伏羲、炎黃到文武周公、孔孟、老莊、再至漢唐以下江山代有人才出，我們是世界上僅存的文明古國，但何其可悲者，近百年來中國文化已被連根斷掉！深負曆史責任的知識分子該如何反思？！
我們是站在了巨人的肩膀上，還是打倒了巨人摔死了自己？！
問個難聽的問題：現代的所謂知識分子為何越來越沒出息、甚至遭到社會大衆的取笑唾罵？！
答案很簡單——忘本而已！甚至忘了做人的根本。
現在的孩子為什麼普遍傲慢、叛逆？為什麼代溝越來越深、青春期綜合症越來越嚴重？
真正的緣因很少人去找——家庭教育本末倒置是也！
很多同齡人，在對我講起自己的孩子時，都是一般的矛盾言說。所謂現在的孩子聰穎伶俐、從小接受科學的教育、還有十幾歲就讀了很多的書（中外近現代的名著都讀過了，文言文除外），孩子知識面很廣、見的世面也多；聽起來真是龍鳳之種、沉香之才。話機一變，卻又提起孩子多麼的叛逆、傲慢，代溝之深、青春之迷幾幾乎似逆子讨債而來。嗚呼！讀書首在明理，而其子飽讀群書卻學得忤父逆母之習性，豈有是理哉！
凡事有果必有因，因果随緣轉。
現代悖理之家庭教育，皆因“随好所欲、随情所欲、随想所欲”的妄轉機緣耳！
理事圓通方得心平氣和之境。如今的孩子盡在虛榮推捧中長大，多見過一些文字即自覺得學富五車；乘坐飛機、高鐵就以為是萬裡行過；或偏于理、或執于事，轉不得身、回不過神，以緻愈陷愈堕矣！
此地，單講讀書一法：
現代父母自己讀書未有成就，當然也不曉得讀書的道理、讀書的規律、讀書的方法；隻以為讓孩子多讀書就是好、遍讀名著就更好。殊不知，此“名”非彼“明”；以史為鑒，王莽、秦桧之輩亦是飽讀詩書、才華橫溢，但皆陷于“名利欲海”、未啟“慧明昭彰”，終至身敗名裂、遺臭萬年，可不畏而慎乎！
因此，古聖先賢在千經萬論中梳理出讀書求學問的次第階梯，于後人造無量功德矣。李毓秀夫子總攬曆代聖哲家訓、并依至聖先師明示，集大成之作《弟子規》，乃中華文化啟蒙之根本經典，猶在今時，雖成年之人不可不學、不可不習也！
《弟子規》重在落實，根基紮實方可進階誦讀《大學》、《中庸》、《孝經》、《論語》等四書典籍，此乃人生一切成就的首層基礎平台！此基不成，則一切學識、功業皆是尋枝摘葉的瓶中之花，炫目無有幾時也！
《弟子規》、《四書》、《廿四史》（至少研究一朝曆史）教育的基礎成就，依五乘佛法講就是證得了人的果位！過此以往，則似“一花一世界、一葉一如來”的華藏海會，當人方能夠“海闊憑魚躍、天高任鳥飛”；道高者，亦可“神通自在、遊戲人生”。如吾師言：人生得大自在也！
但如今之難是子女讀書已入岔途，父母雖呼号力竭而不知返，奈何？
古德教導我們：“人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑”！
說白話吧，就是我們要和孩子一起玩兒、一起學、一起讀經史之書、一起寫文章、一起做一切事。尤其是必須和孩子一起從《弟子規》開始、學習經史、保持文字交流，安有冥頑不化之子耶！
聖人曰：學而時習之不亦說乎。其悅在習之，非虛言也！
庚寅年甲申月學了凡記於錯行軒
往返千百轉，終于言歸“根幹”：
書有——文字之書、天地之書；
路有——山水之路、心靈之路；
故曰：
“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”
教子讀書、行路之最上乘法——
“以經解經、經史合參”
怎講？
開啟祖先智慧寶庫的鑰匙（文言文）很好掌握：
從《弟子規》開始
熟讀50篇文言文（基本會背）——即具備講讀文言文的能力；
熟讀100篇文言文（基本會背）——即具備書寫文言文的能力；
經書法寶——誦過萬卷（百字約一卷，一百萬字其實不難）
精讀一部就好（一門深入、長時熏修；自然開悟證果）
泛讀各随所好（儒、道、釋都好）
曆史長河——遊過一段（東周列國、秦漢、魏晉、隋唐、宋、元、明、清，任選）
寥寥數語，諸位千萬不可小觑！
若肯三年五載落實好，有道是，鵬程展翅、任逍遙！
吾依師傳，不敢妄言；
惟願：有緣之人自當先，能聽善勸福慧全！
拼得三載苦功夫，當生成就聖與賢！
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