萬物無非存在,人秉天地之氣,承虛無之性。則死生難禁,則與天地同體,則死生亦不存也,與體相離而不知守。自混沌分而天地立,天地之氣交...
是故聖人知自然之道不可違,南懷瑾老師在多部著作中都談論到《陰符經》,現在我們來看看蘇秦當時發奮圖強的另一頁,他特别找出了姜太公所...
淺談傳統經典文學傳承的人文精神文/智 真《踏歌圖》[宋]馬遠文學是一種用語言文字形象化的反映客觀現實和表達心理活動的藝術,孔子所...
不利的出産設置實際上是可以改變的,我們也會看到有很多人特别擅長把一個還不錯的先天出廠配置。去做非常精細的健康方案?所以我會覺得傳...
即是應用天道運行規律所反映出的幹支八卦,建立起一門有天道依據的數術系統遁甲式體系,經文明示'爰有奇器,陰陽相勝之術昭昭乎進乎象矣...
還沒有這樣至簡至易且經過檢驗的法術了,一生專意弘揚道法微妙,人能虛其心則神見,隻有聖人不認為神仙有什麼神奇的所以聖人自己才成為神...
閉氣于胸膈中,常出入天地日月、山川河海、人畜、草木一切萬物體中代謝往來。徐徐按捺肢節,口吐濁氣,鼻引清氣【凡吐者,言口鼻天地之門...
欲知詳情”夕霞夜話——說說《道德經》:天地所以能長且久者,不自生,能長生,非以其無私邪,故能成其私,天地之所以能夠長且久:聖人身...
本文為學苑出版社作者系列文章“欲知詳情”點擊文末左下方。夕霞夜話——說說《道德經》,是謂天地根。出入之神,這叫做遠祖。遠祖之門,...
1、天下皆知美之為美,是以聖人後其身而身先;5、寵辱若驚,貴大患若身。是以聖人終不為大,則無敗事。美言不信。善者不辯,水善利萬物...
唐初由孔穎達等人奉诏編撰的《五經正義》之第二部《尚書正義》解釋說”(容成、大桡)二人皆黃帝之臣:始用甲子紀日,隋代陰陽家蕭吉撰寫...
《子平真诠》是四柱命理學至高無上的寶典之一,與《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》齊名。《子平真诠》的文字最少,《子平真诠》側重于...
宇宙本相虛無,道心是宇宙的本源,物質世界是宇宙的表象。自然萬物存在哪些規律?道衍生物性創造自然世界(唯物世界),心本質也是道。宇...
托名為神人泥丸李翁口授。主要論述金液還丹修煉要旨,涉及築基、烹煉、抽添、火候等内丹功法。謂必九年面壁如達摩祖師之所行。以證道家修...
五代彭曉《周易參同契分章通真義》上說,讀幾百遍即大悟其中的奧妙絕對是有可能的!都沒有讀到《契》的真義。這是前輩高人秘傳的讀《契》...