六爻子孫爻發動化官鬼爻、官鬼爻發動化子孫爻斷卦要點 – 易師彙...
官化孫、孫化官
1「官化孫，孫化官」也叫鬼化子，子化鬼。
我先說「一」，「一」是共性中的共性，因為共性裡面分官和鬼，在官和鬼也可以找到一個「一」，官和鬼的一個共性，官就是有事，子孫就是沒事，那官鬼化子孫（鬼化子），是爻位本身内部的一種變化、趨勢。這官鬼化子孫（鬼化子）的趨勢，是從有事到沒事，這就是官鬼裡面的共性，有事不管是官的事或鬼的事也就沒事，從運動到靜止。
子孫化官鬼（子化鬼），從靜止到運動，是從沒事到有事，這是共性。
再來闡述官的一面和鬼的一面，仔細分開：
鬼的一面，想到古人一句斷語，「鬼化子，子化鬼，百無一活，不論旺衰」。古代指的是養育方面與生産方面，生産非經濟生産，是指産子、孕育、懷孕生孩子等。養育是指嬰兒成長的過程，百無一活是指有夭折、死亡之象。這裡除了養育方面與生産方面，還體現在測病方面，這句斷語指的是測兒子病的時候，鬼化子，子化鬼，百無一活，不論旺衰，不論子孫有多旺，也有死亡的情況，這是鬼的一面。從取象上面來講，剛才都涉及到人方面的孩子，從胎兒到嬰兒到幼兒到成長的過程，都是指子孫模拟的人，這樣的話，鬼就是死亡、鬼魂、沒有等的意思，也就是這個人沒了、這個人死亡了，變成鬼的意思，或者說有毛病了。如果是這樣，有一個象暫且不論旺衰，子孫旺也是死亡。野鶴這樣回答：動了必有其事，既然是子化鬼，就有這事情發生，不管旺衰怎麼樣，就有這個事發生，但是在我們嚴格的讨論和研究之下，從理論上面來講，子化鬼，容易理解，變鬼了、死亡了、有病了、沒了。但是鬼化子，說不過去。
1.那不是鬼來投胎，變成兒子。
2.「鬼化子」，是回頭克。無論生産還是測病的時候，把病給趕跑了、把病給治好了，反而是百無一活，這有點想不通。那古人怎麼回答這問題？
古代曰：這不管啦！這個讀象就行了，這跟鬼有關，反正他就死定了。
再問古人：死定，明明是官化子孫，
古代曰：這卦是經過實際驗證過。讓你無話可說。
從本質上來探讨鬼的一面，鬼化子，從鬼的類象看，是災禍、病痛、瘟疫等，鬼化子是動了，也就是發生災禍，它的趨勢是化出子孫，子孫病是藥、災禍是救災、消停等，這是兇禍發生的停止，也就是兇禍發生的過程，然後停止，這裡不考慮旺衰的時候，災禍很大，子孫空或破，能夠停止嗎？能夠有效的遏制嗎？我們不說這些，我們從它的象先普遍的理解，官化子就是這麼一種結局，從它對旁的影響，官動是洩财，是生命、财産上面的損失，财是養命之源。官動克了兄弟，生父母，為什麼？
因為兄弟是争子孫的，财是加速災禍的因素，因為财是洩子孫生官，造成加速災禍的因素、物質等。生父母能克子孫，它有自在的抗體。克兄弟，不讓兄弟增加消災解禍的能力，這是旁涉的，其實它本身就是一個事項，剛才所說對其他那些作用的影響，官鬼化出子孫就是直接回頭克，這沒話可說，這是對災禍類的共性解讀。從這個趨勢雖然有災，但到了後面是消災的情況。
如果子孫很旺，能夠迅速的把災禍撲滅，這是從易理上面探讨是這樣的。
2「孫化鬼」
從本質上來探讨鬼的一面，子孫化鬼，是平安到不平安、平安沒事到災禍發生，災禍、病痛等，這是很可怕的，因為子孫克不了變爻之官鬼，由平安到天降災禍，好好的就突然有事了。
例：測治病？子孫是藥，藥下去，産生新病，本來子孫是克卦裡的官鬼，現在子孫變鬼，舊病未除，又産生新病，就是藥有附作用，或者藥是假藥，除非假藥是面粉作的，就沒有附作用，其它有附作用，藥過期也有附作用。
子孫化鬼，子孫克不了旁邊的官鬼，能克主卦裡面的官鬼，也不能克變爻的官鬼，官鬼本身是病、災的符号，子孫回頭克什麼官鬼，洩什麼财，生什麼父，都不用看，官鬼本身是病、災的符号。
古書中「鬼化子，子化鬼，百無一活，不論旺衰」，這裡後來我發現真的命中率奇高，可以說百試百應，特别是測懷孕生産的時候。
我測過幾例，再拿出古書所記載歸類一看，在懷孕生産方面沒話說，肯定有死亡、肯定有流産、堕胎等。特别在大陸這邊，有些是習慣性流産，妳不流它也流。有些是那個主人去打胎、吃堕胎藥。還有是被計生部門拉去強行打胎，妳超生，然後妳繳不起罰款，就用針給妳解決，按照政策執行。這種現象肯定有的，隻要測什麼時候懷孕生子？一出現這個符号，流産過，打胎符号，肯定有。
養育的，一般情況之下，我有了孩子已經在成長期間的幼兒，家長來測小孩的平安？小學生、中學生，出現這種毛病，子孫是平安，子化鬼、鬼化子的情況出現，針對那個是不靈了，并不是那個必死無疑，那個可能有病，能治好，有毛病能治好。甚至于那孩子很健康，什麼毛病都沒有，也出現這個子化鬼、鬼化子的情況，沒什麼毛病，那你就多加一句斷語，妳以前丢過、死過孩子，這就對了。
它不是針對某個人而來的，這個斷語不是針對具體的某個人，是具體這類事情，比如測生産懷孕的不是逢生必死，她有過、打過胎，有過這種現象，所以動了必有其事。
例：測某個人生産、生育？卦裡子化鬼、鬼化子，它是針對某個人生産，某個人是不容易針對的，出現子化鬼、鬼化子的現象，隻能說人家打過胎。
例：測某個人生産、生育？卦裡子化鬼、鬼化子，人家沒有打過胎，出現子化鬼、鬼化子的現象，這子孫與官鬼對比，這孩子體質比較不好，容易生病，但死不了，也是看這些，有救，哪怕針對孩子已經生病了，鬼化子孫回頭 一克 就是能治好，子孫旺好的更快，沒有錯，這時候體現并沒有死，你說百無一活嘛！它不是針對這個人，它是指那些孩子當中有過這種現象，這個在古代命中率尤其是高，為什麼？
在古代疾病的天花就要奪去三分之一人的性命，你說哪一家一生一窩小孩，五、六個是少的，十個、八個也有，用這個斷人家（小孩有十個、八個）當然能夠命中，每個家庭都有死亡的現象，特别家族越大，生的孩子越多，出現某個排行的人不在了，從小就死了，都有。現在呢？
現在還有，少了。如果在台灣、國外少了，為什麼？
醫療條件好了，隻要她願意生就生，在大陸卻多了起來，為什麼？
因為你别看生一個，妳知道妳殺了多少生命？包括堕胎、計劃生育，死了多少個？若用這個斷它，肯定對。
卦師問：妳丢過孩子。
求占者：傷過一個。
卦師問：妳堕胎沒有？
師曰：意外懷孕的那些人，她肯定要打掉。用這點有點像江湖話一樣，不過我們從卦理上去找是有這個現象。
例：某婦人測什麼時候能懷孕生孩子？卦裡子化鬼、鬼化子，這時候他把子孫當閻羅王啦！搖出的卦，有這個（子化鬼、鬼化子）的符号時，表示她流過産，在大陸這邊有時候被計生單位抓去，有。
但是我一讀這卦義的時候，雖然結果是對的，但是卦義卻跟蹤錯了，因為他解這個卦時，有這個動爻肯定看這個，其它不看，不看包括世應及其它動爻。看世爻幹什麼？我才發現這樣的話，卦義不是這樣。
卦義是怎麼樣？
例：測生産、生育？懷孕？得地澤臨之山澤損卦（上爻子孫酉金發動）。
測生産、生育？這個就是從測事情的角度去反應這麼一件事，測生産、生育，其實就是個造人的舉動、造人的計劃，去做一件事，能夠做成功，就能懷孕，卦裡面我往往就發現是這樣。
地澤臨卦是官鬼持世。她想要生孩子的時候，她做這一件事跟老公商量的，怎麼做這一件事？有計劃要生孩子，其實就是造人，就像去做一件事一樣，這時候卦出來，官鬼持世，有事要運作了，這時候卦裡面有子孫發動，動化出官鬼。官鬼是她們想、醞釀生孩子這件事情，然後卦裡面的父母是她們的計劃，有這個計劃要去做這件事情，卦裡面有子孫發動，子孫是消停作罷。
初爻父母巳火，二爻官鬼卯木，上爻子孫酉金發動，化出官鬼是寅木，這樣有過流産，甚至是反複流産，為什麼呢？
這時候你才知道，雖然有這個現象，卦裡面的子孫不是那麼回事，其實是消停作罷，官鬼這時候旺就能夠懷孕，子孫 一克 過來，流産了，要嘛她自己作掉了，習慣性流産，沖是反複之意，計生部門不讓妳生孩子，這個卦義跟以前把子孫當孩子，現在子孫順着卦義走才知道是不允許妳懷孕、不允許妳運作，那運作起來怎麼辦？打掉耶！
子孫化出官鬼，官鬼到達時才允許懷孕。變爻官鬼要回頭生初爻父母巳火，是允許，這個時候妳用錢就能生啦！就是财去洩子孫，用錢擺出，花錢買，子孫就不克官。計生部門叫妳打掉，不同意，消停作罷嘛！回到現實生活當中我才知道，唉！這個就是現實，為什麼計生部門不讓生？繳了錢就可以生，與卦義符合，與現實也符合，再多找幾個卦例一看，都是這樣。所以知道斷語是對的，不過是蒙對的，并不是真正的卦義。
子孫化官，從反對、不配合、不允許到考慮、因為主卦化出官來，子孫向官過渡了。
以上是有關于子化鬼、鬼化子闡述的是鬼的一面。
以下是有關于子化鬼、鬼化子闡述的是官的一面。
官化孫，孫化官，官是有事要去做，子孫是放棄、不作、不幹等。從幹到不幹，從做到不做，也是放棄的意思，從運作到癱瘓，像工廠一樣從運作到倒閉，這個變的從忙碌到冷冷清清，不忙碌了，歇業了，從工作到休息，或者從工作到放假，或者從在任到卸任，或者從上班到辭職，這是為什麼？
官化孫，子孫本身回頭克，反正子孫不幹了。
例：測官運？卦裡官化孫，是剝官削職，不幹了。
例：測上學？卦裡官化孫，他不上學了。
例：測做生意？卦裡官化孫，歇業了，或者說倒閉了。
例：測婚姻？卦裡官化孫，也是不幹了的意思。
官鬼考慮到子孫不考慮？不考慮啦！放棄，這些都是官的一面，「天下之事财官父」，這裡官鬼是考慮、運作、蘊釀、想、決定、進行、不放棄等到子孫不考慮、不運作、不蘊釀、不想了、不決定了，不進行了，放棄等，先不讀回頭克都能看得出來，官是運作，子孫是不幹了、清閑等。從忙碌到清閑、到觀望、到無所适事到，為什麼這麼說呢？
這是一種深層的認識，斷卦到了一定階段，已經不看生克就看象，因為象大于生克。
象從哪裡來？從六親。
六親從哪裡來？從生克。
例：離為火之火雷噬嗑卦。
官化子孫，官是亥水，子孫是辰土，官化子孫回頭克，嚴格來講那是廢話，為什麼？
因為它本身不用你這麼講，它已經标示辰土回頭克，我承認你沒有啰嗦，這是卦的一種标示（我努力想表達清楚我的意思），把這個納入六親以後，它已經考慮過這種生克，才搭成六親的。
它是子孫，要克官鬼。亥水化辰土，它已經把這種象含有生克在裡頭了，它已經包含了象，它就是這件事，不用你克不克。
官化子孫，就是有事（官）到沒事（子孫），是不是回頭克才沒事？
例：測病？卦裡官化子孫，病已經治療了，有病到沒病啦！它化成六親之後，不要多餘再去看生克，生克全在六親裡面，就跟測天氣的道理一樣。
例：測天氣？卦裡父化财，父化财回頭克所以晴天，父是雨，财是晴，雨轉晴，還回頭克，它生克已經含在裡面了，不用你再退回來，因為六親是從生克出來的，六親已經比地支類事務之象了。
卦裡有官化子孫，子孫化官的情況，針對不同的事項，它都是一個性質，不管在官運方面、在做事方面、在婚姻方面等都是一種情況。
例：測當官？卦裡子孫化官，複職了，重新出山。
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