爐邊漫話之打箭爐的鍋莊（十八）
２
打箭爐是進藏通道，“内陸兵丁赴藏駐防，經行該地，番民等遞運糧石，供應承辦，雖按數給發腳價，不使擾累，而伊等效力奔走，于一切差使并無遲誤,勤勞恭順，甚屬可嘉！應厚加恩賞，以示獎勵。”
是的，每當朝廷要明正土司所辦之事，他總是盡心盡力去辦：
＊康熙五十四年（公元１７１５年），皇上命定西将軍噶爾弼率滿漢官兵赴藏平準噶爾之亂，明正土司“急公務之殷勤”,為大軍“挽運夫馬，供支唯命”。
＊雍正六年，七世達賴喇嘛噶桑嘉措（康熙四十七年，藏曆第十二“饒迥”，土鼠年,即公元１７０８年,出生於今理塘縣），因西藏發生内部武裝沖突,十一月二十三日起程移往理塘，于第二年二月到達。
＊雍正七年，朝庭決定在噶達（今屬道孚縣）建廟迎請達賴居住，并設泰甯協，派五百官兵守護。
在噶達修建惠遠寺和支援泰甯協，以及之後在修築打箭爐城池中，明正土司都日夜辛勞，竭力效命，受到皇上的恩賞。在《清實錄. 世宗實錄》中，就有這樣的記載：雍正十一年三月戊戌（公元１７３３年４月３０日）“四川各番部中，明正一部最為恭順，土司、土婦效力尤多，請各賞彩緞十匹，所屬頭目人等，賞銀二千兩。”
據傳,雍正皇帝還禦賜明正土司一匾，上書“武顯将軍”四個赫赫大字。
同時，皇上還賞了一條褲子，土司将它挂在大門前，凡過往行人見之，文官下轎，武官下馬。那匾一直高懸在色多衙門的大門之上，直至民國年間一埸大火，才與衙門一起燒毀。
＊乾隆十年（公元１７４５年）“慣為夾壩（土匪）”的上、下瞻對（今新龍縣）番民，竟敢“劫奪沿塘撤站官兵行李（指上年從江卡撤回的台站官兵的行李），勒獻贓賊（勒令交還所劫的财物和作案者），抗拒不遵”。他們“在鴉籠江東西夾江而居，各二十餘寨。”
對這些敢于抗拒的“夾壩”，川陝總督慶複、四川巡撫紀山、提督李質粹上疏朝庭，請發兵進剿。并提出調漢兵、土兵各四千，“俱由打箭爐出口，向該土酋等近巢駐紮。并派撥該管之明正土司及附近之理塘土司等，于各隘口堵禦。……并令雜谷、瓦寺等土司奮力前驅，大軍随後進剿。”
看來，乾隆爺對這些“不知法紀”的瞻對娃，也是早就傷透了腦筋的，降旨說“向來瞻對土番肆行不法，擾害地方。雍正八年，用兵征讨，隻因辦理未妥，草率完結，今又故智複萌，劫掠無忌，不知法紀，是以允督、撫等發兵征剿乃出于不得已，非朕本意也。”并再三強調“倘此番料理不善，或至有損軍威，或仍似雍正八年草率完結，複留後患，朕當于慶複、紀山、李質粹是問。”他十分關注這埸戰争的進展，特谕軍機大臣等“瞻對土番不法，擾害地方，朕不得已允督、撫等所奏，發兵征剿，以懲兇惡。目前所請錢糧已至五十萬之多矣。夫用兵貴于神速，始克成功。乃川督辦理此事，甚屬遲緩。李質粹等奏稱，昨差千總前往曉谕，勒獻贓賊。彼發兵二百餘名，在西納山下插營阻擋。是我兵遣發太遲，賊人早已聞風豫備，所謂兵貴神速者何在？看此情形，是伊等辦理遊移拘泥，業已不合機宜，恐将來進剿亦未必悉能盡善，永除後患。爾等可密寄信傳谕該督、撫、提臣等，務須盡心籌畫，犁庭掃穴，不至複留餘蘖，使地方長享安靜之福。倘仍如雍正八年之草率完結，複為今日之害，則慶複、紀山、李質粹不得辭其咎也。”從中也可看出，皇上對這次用兵是否能達目的，尤其是對統兵的将領們能否把仗打好，也不無憂慮，放心不下，所以他把醜話說到了前頭。
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