值得分享的高效學習方法，有趣的「對話式」讀書法，包含老子智慧
讀任何書，可與「這本書的作者在你心中的形象」對話，而書上文字，記錄的就是作者的語言。
這種對話極其自由，可以問問題，也可以用你自己的方式去贊美、否定、開玩笑，輔之以自得其樂的誇張表情，還可以躺着、趴着、靠着、做着各種動作的同時來「對話」，甚至還可以假定自已為另一個角色，來與作者「對話」。
我們先來分别說一說，這裡每種「對話」方式的對應做法，之後再分析這種「對話式」讀書法，在「心智系統」上的原理是什麼，為什麼會比一般的讀書方法高效？
一、「對話式」讀書法的種種做法
讀書時，喜歡讀文字的人，可以看，不喜歡讀文字，或為了保護眼睛，也可以找語音轉換工具來聽這本書。
無論是看，還是聽，都可以用「對話」的方式來讀書。
本文開頭提到的與「作者」對話的方法，可分為三大類，下面講講每一類怎麼做。
1、問問題怎麼辦？
向「你心中的作者」提出問題（例如：哦！真是這樣嗎？為什麼呢？那怎麼辦？有沒有更好的方法？等等），就像吃瓜群衆那樣八卦起來，同時想象「你心中的作者」會怎麼反應。
這個瞬間，會有兩個結果，一個是你自己腦中就會閃現一個答案，或一個評論（例1：笨蛋這還要問？例2：這個問題問得好！等等），而這個答案或評論，會帶領你往下讀；
而另一個結果，是什麼回答都沒有，那就先放一放，不管它，等讀到後面，作者很可能在文中已給出答案。
如果書中到最後也沒給答案，你還可以嘟囔、埋怨幾句，然後自己解答，搜索、查資料、思考……你看，我幹了該你幹的活！我就是這麼棒的漢子！
從提問開始，你的「頭腦」就開始在「活躍」了，積極地想象、質疑等，而不再像一般讀書那樣，隻是填鴨式的「被動接受」。
「被動接受」的學習效率是很低的。
2、态度、表情、動作，咋回事？
在讀書時，用你自己的方式随便贊美、否定、開玩笑，做着誇張的表情，還可以躺着、趴着、靠着、做着各種動作，同時「對話」。
能出書的作者，特别是暢銷作品、經典作品的作者，那都是什麼人？
這樣的人，你要真有機會站到人家面前，能當面這麼幹嗎？
肯定不能啊，咱就是出于對人的禮貌和尊重，也不能這麼做吧。
再說，還得保持自己的一份體面呢，那态度和姿勢必得沉穩有度。
但是，在書籍面前，人的态度是可以最誠實、最自由的。
也就是說，我們在獲得作者「引以為傲」的心得的同時，還能保持着自己的高度誠實和自由。
這種高度的誠實和自由，會讓我們的身、心都很放松，越放松，越能體會到樂趣，逐漸靠近「玩」讀書、「玩」知識的狀态。
大家都知道，用「玩」的方式去學習，不僅樂趣超大，而且效率超高。
3、「角色扮演」式的「對話」是什麼？
除了可以假定自已為另一個角色，來與作者「對話」，還可以找多人進行「角色扮演」，這就不僅是與作者「對話」，各角色之間也可對話、互動。
越來越多人開始喜歡一種新的遊戲方式——「劇本殺」，其實就是把「玩」引入了「讀書」，隻是書的範圍，現階段僅限于懸疑破案類，因為比較适合多人在一起通過「角色扮演」的方式，在書的「規定情境」中「玩破案」。
這種新興遊戲，把「玩」、「讀書」、「社交」結合到了一起，老牌的「讀書會」們，也許也能按這思路開發一些類似的創新玩法。
當然，喜歡讀書的你，也完全可以自己創造出屬于你的「角色扮演」式「對話」遊戲，和你的好朋友一起「玩」讀書。
二、「對話式」讀書法的「心智系統」原理
「對話式」讀書，在「心智系統」上的原理是什麼？為什麼會比一般的讀書方法高效？
整個「對話式」讀書法，看上去這麼多表現，其實在「心智系統」層面，核心是做到了這兩個關鍵點，就達到了學習從低效升至高效：
「掃除障礙」和「換個司機」。
「掃除障礙」的作用，是提高學習、思考的「效率」。
「換個司機」的作用，是提高學習、思考的「水平」。
1、「掃除障礙」
掃除「文字->語言->影像->感受->應對」五步轉變過程中存在的障礙，以達到大幅縮短轉變時間的效果。
人從一開始「認知事物」到最終「作出應對」，我們人人的頭腦中，都要經曆這麼一個最基本的轉變過程：
「影像->感受->應對」。
這裡的「影像」是指立體的、含五感的影像。
這種「影像」越生動，我們的「感受」出來得越高效，而頭腦中冒出來的「應對」方案也越迅速。
這裡的「應對」，包括情感、動作、語言。
一般人，這部分最基本的轉變過程，都是無障礙的，通暢而迅速。
特殊情況，這裡不讨論。
問題會出在前面的「文字->語言->影像」這三步的轉變上。
人怎麼形成「影像」？
人與人之間，存在不小差異。
從小喜歡讀書的人，打小就形成了「文字->語言->影像」的「經驗庫」，讀書時，「文字」們在頭腦中秒變「影像」，這種轉變毫無障礙。
而沒有養成文字閱讀習慣的人，這種「經驗庫」薄弱，看到文字，需要想一想才能轉變成頭腦中的「影像」，「需要想一想」這就是障礙。
這還是指主動學習的人，如果是填鴨式的「被動接受」，那就更不行了。
因為被填鴨的人，連這種「文字->語言->影像」的轉變都不會發生，去想一想的意願都沒有，隻是把文字本身機械地記在腦中。
這樣，不但形成不了「影像」去觸發「感受」與「應對」，而且，因為這些文字沒有與「影像」和「感受」相關聯，對這些文字的記憶也不會長久。
但是，沒有養成文字閱讀習慣的人，也不用着急。
如果你還想建強大的「文字->語言->影像」的「經驗庫」，從什麼年齡開始都可以，不是隻有小時候才能建。
多看書、寫文就可以了，看什麼書都行，寫什麼文章、詩歌都可以，隻要是自己覺得有意思的，都是很好的選擇。
日子久了，自然而然這樣的「經驗庫」就會越來越龐大。
另外，除了通過「文字->語言->影像」的途徑，任何人還都可以通過其他方式形成生動的「影像」，不比文字遜色。
我們人有眼、耳、口、鼻、身。
基于此，人可通過五感「看」、「聽」、「嘗」、「聞」、「觸」來獲取外界信息，進而直接在頭腦中形成「影像」。
「文字->語言->影像」的路徑，隻是通過「看」獲取存在于「文字」中的「間接經驗」的路徑。
人還可以通過自己的五感來獲取「直接經驗」。
此外，現代社會還有大量「視聽」類資源中的「間接經驗」可以獲取，再加上「虛拟現實」、「人工智能」技術越來越成熟，也可為形成我們腦中「影像」進行輔助。
所以，形成生動「影像」的方式是很多的。
回到讀書。
對于讀書來說，「對話式」讀書法在學習上之所以高效，兩大原因之一，就是掃除了人頭腦中的五步轉變過程「文字->語言->影像->感受->應對」中，前面一段「文字->語言->影像」轉變中，很多人存才的障礙，讓人的思維可以瞬間「通關」，飛速完成這五步轉變，做到「無障礙應對」，以及「增強記憶力」。
2、「換個司機」
給自身的「心智系統」來「換個司機」，這種做法的原理，出自《老子》古本《郭店楚簡·老子（甲本）》和馬王堆《帛書·老子》中記載的「心智系統轉換」。
人之所以在萬物中最了不起，是因為「人的内在」。
人的身體，隻是「人的内在」的載體。
這就好比司機與車的關系，「人的内在」相當于人體的司機。
莊子推崇「吾喪我」，就是在《老子》古本的基礎上，強調了「人的内在」存在的兩套「心智系統」：
「我」——「第一套心智系統」；
「吾」——「第二套心智系統」。
「吾喪我」就是提倡從一般人習慣使用的「第一套心智系統」，轉換到少數天才才會啟動的「第二套心智系統」。
而啟動了「第二套心智系統」之後，就能逐漸像王陽明、莊子等人那樣，進行非常高水平的思考、學習、解決問題。
人人都擁有這樣的兩套「心智系統」，關鍵在于——能不能進行「心智系統轉換」，以及能轉換到哪一步。
現代人隻要明白了練習方法，同樣可以達到「吾喪我」的「高端思考、學習」水平。
在《老子》古本中，介紹了人的這兩套「心智系統」的組成、關聯、運行規則，這裡做一個簡要說明。
本文介紹的「對話式」讀書法，為什麼能提高人學習、思考的「水平」，放到《老子》古本中介紹的「心智系統」原理中去看，就比較清楚了。
為了便于理解，我們都用現代語言來表述：
每一套「心智系統」都是一個小小的「團隊」，兩套「心智系統」合起來成為一個「大團隊」：
「第一套心智系統」由起主導作用的「顯性人體意識」或「隐性人體意識」分别與「常心」組合，此時「感知的主體」會被「顯性人體意識」或「隐性人體意識」掌控，失去自我；
「第二套心智系統」由獨立的「感知的主體」、「真正的我」和「真心」組成。
團隊成員，按特長分工，各有責任。
這些「心智系統」成員，從外層到内層的排列順序，請見下圖：
從左往右，代表從外到内。
越内層，智慧越高，越外層，智能越低。
所以，按思考水平來排序，從低到高為：「顯性人體意識」、「隐性人體意識」、獨立的「感知的主體」、「真正的我」。
在一般讀書時，單純「讀文字」的「心智狀态」是：
處于由「顯性人體意識」主導思維的狀态，這屬于人的「第一套心智系統」的「初級階段」，也就是智能最低的一層。
在「對話式」讀書法中，「問問題、回答」就是：
在調動「隐性人體意識」去主導思維，這種狀态提升了一層級，屬于「第一套心智系統」的「高級階段」。
用放松、自由的「态度、表情、動作」或「角色扮演」去「玩」讀書，就是：
在創造讓「感知的主體」擺脫「顯性人體意識」和「隐性人體意識」的掌控、去獨立感知一切的條件，這種狀态就是在向更高一層級靠近，有望在刹那間進入「第二套心智系統」的「初級階段」，也就是開始「吾喪我」。
以上三個層級，就是讓不同的司機去主導人體，從而提升「心智系統」狀态，提高學習、思考「水平」。
結語
除了我們在專欄中提到的各種練習「心智系統轉換」的方法外，「對話式」讀書法，也是引導開始進行「心智系統轉換」的一種好方法。
老子《古本》中介紹的「心智系統」原理，看起來複雜，但對人很實用。
經過這種「心智系統」原理審視後的「對話式」讀書法，對人提高學習、思考能力，會有很大幫助。
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