傅繼英書法:止于至善。意思是處于最完美的境界。出自《禮記·大學》。大學之道的基礎和根基,就是修養這個至善,離開了這個至善,我們就成了水上的浮萍,沒有根柢。不可能像深植于大地的樹木那樣,有根有柢而長成參天大樹,成為家庭的棟梁,國家的棟梁。
何為“至善”,簡單地說就是大公無私!仁愛衆生即善,唯德是行的十種品格、品行,就是至善。這個至善,也就是《老子道德經》所闡釋的上善:像水一樣處下不争,具有水的品格、性格。
這個善的根本,就是指心裡面的修持,十種善德之心要求修養德道者一心一意去實踐,并且做到十善的忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博愛心、教化心、忠恕心、和藹心、忍耐心、勇猛心。這就是十善心。這十善心也就是上善的基本元素,也就是我們修善所應當立定的腳跟,是“止于至善”應當把握的十大方面。這也是禮德的基本成份,他内部所蘊含的,就是以禮德為中心的五德能量和品格。
止于至善,是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。止于至善,上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現。是自我到無我境界的一種升華。
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