周易八卦與中醫學
1987年法國醫學代表團來昆訪問與我省醫學界座談時提問了《周易》八卦的問題，使在座一些醫林高手瞠目結舌；但我省醫學界畢竟人才濟濟，有二位老中醫對《周易》八卦理論素有研究，造詣頗深，當場給外國人排疑解難，法國學者幸感不枉此行。
由此想到唐代著名醫家孫思邈說過的：“不知易，不足以言太醫”（意思是：不知道《周易》理論，就不能夠成為一名高明的醫生）。這句話，道出了易經與中醫理論的淵源。
《周易》即《易經》，簡稱“易”，是我國曆史上儒家的六經之一，也是我國古代哲學的重要經典著作。現存《周易》一書，包括周易本經、周易大傳兩部份。周易本經是所謂“經”，叫做“易經”，大約成書在西周末年。主要記錄了八經卦及六十四别卦的卦象和周人蔔筮的部份卦辭和爻辭。周易大傳是所謂“傳”，叫做《易傳》，大約成書在戰國末年至西漢初期。全書分“彖傳”（上彖、下彖），“象傳”（大象、小象），“系辭傳”（系辭上傳、系辭下傳），文言傳，說卦傳，序卦傳，雜卦傳十篇，傳統稱為《十翼》。《易經》與《易傳》相隔四百餘年。西漢時尚《經》、《傳》别行，後來才合而為一，統稱《周易》。
《周易》原本是周人問吉兇的蔔筮之書，但它内容龐雜，内涵豐富，全書充滿了樸素的辯證法思想；就《周易》的思想實質來說，它是以天地人三才思想為其“氣一元論”宇宙觀，以象數理為其思維工具和方法，以陰陽五行學說為其關于萬物統一性的一般系統理論形式，表達了對大千世界的獨到認識。《周易》對中國古代哲學思想的形成和發展有着重大的影響和卓越的貢獻，幾千年來，《周易》的基本思想融化到漢民族的心理素質之中易經八卦算命，滲透到中國古代社會和科技的各個領域，構成了中國傳統文化的基本格調。
《周易》中的哲學思想，對中醫理論體系的形成有着重要的影響。作為中醫基礎理論的天人相應、陰陽學說、五行學說及運氣學說等，都淵源于《易經》，傳統針灸的靈龜八法、飛騰八法亦是《周易》理論在針灸臨床上的運用。
八卦按一定方位排列組合，組成八卦九宮圖。八卦圖分伏羲八卦與文王八卦兩種。伏羲八卦又稱先天八卦；文王八卦也叫後天八卦。伏羲八卦“分陰陽之體用，言六合之象”，它重點在于闡發自然界生化規律及陰陽消長的變化規律；文王八卦“闡五行之精微，明氣候之詳”，重點闡發時令氣候和物候特征的變化特點及五行生克的演變規律。
八卦是古人通過對宇宙萬物之觀察、分析、比拟、綜合、歸納而作，是運用觀物取象的觀念，對事物的變化、發展過程長期經驗積累，抽象概括的結果。八卦理論探索了事物發展的内在原因，揭示了自然界發展變化的一般規律。在我國古代，八卦哲學理論就廣泛運用到天文、地理、醫學等各個自然學科中。在醫學方面，如中醫眼科的“五輪八廓”學說，針灸科的靈龜八法，推拿科的“運八卦”等，通過千百年的醫療實踐，證實确有臨床指導意義和實用價值，至今仍适用于臨床。八卦以二進制的數學語言，推演了自然界的現象變化，有的引伸到某些事物的演變過程，不少是古人觀察了大量人類自然客觀變化的基礎上提出的，所以在一定程度上反映了事物變化的某些客觀規律。例如，近代“生物節奏理論”、“生物鐘”學說等，其基本觀點與八卦理論是吻合的。近年來，一些德國學者注意到《周易》中的六十四卦與人體遺傳密碼表，兩者在組合及排列順序方面易經八卦算命，有着驚人的相似之處，這引起了美國、日本等世界學者的廣泛重視。遺傳密碼是生物體内脫氧核糖核酸如何規定蛋白質的合成，從而控制生物遺傳特性的規律。它是近代分子遺傳學的重大發現，遺傳密碼竟與中國古典《周易》八卦之間存在着如此微妙的聯系，這正說明了《周易》八卦理論的确包含有不少科學的精華，有待于我們進一步挖掘研究。
河圖示意圖
洛書示意圖
伏羲八卦圖
文王八卦圖
六十四卦圖
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