館長對話｜沈一萍：從陳洪绶到蘭亭，講好“中國故事”
2022年是陳洪绶逝世370周年。“高古奇駭——陳洪绶書畫作品展”（9月28日-12月20日）正在紹興博物館對外展出，展覽攜手國内35家文博和古籍收藏單位，遴選陳洪绶的書畫作品、文獻手稿、碑刻拓片，及其師友和後學書畫、版畫、古籍等100件文物，從時代背景着眼，全面展現陳洪绶的藝術世界。
“此次展覽是國内首個全面展示陳洪绶一生和藝術風貌的特展，也是全國舉辦的陳洪绶臨展中，規模最大、藏品最優、參展單位最多的專題展覽。”在展覽将落幕之際，策展人、紹興博物館副館長沈一萍接受澎湃新聞專訪時說，“近年來，紹興把‘文化名人年’作為推動優秀傳統文化傳承的重要抓手，圍繞王羲之、王陽明、徐渭、魯迅等名人打造一系列節會活動，推動了紹興文化品牌的傳播，此次‘陳洪绶書畫作品展’是新的嘗試，繼續助力讓文物活起來。”
餐芝圖軸 絹本 縱107.5厘米，橫45.5厘米 天津博物館 藏
主持博物館策展工作之餘，沈一萍也是一位書畫藝術家。可以說，熱愛書畫和策劃展覽，二者在她的生命裡彼此輝映，擁有同等重要的地位。
“我書法是寫王铎風格的，繪畫是喜歡陳洪绶一路的。”采訪當天，沈一萍在辦公室對着牆上的畫作向澎湃新聞記者介紹說，“這是我二十多年前畫的，因為我很喜歡陳洪绶，我是他的鐵粉。我一進博物館就畫了這張畫，雖然畫得不好，但一直舍不得扔，就放在那，絹本的。所以策劃這次展覽，我是很有感情的。”
“高古奇駭——陳洪绶書畫作品展”展覽海報
紹興博物館副館長沈一萍
從2013年起，紹興博物館就開始緻力于名人文化的推介。沈一萍認為能為紹興的這些曆史名人做一點點小事，是一種榮幸，也是一種緣分，“我相信我前輩子肯定是他們身邊的小書童。”她說。這一年她策劃的“蘭亭的故事”特展并啟動全國巡展，截止2022年12月份，該展覽已在國内45家大大小小的博物館巡展，還走向意大利等國開展國際文化交流。2017年，由其策劃的品牌展覽“聖賢之道——陽明的故事”在紹興博物館開展，此後幾年，“陽明的故事”已在全國巡展11家博物館。而在策劃當初，是一件作品都沒有。
2020年12月蘭亭巡展走進黃岩博物館
2021年8月陽明巡展走進嘉定博物館
目前，“蘭亭的故事”與“陽明的故事”也已成為紹興博物館品牌展覽。沈一萍介紹，這是不容易的，我們開啟了中國博物館界巡展的一個新模式，我會邀請對方和我們一起做，館藏一起整合。我們會提出，你們有東晉、西晉、南北朝時期的文物，或者說文房用具、生活用具都可以展出，包括羲之後學都可以參展。這個涵蓋範圍就大了，而且我們這個巡展做的就有意義了，不僅是把紹興蘭亭輸出去，也是着眼于整個中國傳統文化的書法藝術。
徐生翁 行書梧竹池台七言聯 縱172.5cm 橫45.2cm 紹興博物館藏
徐生翁（1875—1964）
2019年，紹興博物館繼續推出了“返璞歸真——徐生翁書畫精品展”。“這個展覽是我們堅持要做的，這一年是徐生翁145周年，那個時期時間很緊，又趕上疫情，但我說我一定要做，因為我覺得我們是虧欠徐生翁的，故居都小小的，他的孫子還在那裡，我們原來也向他借過東西，他孫子有幾顆印章，他媳婦那邊也有一些東西。而且徐生翁的作品真的是沒有人學得會，從來沒有人看他寫過字，他很低調，就是為了書畫而來的，就這樣默默走了，而且他不要名不要利，不求任何東西，就是喜歡，他大部分的書法都捐給了浙江圖書館，當時紹興沒有這樣的館。”沈一萍說。
“畸人青藤——徐渭書畫作品展”現場
徐渭 草書春雨帖詩卷（局部） 紙本 上海博物館 藏
徐渭 墨葡萄圖軸 紙本 故宮博物院 藏
徐渭 三友圖軸 南京博物院 藏
2021年是徐渭誕辰500年，她又主持策劃了“畸人青藤——徐渭書畫作品展”。此次大展彙聚全國30家文博和古籍收藏單位的100件（組）文物。其中一級文物17件，二級文物47件，三級文物19件，珍貴文物占比達83%。故宮博物院《墨葡萄圖軸》、上海博物館《草書春雨帖詩卷》、南京博物院《三友圖軸》、廣東省博物館《淮陰侯祠卷》、天津博物館《應制詠筆詞軸》、天一閣博物院《白燕詩軸》等著名作品都是首次外展與觀衆見面。這也是迄今為止規模最大、展品最優、參展單位最多的徐渭主題展。
此次“高古奇駭——陳洪绶書畫作品展”是繼徐渭特展後，沈一萍策劃的又一年度大展。展覽以“高古奇駭”為主題，“高古”是指從繪畫本源上直追晉唐遺風，“奇駭”是指不同于世俗的奇特畫風、立意不凡的藝術表達。沈一萍介紹，“定下主題後，我們對展覽結構做了設計，主要通過生平、作品、陳洪绶與徐渭、影響四部分表現展覽主題。”
陳洪绶《寶綸堂集》
與一般畫展不同的是，此次展覽突出了陳洪绶的藝術理念。進入展廳，首先映入眼簾的是陳洪绶《寶綸堂集》中的一句話：“如以唐之韻，運宋之闆，宋之理，行元之格，則大成矣。”意思是學畫要有唐人的神韻，宋人的規範和理性，元畫的風格。這也是他敬守古人的法度能擇其所長，學習古人的精神但求創新的藝術特色。展廳結尾，又以《寶綸堂集》中“師其意思，自辟乾坤”之句總結陳洪绶的成功之道。這句話貫穿于整個展覽，在海報、輔助展闆等重要版面不斷出現，指明陳洪绶本人成功的原因，也是這次大展的核心要義。這種藝術精神也因應了紹興改革開放的時代精神，對當代人是一種啟示。
觀音圖軸 絹本 縱82厘米 橫24.3厘米 故宮博物院 藏
鐘馗像軸 紙本 清順治五年（1648） 縱180.5厘米 橫89.5厘米 中國美術館 藏
花鳥草蟲圖卷 絹本 縱32.6厘米 橫161.5厘米 上海博物館 藏
在參展的100件（組）展品中，一級文物20件，二級文物30件，三級文物25件。故宮博物院的《觀音圖軸》《草書緻水師遠辱劄頁》、上海博物館的《花鳥草蟲圖卷》、中國美術館《鐘馗像軸》、南京博物院《雜畫冊》、首都博物館《華山五老圖卷》、天津博物館《餐芝圖軸》等著名作品都是首次外展與觀衆見面。配合展覽同步推出由紹興博物館編輯、故宮出版社出品的《高古奇駭——陳洪绶書畫作品展》圖錄，濃縮了特展的精華。陳洪绶與徐渭是明代紹興藝術家的雙璧，兩位皆是明代中後期開創時代新風的藝術家，兩人旨趣、精神相同，又因青藤書屋隔代神交。展覽突出了青藤書屋，以此強調藝術傳承和獨立精神的常青。展陳空間營造上，原有徐渭展陳中潑墨大寫意風格的布局，與本次陳洪绶專擅工筆的細膩形成反差，烘托青藤、老蓮兩位大師400年後在此相遇。四個展廳的出入口處，以陳洪绶的人物畫、博古葉子與原展廳中的青藤、枯樹等藝術牆繪形成對比。展闆設計上，凸顯了陳洪绶葉子木刻版畫的特點，反映其作品的市民性和娛樂性，提示徐渭和陳洪绶風格雖異，精神卻同源。
“高古奇駭——陳洪绶書畫作品展”展出現場
“我的專業知識，對于我在策展過程中很有幫助。因為學藝術的人，藝術感覺很重要，對形式的宏觀把握，諸如色彩的搭配、展線的節奏、制作的細節等都需要細心體會和琢磨。” 沈一萍說，“每一件文物，從一開始打開之後，我就站在那裡，有些時候我是親自上手的，哪怕很細小的一個毫米我都要調整，因為我要把最好的呈現給大家。”
在沈一萍看來，名人文化推介之外，紹興還應做好越文化、宋文化兩篇文章。“越國是我們這裡的發源地，古越文化如果紹興不做是沒有人做的，我們責無旁貸也是理所當然，而且我們這幾年博物館文物征集也一直緻力于越文化研究這一塊，比如越國時期的青銅器、禮器、兵器，我們都會去征集，想方設法把越文化這一塊做得更好。特别是明年搬新館之後，這個館可能會作為越文化的遺址博物館，因為它本來就是卧龍山小城遺址，越王勾踐的政治中心，在這裡做一個遺址博物館，既可以看到遺址又可以看到實物，我覺得這個是很好的。”
“守望——兩宋皇陵考古成果展”展出文物 南宋 迦陵嫔伽
“守望——兩宋皇陵考古成果展”現場
“宋六陵雖然沒有很大的重器，但可以做人文。比如我們近期開幕的‘守望——兩宋皇陵考古成果展’，就是紹興南宋皇陵（宋六陵）與鞏義北宋皇陵考古出土文物的首次聯展。展覽以一脈相承的兩宋陵寝制度為主線，以考古時間為順序，以文物類型作為單元标識，再現了大宋皇陵的布局、形制和埋葬制度。”
“博物館的口碑是通過一個一個展覽樹立起來的。講好‘蘭亭的故事’，就是講好‘中國的故事’。希望通過博物館一年又一年的努力，把紹興文化這塊牌子重振起來。”沈一萍最後說道。
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